Екскурсія в музей хліба (фотозвіт)




Дата конвертації23.09.2017
Розмір6,28 Kb.
ТипМузеіная педагогіка в дитячому садку

Олена Богданова
Екскурсія в музей хліба (фотозвіт)

Літо швидко пролетіло, настала осінь. І традиційно другу половину вересня ми говоримо про те, що «хліб - усьому голова». Читачі мого блогу вже знайомі з нашим музеєм хліба по публікаціям минулого року. Логічно постає питання: а чим ми здивуємо наших вихованців цього року? Діти подорослішали, перейшли в підготовчу групу, готові до нових знань.

В результаті мозкового штурму з колегами, прийшла відмінна ідея оформлення хлібної ярмарки.

Экскурсия в музей хлеба (фотоотчет)

Наша улюблена колекція злакових культур, зібрана влітку минулого року дітьми і батьками, займає центральне місце. Діти дуже люблять розглядати колоски, порівнювати їх, а процес розкриття колоска і вивільнення зернятка сприймається хлопцями як маленьке диво.

З'явився на нашому ярмарку і справжній самовар, яка ж ярмарок без чаювання зі справжніми сушками, пряниками і вівсяним печивом.

Бабашка Микити Б. принесла розшите своїми руками рушник, так ми познайомилися з новим «старим» словом «рушник» та дізналися про давньої російської традиції зустрічати дорогих гостей хлібом і сіллю.

Мама Тимка Б. пошила для нашої ляльки російський народний сарафан і змайструвала кокошник, а на занятті ми все детально розглянули і дізналися, чому жіночий головний убір на Русі називається «кокошник».

В гості на ярмарок приходили хлопці трохи молодші, а наші Після підготовчої групи з задоволенням перетворювалися в екскурсоводів та ділилися своїми знаннями про те, як ростили хліб на Русі наші предки.

Як підсумок нашої «хлібної» теми стала поїздка в Музей хліба, що знаходиться в сорока хвилинах їзди від Тюмені, в селі Успенське.

Уже з автомагістралі видно церкву з блакитними куполами.

«Саме їй село зобов'язана своєю назвою і багато в чому незвичайною долею. Перші згадки про село відносяться до початку XVII століття. Спочатку воно називалося Кармацький, за назвою річки Кармак, в околицях якої розташувався ряд інших сіл. Основним заняттям їх жителів було традиційне сільське господарство. Завдяки близькості Єкатеринбурзького тракту, в них традиційно проживало багато візників. Кілька разів жителі села Кармацький ставали жертвами страшного мору, що забрав більшу частину його населення. Щоб протистояти злому року переслідував селище, по обітниці, даній його жителями, була побудована кам'яна Церква Успіння Пресвятої Богородиці, перша служба в якій відбулась 28 серпня 1783 року. З тих пір село стало називатися Успенським, а свято Успіння став для його жителів особливо шанованим днем », - розповіла нам екскурсовод Оксана, поки ми їхали в автобусі.

Ось ми і в музеї. Тут докладно представлений весь коло робіт з виготовлення хліба - починаючи від орання землі і сівби, закінчуючи моментом, коли свіжий батон виймають з печі.

В експозиції музею наочно представлена еволюція знарядь праці, якими протягом чотирьох століть користувалися селяни, які жили на території Зауралля та Західного Сибіру. Наша екскурсовод Оксана була приємно здивована, що діти знають такі інструменти, як соха, борона, плуг, знають, для чого вони були призначені.

Друга частина нашої екскурсії проходила у цій селянській хаті.

Знайомство з побутом і укладом селянського життя починається зі входу в селянське житло. Нас здивувала дуже маленька й низька (заввишки трохи більше метра) вхідні двері. «Пояснень такого планування будинку було кілька, - розповіла нам Оксана, - Перше з них носило суто практичний характер. У селянських сім'ях традиційно було багато дітей. Люди не були захищені від багатьох страшних хвороб. Маленька двері зберігала більше тепла в світлиці, перешкоджала виникненню згубних для багатьох її мешканців протягів. Ще одна важлива функція такого низького входу в хату полягала в тому, що кожен гість, проходячи через нього, нагнувшись, мимовільним чином робив уклін, додаючи до нього традиційні побажання: "Здрастуйте" і "Мир вашому дому". Цим людина свідчив, що в будинок він прийшов тільки з добром. »Розповідь про таку, здавалося б непримітній речі, як двері в оселю наочно демонструє те, наскільки багато побутових і культурних завдань було покладено на кожен предмет і елемент інтер'єру селянської хати, як глибоким чином, дана архаїчна культура, виховувала людини, починаючи з перших років його життя.

Швидко пролетів час, прийшла пора повертатися в місто. До побачення, Успенка! Назад дітлахи їхали втомлені, задумливі. Це добре, значить відгукнулися сердечка на нові знання та емоції.

Дякую за увагу! Творчого всім натхнення!

Вихователі Богданова Олена Володимирівна, Шулдікова Лариса Андріївна

мл. вихователь Колпакова Олена Петрівна





Екскурсія в музей хліба (фотозвіт)