Скачати 106.31 Kb.

Виховання культури поведінки дітей старшого дошкільного віку в процесі взаємодії ДОП та сім'ї




Дата конвертації07.06.2017
Розмір106.31 Kb.
Типдипломна робота

Скачати 106.31 Kb.

Державна бюджетна професійний освітній заклад

Іркутської області

"Братський педагогічний коледж"

Кафедра загальної та дошкільної педагогіки та психології

Випускної кваліфікаційної роботи

Виховання культури поводження дітей старшого дошкільного віку в процесі взаємодії ДОП та сім'ї

Студентка: Орлова Тетяна Леонідівна

Керівник: Полинская Є.Ю.

Братськ 2016

зміст

  • Вступ
  • 1. Теоретичні основи дослідження поняття культури поведінки, її компоненти і зміст
  • 1.1 Поняття "культури поведінки" і її компоненти
  • 1.2 Вплив особливостей виховання в сім'ї на сформованість культури поведінки дошкільника
  • 1.3 Формування виховання культури поведінки в ДОУ і сім'ї
  • Висновок до розділу
  • 2. Вивчення сформованості культури поведінки у дітей старшого дошкільного віку
  • 2.1 Вивчення рівня сформованості культури поведінки у дітей старшого дошкільного віку
  • 2.2 Вивчення особливостей виховання культури поведінки в сім'ї
  • 2.3 Організація взаємодії ДОП та сім'ї з питань формування культури поведінки у дітей старшого дошкільного віку
  • 2.4 Аналіз ефективності проведених заходів
  • Висновок по другому розділі
  • висновок
  • Список використаної літератури

Вступ

Дошкільна дитинство - найважливіший період в моральному становленні особистості. Одним з напрямків в моральному розвитку дитини є виховання культури поведінки.

Багато вчених, що займаються проблемою формування культури поведінки, стверджують, що цьому питанню приділяють недостатню увагу. На нашу думку, актуальність даної проблеми бачиться в тому, що дорослі ще самі не до кінця усвідомили значимість самого поняття "культура поведінки" особливо зараз, в сучасному суспільстві, коли основні складові морального виховання зазнають деяких змін.

Проблемою виховання культури поведінки займалися такі педагоги як: Петеріна С.В., Яковенко Т., Ходонецкіх З., Теплюк С., Островська, Єрофєєва, Барахтова, Юдіна, Ричашкова і інші.

Формування основ культури поведінки починається з найперших років життя дитини. Він, наслідуючи дорослій людині, починає освоювати основні норми спілкування. До старшого дошкільного віку у дитини можуть бути виховані досить стійкі форми поведінки, ставлення до навколишнього відповідно засвоєним моральним нормам і правилам.

При сприятливих умовах суспільного і сімейного виховання у дитини старшого дошкільного віку яскраво проявляється почуття прихильності до однолітків, вихователю, дитячого садка. Діти привітні з оточуючими, легко вступають в спілкування, добрі, чуйні, уважні до зауважень дорослих, здатні гостро переживати їх. Схвалення своїх вчинків сприймають з радістю і висловлюють готовність робити ще краще.

Характерним для дітей старшого дошкільного віку є формується у них загальна спрямованість. Вона проявляється і в реальних дитячих взаєминах, і в їх висловлюваннях, і в оцінці вчинків однолітків, і в загальній спрямованості спільної діяльності всіх членів дитячого колективу. У хлопців цього віку починає складатися громадську думку. Діти можуть засудити поведінку однолітків - їх егоїстичні вчинки, несумлінне ставлення до справи, і висловити схвалення гарної поведінки товариша.

У процесі формування культури поведінки у дітей старшого дошкільного віку беруть участь одночасно і освітній заклад і сім'я. Виховання культури поведінки передбачає обов'язкову зв'язок з вихованням дітей в сім'ї, координацію зусиль педагога і батьків. Дуже важливо для педагогів знайти методи, що дозволяють встановити тісні контакти з сім'єю з метою забезпечення єдності у вихованні культури поведінки.

Виходячи з проблеми, було визначено мету випускний дослідження: визначити особливості виховання культури поведінки дітей старшого дошкільного віку в процесі взаємодії ДОП та сім'ї. Об'єкт дослідження: процес виховання культури поведінки. предмет дослідження: взаємодія ДНЗ і сім'ї у вихованні культури поведінки.

Завдання дослідження:

1. Проаналізувати психолого-педагогічну науково-методичну літературу з проблеми виховання культури поведінки і сім'ї.

2. Розглянути форми і методи побудови взаємодії ДОП та сім'ї.

3. Вивчити процес взаємодії ДОП та сім'ї з виховання культури поведінки у дітей старшого дошкільного віку.

4. Розробити методичні рекомендації з побудови системи взаємодії ДОП та сім'ї виховання культури поведінки старшого дошкільного віку.

При вирішенні поставлених завдань були використані наступні методи дослідження: вивчення та глибокий аналіз психолого-педагогічної, методичної літератури та передового досвіду з проблеми виховання культури поведінки дітей старшого дошкільного віку в процесі взаємодії ДОП та сім'ї.

структура випускної кваліфікаційної роботи складається з вступу, трьох розділів, висновків, списку використаної літератури та додатку. Робота ілюстрована таблицями і анкетами. Введення включає актуальність теми, мета, об'єкт, предмет дослідження, відповідно до цілей, сформульовані завдання і методи, що застосовувалися в дослідженні.

У першому розділі розглянуто теоретичні основи дослідження поняття культури поведінки, її компоненти і зміст, у другій вивчення сформованості культури поведінки у дітей старшого дошкільного віку.

культура поводження дошкільник сім'я


1. Теоретичні основи дослідження поняття культури поведінки, її компоненти і зміст

1.1 Поняття "культури поведінки" і її компоненти

У дошкільному віці діти накопичують перший досвід культури поведінки, у них формуються перші навички організаційного та дисциплінованого поведінки, навички позитивних взаємовідносин з однолітками і дорослими, навички самостійності, вміння зайняти себе цікавою і корисною діяльністю, підтримувати порядок і чистоту навколишнього оточення [8].

Існує безліч визначень поняття "культура поведінки". Так, наприклад, в педагогічному словнику: Культура поведінки - дотримання основних вимог і правил людського співжиття, вміння знаходити правильний тон у спілкуванні з оточуючими. Культура поведінки - сукупність форм повсякденної поведінки людини (у праці, в побуті, спілкуванні іншими людьми), в якому знаходять зовнішнє вираження моральні естетичні норми цієї поведінки. Культура поведінки включає: манери спілкування, етикет, вищий ступінь отточенности, отшліфованності дії і вчинків людини, досконалість його діяльності в різних сферах життя.

Культура служить організації життя суспільства, виконує роль запрограмованого поведінки, допомагає зберегти єдність і цілісність суспільства, його взаємодія, як на груповому рівні, так і з іншими спільнотами.

Тут, під терміном "культура поведінки" ми будемо розуміти сукупність корисних для суспільства стійких форм повсякденної поведінки в побуті, в спілкуванні, в різних видах діяльності.

Культура виражається в соціальних відносинах, спрямованих на створення, засвоєння, збереження і розповсюдження предметів, ідей, цінностей, які забезпечують взаєморозуміння людей в різних ситуаціях. Кожне конкретне суспільство протягом століть створювало суперкультуру, що передається через покоління.

У зв'язку з вищесказаним, моральне виховання дітей з раннього віку набуває особливого значення, так як в нашій країні за час перебудови стали "розмиті" в свідомості людей, особливо молодого покоління, норми моральності, такі як доброта, ввічливість, милосердя, порядність, чесність, відповідальність, патріотичні почуття, любов до Батьківщини.

Час вимагає якісно нового типу особистості, що має високий рівень морального виховання [6].

Необхідно з ранніх років виховувати у дітей любов до Батьківщини, повагу до старших, товариство і колективізм, культуру поведінки, почуття краси, розвивати у кожного пізнавальні здібності, самостійність, організованість і дисципліну.

Одним з напрямків в моральному розвитку дитини є виховання культури поведінки.

У дитячому садку формування культури поведінки дитини проходить в колективі і через колектив. І починається цей процес з того, що вихованцям прищеплюють, а потім розвивають у них почала колективізму: вміння спільно і дружно грати і працювати, проявляти співчуття один одному, відповідальність за участь у спільній справі, надавати взаємну допомогу, бути дисциплінованим.

Вже в молодших дошкільнят в різноманітних іграх і спостереженнях, в процесі праці з самообслуговування і виконання нескладних доручень необхідно формувати навички ввічливого поводження з близькими дитині дорослими і однолітками, дбайливого ставлення до іграшок і речей, що знаходяться в загальному користуванні. Виховні впливу педагогів і батьків на дітей повинні бути єдиними послідовними. Дуже важливий наочний показ і пояснення дій, способів поведінки в цікавій для дитини формі. Повсякденне спілкування з дітьми будується на основі доброзичливості. Вона викликає у дітей емоційну чуйність, відповідну доброзичливість і багато інших, що базуються на її основі, почуття - життєрадісність, прихильність до рідних, ввічливість.

При вихованні дітей середнього, і особливо старшого дошкільного віку увагу педагогів і батьків повинна бути звернена на розширення "сфери дії" навичок культури поведінки. Діти цього віку здатні виявляти більшу активність, самостійність не тільки в іграх і при самообслуговуванні, а й в різноманітній праці, на заняттях. Придбані і засвоєні навички вони використовують в нових для них ситуаціях, наприклад, миють руки не тільки перед їжею, а й після відвідування туалету, після відходу за тваринами, рослинами, збирання груповий кімнати, ігор з піском, а турботу, ввічливе і доброзичливе ставлення поширюють на всіх оточуючих, навіть незнайомих. Хлопці дбайливо ставляться до природи, не тільки акуратно користуються іграшками, речами, але і чинять їх, приводять в порядок.

У цьому віці навички моральної поведінки дітей поступово переходять в звичку, стають природною потребою, тому що діти опанували елементарними уявленнями про моральність, гуманне ставлення до людей.

Тому поряд з показом зразків поведінки дітей в різних ситуаціях слід спеціально тренувати їх в моральних вчинках. Педагог не тільки дбає про чіткої організації укладу життя своєї групи, підтримці звичних дітям умов побуту, ігор, взаємовідносин, а й привчати їх надходити належним чином в новій для них або частково зміненої обстановці. Не менш важливо використовувати в роботі з дітьми бесіди, в тому числі етичні, перегляд інсценівок, де беруть участь улюблені дітьми персонажі з обов'язковою оцінкою їхніх вчинків, читання творів дитячої художньої літератури, розглядання та обговорення репродукцій картин, малюнків, художніх фотографій. Ці прийоми допомагають усвідомленню правил моральної поведінки з позиції загальноприйнятих норм і, впливаючи на емоційний і вольовий дієво-практичний компоненти особистості дитини, підтримують у нього бажання чинити правильно.

Активне розумовий розвиток старшого дошкільника сприяє формуванню більш високою в порівнянні із середнім дошкільним віком ступеня усвідомленості поведінки.Діти 6-7 років починають розуміти сенс моральних вимог і правил, у них розвивається здатність передбачати наслідки своїх вчинків. Поведінка стає більш цілеспрямованим і свідомим. Створюються можливості для формування у дітей відповідальності за свою поведінку, елементів самоконтролю, організованості. У дошкільному віці діти накопичують перший досвід моральної поведінки, у них формуються перші навички організаційного та дисциплінованого поведінки, навички позитивних взаємовідносин з однолітками і дорослими, навички самостійності, вміння зайняти себе цікавою і корисною діяльністю, підтримувати порядок і чистоту навколишнього оточення [7].

Культура поведінки не зводиться до формального дотримання етикету, вона тісно пов'язана з моральними почуттями і уявленнями і, в свою чергу, підкріплює їх.

У змісті культури поведінки дошкільнят можна умовно виділити наступні компоненти:

· Культура діяльності;

· Культура спілкування;

· Культурно-гігієнічні навички;

· Звички.

Культура діяльності проявляється в поведінці дитини на заняттях, в іграх, під час виконання трудових доручень.

Формувати у дитини культуру діяльності, - значить виховувати у нього вміння тримати в порядку місце, де він трудиться, займається, грає; звичку доводити до кінця розпочату справу, бережно ставитися до іграшок, речей, книг.

Діти в старшому дошкільному віці повинні навчитися готувати все необхідне для занять, праці, підбирати іграшки відповідно до ігровим задумом. Важливий показник культури діяльності - природна тяга до цікавих, змістовних занять, уміння цінувати час. У старшому дошкільному віці дитина вчиться регулювати свою діяльність і відпочинок, швидко і організовано виконувати гігієнічні процедури, ранкову гімнастику. Це буде гарною основою для формування у нього навичок ефективної організації праці.

Для визначення, досягнутого у вихованні культури трудової діяльності можна використовувати такі показники, як уміння і бажання дитини працювати, інтерес до виконуваної роботи, розуміння її мети і громадського сенсу; активність, самостійність; прояв вольових зусиль у досягненні необхідного результату; взаємодопомога в колективній праці.

Культура спілкування передбачає виконання дитиною норм і правил спілкування з дорослими і однолітками, заснованих на повазі і доброзичливості, з використанням відповідного словникового запасу і форм поводження, а також ввічливе поводження в громадських місцях, побуті.

Культура спілкування передбачає вміння не тільки діяти потрібним чином, але і утримуватися від недоречних в даній обстановці дій, слів, жестикуляції. Дитину треба вчити помічати стан інших людей. Вже з перших років життя дитина повинна розуміти, коли можна побігати, а коли потрібно гальмувати бажання, тому що в певний момент, у певній обстановці така поведінка стає неприпустимим, тобто надходити, керуючись почуттям поваги до оточуючих. Саме повага до оточуючих у поєднанні з простотою, природністю в манері говорити і проявляти свої почуття характеризують таку важливу якість дитини, як товариськість.

Культура спілкування обов'язково передбачає культуру речі.А.М. Горький вважав турботу про чистоту мови важливим знаряддям боротьби за загальну культуру людини. Одним з аспектів цього широкого питання є виховання культури мовного спілкування.

Культура мови передбачає наявність у дошкільника достатнього запасу слів, уміння говорити лаконічно, зберігаючи спокійний тон.

Уже в молодшому, а особливо в середньому дошкільному віці, коли дитина освоює граматичну будову мови, вчиться правильно будувати прості фрази, його привчають називати дорослих по імені та по батькові, на "Ви", коригують вимова, вчать дітей говорити в нормальному темпі, без скоромовки або розтягування слів. Не менш важливо в цей же час навчити дитину уважно слухати співрозмовника, спокійно стояти під час розмови, дивитися в обличчя тому, хто говорить.

При організованих педагогом освітньо-виховних заходах, питання і відповіді дітей в значній мірі регламентовані завданнями, змістом матеріалу і формами організації дітей. Зрозуміло, що культура спілкування в таких процесах формується швидше і легше. Але не менш важливо виховувати культуру спілкування в повсякденному житті, в різних видах їх самостійної діяльності. З іншого боку, оволодіння культурою мови сприяє активному спілкуванню дітей у спільних іграх, в значній мірі запобігає між ними конфлікти.

Культурно-гігієнічні навички - важлива складова частина культури поведінки. Необхідність охайності, утримання в чистоті обличчя, рук, тіла, зачіски, одягу, взуття продиктована не тільки вимогами гігієни, а й нормами людських відносин. Діти повинні розуміти, що в дотриманні цих правил проявляється повага до оточуючих, що будь-якій людині неприємно торкатися брудної руки або дивитися на неохайний одяг. Неохайний чоловік, який не вміє стежити за собою, своєю зовнішністю, вчинками, як правило, недбалий і в роботі.

Педагоги і батьки повинні постійно пам'ятати, що щеплені в дитинстві навички, в тому числі культурно-гігієнічні, приносять людині величезну користь протягом всієї його подальшого життя.

Культуру їжі часто відносять до гігієнічних навичок. Але її значення не тільки у виконанні фізіологічних потреб. Вона має і етичний аспект - адже поведінка за столом базується на повазі до сидячих поруч, а також до тих, хто приготував їжу.

З дошкільного віку діти повинні засвоїти певні правила: не можна класти лікті на стіл під час їжі; Тобто треба з закритим ротом, не поспішаючи, ретельно пережовуючи їжу; дбайливо ставитися до хліба і інших продуктів; правильно користуватися столовими приборами [8]. Оволодіння культурою їжі - нелегка для дошкільнят справа, але здійснювати формування цих навичок необхідно, треба домагатися, щоб діти їли із задоволенням, апетитом і охайно.

Таким чином, ми дали визначення культури поведінки, її основних компонентів, виявили їх сутність, структуровано виділивши основні моменти.

1.2 Вплив особливостей виховання в сім'ї на сформованість культури поведінки дошкільника

За тисячолітню історію людства склалися дві гілки виховання підростаючого покоління: сімейне та суспільне (дитячий сад, школа, інші освітні установи). Кожна з цих гілок, представляючи собою, соціальний інститут виховання, має свої специфічні можливостями у формуванні культури поведінки дошкільника.

"Ваше власну поведінку сама вирішальна річ. Не думайте, що ви виховуєте дитину тільки тоді, коли з ним розмовляєте або повчаєте його, або наказує йому. Ви виховуєте його кожен момент вашого життя, навіть тоді, коли вас немає вдома. Як ви одягаєтеся, як ви розмовляєте з іншими людьми і про інших людей, як ви поводитеся з друзями і з ворогами, як ви смієтеся, читаєте газету - все це має для дитини велике значення. Найменша зміна в тоні дитина бачить або відчуває, всі повороти вашої думки доходять до нього невидимим і шляхами, ви їх не помічаєте. А якщо вдома ви грубі або хвалькуваті, або ви пиячите, а ще гірше, якщо ви ображаєте матір, ви вже виховуєте їх погано, і ваше негідну поведінку матиме найсумніші наслідки! " Саме так просто, але дуже чітко писав великий радянський педагог А.С. Макаренко - у своїй книзі "Книга для батьків" про виховання дітей [31].

Сучасна наука має в своєму розпорядженні численними даними, що свідчать про те, що без шкоди для розвитку особистості дитини неможливо відмовитися від сімейного виховання, оскільки воно дає дитині всю гаму почуттів, широке коло уявлень про життя. Крім того, його сила і дієвість непорівнянні ні з яким, навіть дуже кваліфікованим, вихованням в дитячому садку або школі. Свого часу Ж. Руссо зауважив, що кожен наступний вихователь надає на дитину менший вплив, ніж попередній. Також, Ж. Руссо стверджував, що унікальність домашнього виховання пояснюється, перш за все, його первинністю.

Сім'я є дуже складним і багатогранним утворенням. Стаючи об'єктом дослідження багатьох наук, вона розглядається під різними кутами зору і характеризується з різних позицій і підходів. Тому існує безліч визначень сім'ї, що виділяють в якості семьеобразующіх відносин різні сторони сімейної життєдіяльності, починаючи від найпростіших і вкрай розширених (сім'я-це група людей, що люблять один одного або ж група осіб, які мають спільних предків, або проживають разом) і закінчуючи списками ознак сім'ї .

Сімейне виховання - виховання дітей батьками або особами, що їх замінюють (родичами, опікунами), спрямоване на формування уявлень про життєві цілі та цінності, правила, норми і звички поведінки, повсякденного спілкування, критерії оцінки добра і зла, самостійності, дисциплінованості, передачу досвіду сімейного життя і т.д.

Існує ряд факторів, які впливають на стиль сімейного виховання: особливості особистості батьків і форм їх поведінки; психолого-педагогічна компетентність батьків і рівень їх освіти; емоційно-моральна атмосфера в сім'ї; діапазон засобів виховного впливу (від наказу до заохочень); ступінь включеності дитини в життєдіяльність сім'ї; облік актуальних потреб дитини та ступінь їх задоволення. Питання впливу характеру взаємодії дорослого з дитиною на формування самооцінки дошкільника широко обговорюються у вітчизняній літературі. До теперішнього часу сформувалося переконання, що стиль дитячо-батьківських відносин у родині є одним з основних чинників, що формують самооцінку дитини та особливості його поведінки. Найбільш характерно і наочно стиль дитячо-батьківських відносин проявляється при вихованні дитини. Зміни в розвитку самооцінки дошкільника в значній мірі пов'язані з розвитком пізнавальної та мотиваційної сфер дитини, його діяльності, зростання до кінця дошкільного віку інтересу до внутрішнього світу людей.

Я.Д. Коломінський вважає важливою складовою особистості дитини, її спрямованість, тобто систему провідних мотивів поведінки [21]. Мотиваційна сфера дитини активно розвивається в дошкільні роки. Якщо трирічний малюк діє здебільшого під впливом ситуативних переживань, бажань і, здійснюючи той чи інший вчинок, не віддає собі ясного звіту, навіщо і чому він його здійснює, то дії старшого дошкільника більш усвідомлені. Протягом дошкільного віку у дитини з'являються такі мотиви, яких не було в ранньому дитинстві. Істотний вплив на поведінку дошкільника починають надавати такі спонукання, як інтерес до світу дорослих, прагнення бути схожим на них, інтереси до нових освоюваних видів діяльності (гра, ліплення, малювання, конструювання та ін.), Встановлення і збереження позитивних взаємин з дорослими в сім'ї , дитячому садку. Це робить дитину, особливо до кінця дошкільного віку, вельми чутливим до оцінок батьків і педагогів.

Мотивом діяльності дошкільнят нерідко виступають і прагнення завоювати "прихильність", симпатію однолітків, які їм подобаються, користуються авторитетом у групі, і самолюбство, бажання самоствердитися, змагальні мотиви (бути краще за інших, виграти, перемогти). Поведінка дітей нерідко визначається і пізнавальними, творчими, моральними мотивами (особливо в середньому і старшому дошкільному віці).

Самою природою батькові і матері відведено ролі природних вихователів своїх дітей. Згідно із законодавством, батько і мати мають рівні права та обов'язки по відношенню до дітей. Але культурні традиції дещо по-іншому розподіляють ролі батька і матері у вихованні дітей. Мати доглядає за дитиною, годує і виховує його, батько здійснює "загальне керівництво", забезпечує сім'ю матеріально, охороняє від ворогів. Для багатьох такий розподіл ролей представляється ідеалом сімейних відносин, в основі яких лежать природні якості чоловіки і жінки. Чуйність, ніжність, м'якість матері, її особлива прихильність до дитини, фізична сила і енергія батька.

Отже, можна говорити про те, що здатність співпереживати дитині, бажання захистити його властиві і чоловікові, і жінці.Але традиційно вважається, що кидатися на допомогу дитині при першому його сигналі, втішати і вмовляти і т.д. - ознаки гарної матері, тому жінки "вихлюпують" свої емоції. А чоловікові, згідно з сформованим століттями уявленням, незручно "кипіти" почуттями з приводу дитячого плачу, переляку, розгубленості.

Батько і мати - перші і найулюбленіші вихователі своїх дітей. Вони охороняють і бережуть їх життя, створюють умови для повноцінного розвитку.

І перше, що характеризує сім'ю як чинник виховання, - це її виховне середовище, в якій природно організується життя і діяльність дитини. Відомо, що людина вже з дитячого віку розвивається як істота соціальна, для якого середовище є не тільки умовою, але і джерелом розвитку. Взаємодія дитини з середовищем, і перш за все з соціальним середовищем. Микросредой, засвоєння їм "створеної людством культурою" грають першорядну роль в його психічному розвитку, становленні його особистості. Родинне середовище, будучи для дитини першої культурної нішею, багатогранна, вона включає в себе предметно-просторове, соціально-поведінковий, подієвий, інформаційне оточення дитини. Батьки в більшій чи меншій мірі створюють середовище виховання (наприклад, забезпечують гігієнічні умови, повноцінне харчування; набувають відповідні іграшки, книги, кімнатні рослини, акваріум і інші засоби виховання; піклуються про позитивні приклади і зразках поведінки).

Від того, як організована середовище виховання, залежать методи впливу на дитину, їх ефективність для його розвитку. Наприклад, убезпечивши предметно-просторове оточення (прибравши з поля зору малюка ліки, ножиці, голки, засоби побутової хімії та ін.), Батьки виключають з арсеналу своїх виховних прийомів одергивание, окрики, попередження, які сковують активність дитини, роблять його нерішучим. Все життя сім'ї складається з безлічі соціальних ситуацій: прощання на ніч і вітання одне одного вранці, розставання перед відходом на роботу, в школу, дитячий сад, збори на прогулянку і т.д. Уміння батьків надати цільову спрямованість ток чи іншої соціальної ситуації перетворює її в педагогічну ситуацію, коли фактором виховання стає буквально все: інтер'єр приміщення, розташування предметів, ставлення до них, події сімейного життя, форми взаємин і способи спілкування, традиції і звичаї, і багато іншого . Таким чином, продумана виховне середовище, очеловеченная домашня середовище - це багатюща їжа для розвитку почуттів, думок, поведінки дитини. Соціальні цінності і атмосфера сім'ї визначають, чи стане вона виховної середовищем, ареною саморозвитку і самореалізації дитини.

Перші життєві уроки дитина отримує в сім'ї, звичайно, не можна заперечувати, що в формуванні особистості дитини також беруть активну участь і дитячий сад, і однолітки, і батьки. Але вплив сім'ї - особливе, воно починається з перших кроків дитини. А тому рівень моральної культури батьків, їх переконання, життєві плани і цілі, досвід соціального спілкування, сімейні традиції і норми поведінки, словом, вся атмосфера сім'ї має вирішальне значення у вихованні дитини [18].

Культура поведінки виражає, з одного боку, моральні вимоги суспільства, з іншого - засвоєння положень, що спрямовують, регулюють і контролюють вчинки та дії учнів. Засвоєні людиною правила перетворюються в вихованість особистості. У культурі поведінки органічно злиті культура спілкування, культура зовнішності, культура діяльності, культура мови.

Про важливість ролі особистого прикладу батьків відомо давно. На думку Л.М. Толстого: "Виховання є вплив на серце тих, кого ми виховуємо. Впливати ж на серці можна заразливість прикладу. Дитина побачить, що я дратуюся і ображаю людей, що я змушую інших робити те, що сам можу зробити, що я потурає своїй жадібності, похотям, що я уникаю праці для інших і шукаю тільки задоволення, що я пишаюся і горджуся своїм становищем, кажу про інших зле, кажу за очі не те, що говорю в очі, прикидаюся, що вірю тому, в що не вірю, і тисячі таких вчинків чи вчинків зворотних: кр отості, смирення, працелюбності, самопожертви, утримання, правдивості, - і заражається тим або іншим у сто разів сильніше, ніж самими красномовними і розумними повчаннями ".

Якщо ми вчимо дитину чесності і при цьому поводимося не завжди чесно (не має значення, по відношенню до дитини або по відношенню до інших людей), то, швидше за все він помітить (свідомо чи підсвідомо) невідповідність між нашими словами і справою. Вимагати від дитини бути чесним можуть лише ті батьки, які чесні самі. В даному випадку особистий приклад діє набагато сильніше багатогодинних читань моралі. У психології є такий термін: "непомітне виховання" - це і є вплив на дитину обстановки в сім'ї, поведінки батьків в тій чи іншій ситуації, їхнього ставлення до дитини, їх емоційних та енергетичних станів. Помічено, що "непомітне виховання" впливає на дитину більше, ніж "помітне" - психологи заявляють: "Слова не виховують, діти стають такими, як їх батьки, тільки ще гірше".

Зміст сімейного виховання дуже різноманітно і не настільки "стерильно", як, наприклад, виховання в дитячому садку, де програма освітньої роботи концентрує увагу дитини в основному на позитивному, що є в навколишньому світі. При такому підході знижується здатність дитини адаптуватися до реального життя у всьому різноманітті її проявів, гальмується формування імунітету до негативних зразків. У сім'ї дитина буває свідком і учасником найрізноманітніших життєвих ситуацій, причому не завжди позитивного змісту і сенсу. В цьому відношенні соціальний досвід, який набувається у родині, відрізняється великим реалізмом. Через призму спостережуваного поведінки близьких для дитини дорослих в нього вибудовується власне ставлення до світу, формуються уявлення про цінності тих чи інших явищ, об'єктів.

Ставлення дитини до навколишніх предметів, нормам поведінки, життєдіяльності в рідному домі виникає опосередковано, завдяки його спілкуванню з усіма членами сім'ї. Емоції, що супроводжують це спілкування, допомагають дитині зрозуміти сенс, який надається навколишнього світу близькими людьми. Він гостро реагує на тон і інтонацію дорослих, чуйно вловлює загальний стиль, атмосферу відносин.

Сім'я надає дитині різноманітні поведінкові моделі, на які він буде орієнтуватися, набуваючи свій власний соціальний досвід. На конкретних вчинках, способах спілкування, які дитина бачить в найближчому оточенні і в які буває сам втягнутий дорослими, він вчиться порівнювати, оцінювати, вибирати ті чи інші форми поведінки, прийоми взаємодії з навколишньою дійсністю. На жаль, батьки, особливо молоді, відрізняються нетерпінням, часто не розуміючи, що для формування того чи іншого якості, властивості дитини необхідно багаторазово і різноманітно впливати на нього, вони бажають бачити "продукт" своєї діяльності "тут і зараз". Не завжди в родині розуміють, що дитину виховують не тільки і не стільки слова, але все середовище рідного дому, його атмосфера, про що ми говорили вище.

Так, дитині кажуть про акуратність, висувають вимоги до порядку в його одязі, в іграшках, але одночасно він день у день бачить, як тато недбало зберігає свої приладдя для гоління, що мама не віщає в шафу плаття, а кидає його на спинку стільця.

Таким чином, діє так звана "подвійна" мораль у вихованні дитини: від нього вимагають те, що для інших членів сім'ї виявляється необов'язковим. В такому випадку, з огляду на, що для маленької дитини завжди актуальнішими безпосередній подразник (вид безладу в будинку), ніж словесний ( "прибери все на місце!"), Не слід розраховувати на успіх у вихованні. Дезорганізують дитини, шкідливо діють на його психіку виховні "атаки" дорослих.

Наприклад, яка приїхала погостювати до дітей бабуся прагне надолужити за короткий термін все, що упущено, з її точки зору, у вихованні онука. Або тато після батьківських зборів в дитячому садку починає посилено розвивати логічне мислення п'ятирічного сина, даючи йому завдання, навчаючи грі в шахи, залучаючи в рішення головоломок [13]. Сама по собі така робота заслуговує позитивної оцінки, а то й "виливається" в короткочасне масоване вплив на дитину. Можна з повним правом говорити про те, що сімейна виховна середовище визначає перші контури складається в дитини образу світу, формує відповідний спосіб життя.

Щоб виховати культуру поведінки у дитини, батькам, перш за все треба самим вести себе культурно. Дитина копіює поведінку дорослих, наслідує їх, бере з них приклад. Тому батьки виховують, перш за все, своєю власною поведінкою, стосунками з іншими членами сім'ї і один з одним.

1.3 Формування виховання культури поведінки в ДОУ і сім'ї

Згідно з Федеральним законом від 21 грудня 2012 року № 273-ФЗ "Про освіту в Російській Федерації", батьки (законні представники) неповнолітніх учнів мають переважне право на навчання і виховання дітей перед усіма іншими особами. Вони зобов'язані закласти основи фізичного, морального та інтелектуального розвитку особистості дитини [1].

Органи державної влади та органи місцевого самоврядування, освітні організації надають допомогу батькам (законним представникам) неповнолітніх учнів у вихованні дітей, охорони і зміцнення їх фізичного та психічного здоров'я, розвитку індивідуальних здібностей і необхідної корекції порушень їх розвитку.

Виховання культури поведінки у дошкільника не може розглядатися тільки в рамках дитячого садка. Воно передбачає обов'язкову зв'язок з вихованням дітей в сім'ї, координацію зусиль педагога і батьків. Ось чому так важливо для педагогів знайти методи, що дозволяють встановити тісні контакти з сім'єю з метою забезпечення єдності у вихованні культури поведінки. З найбільш дієвих методів і форм роботи з батьками можна відзначити: загальні та групові батьківські збори, консультації, відвідування педагогом сімей своїх вихованців, "дні відкритих дверей", оформлений стенд або ширма для батьків, розділи яких в наочній формі розкривають загальні питання виховання культури поведінки , папки-пересування, позитивний досвід сімейного виховання [11].

Робота вихователів з сім'ями - праця нелегкий, але не обхідних. Це невід'ємний фактор індивідуального підходу до дітей, індивідуальної допомоги, своєчасного запобігання небажаних проявів в характер дитини.

У вихованні маленької дитини багато будується на формуванні позитивних звичок, навичок поведінки, раціональних способів діяльності. Все це можливо, якщо все виховують дитину дорослі домовлятимуться про вимоги до нього, про методи впливу, способи навчання. Необхідно також враховувати, у вирішенні яких завдань виховання може бути сильніше одна сторона (дитячий сад або родина), і в рішенні яких основний тягар слід прийняти на себе іншій стороні. Наприклад, в емоційному, статеве виховання, в залученні значно вище, ніж можливості дитсадка.

Дитячий сад кваліфіковано здійснює навчання, розвиток творчих здібностей та ін.

Залучення батьків, інших членів сім'ї до освітньої роботи дитячого садка необхідно перш за все для дітей.

Успіх співпраці багато в чому залежить від взаємних установок сім'ї та дошкільного навчального закладу найбільш оптимально вони складаються, якщо обидві сторони усвідомлюють необхідність цілеспрямованого впливу на дитину і довіряють один одному.

Позитивні результати у вихованні дітей досягається при вмілому поєднанні різних форм співробітництва, при активному включенні в цю роботу всіх членів колективу дошкільного закладу і членів сімей вихованців.

Форми роботи можуть бути найрізноманітніші, - це відвідування сім'ї і дитини, день відкритих дверей, бесіди, консультації, батьківські збори, батьківські конффенціі.Але пріоритет залишається за індивідуальною формою.

1. Роботу, як з усім колективом батьків, так і індивідуально з окремими родинами можна успішно проводити тільки на основі знання особливостей побуту та виховання дітей в сім'ї.

2. Фактичний матеріал з вивчення виховання дітей в сім'ї дає можливість не тільки дізнатися умови життя, а й встановити причини формування індивідуальних якостей дітей, виявити зв'язок між умовами виховання, формуванням особливостей поведінки та специфікою їх прояви.

3. Позитивні результати в роботі з сім'єю можуть бути досягнуті тільки в тому випадку, якщо між батьками і вихователями досягнуто єдність вимог у відношенні до дітей і вся робота проводиться за планом і систематично.

4. Необхідно давати батькам конкретні відомості з питання про вікових та індивідуальних особливостей дітей, вчити їх бачити в своїх дітях гарне, і погане аналізувати їх вчинки.

5. Поряд з загальної та індивідуальної формами роботи з сім'єю можна проводити і роботу з декількома сім'ями, що мають схожі умови виховання дітей.

6. Вивчення особливостей сімейного виховання, так само як і вивчення особливостей фізичного розвитку дитини, є необхідною умовою початку планомірної роботи по здійсненню індивідуального підходу до дітей у вихованні та навчанні їх, в різних видах діяльності.

Проблемою організації взаємодії педагогів ДНЗ та сім'ї займалися Є.П. Арнаутова, Т.Н. Доронова, Т.А. Маркова, Л. В. Виноградова, А.В. Козлова, О.В. Солодянкин. У своїх роботах вчені пропонують форми і методи плідної співпраці дошкільного закладу і сім'ї. В останні роки в педагогічному лексиконі все частіше став використовуватися термін "інновація" [16]. Цей термін означає "нововведення", "передовий педагогічний досвід", "новаторство, що виникає на основі різноманітності ініціатив і нововведень, перспективних для розвитку освіти". В даний час накопичений значний практичний досвід із взаємодії з сім'ями вихованців.

Багато батьків помилково вважають, що привівши дитину в дошкільний заклад, вони мають право перекласти на педагогів відповідальність за виховання і становлення особистості своєї дитини, але це далеко не так. Обов'язок кожної сім'ї - розвинути культуру поведінки дитини за допомогою своїх вчинків і дій, щоб згодом він міг "виміряти" свої і чужі вчинки з загальнолюдських позицій добра і зла і не тільки оцінити, але і підпорядкувати свою поведінку моральним нормам і прийнятним формам культури поведінки. Невміння правильно поводитися в суспільстві, вдома створює людині певну репутацію, яка ускладнює його стосунки з людьми, заважає в житті. Тому, з дитинства слід формувати у дітей культуру поведінки.

Для виховання культури поведінки дітей вихователь включає широке коло завдань, для успішного вирішення проблем з батьками через:

· Консультації

· Папки-пересування

Батьківські збори

· Круглий стіл

· Анкетування

· Опитування

Спостереження

· Бесіди

Також вихователь дає навички знань дітям про виховання культури поведінки в різних видах діяльності:

· Дидактичні ігри

· Режимні моменти

· Сюжетно-рольові ігри

· Демонстраційний матеріал

· Художня література і в ін.

Навички у дітей швидко стають міцними, якщо вони закріплюються постійно в різних ситуаціях. Головне, щоб дітям було цікаво, і щоб вони могли бачити результати своїх дій. Тому ДОУ і сім'ї необхідно діяти спільно.

Продовжуючи в старшому дошкільному віці розвивати культуру поведінки, закладену ще в ранньому віці, батьки і вихователі повинні пам'ятати, що дитина в цьому віці готується до ному етапу свого життя - шкільного навчання [18]. Тому на них лягає велика відповідальність у формуванні у дітей навичок поведінки, усвідомленого, активного ставлення до дорученої справи, товариства.

Дорослі повинні з самого дитинства виховувати у дітей чуйність, чуйність, готовність прийти на допомогу один до одного. "Якщо товаришеві важко, допоможи йому", "Якщо тобі важко - звернися по допомогу" - ось правила, якими повинні керуватися діти у повсякденному житті.

Не варто забувати ще одне найцінніше, общёё для всіх правило: "Вітатися треба з усіма, кого побачив у цей день вперше". Має значення і те, як буде сказано дітьми "Здрастуйте" або "Доброго ранку", адже зовнішня форма ввічливості висловлює повагу і доброзичливе ставлення до оточуючих. Одні вітаються охоче і привітно, інші тільки після нагадування, треті - не вітається зовсім або вітаються неохоче. Однак не варто кожен випадок непривітності розглядати як факт прояву неввічливості.

Виховуйте у дітей любов і звичку до праці, слідуючи правилу виховання "Не роби за дитину того, що він може зробити сам". Роблячи що - або за дитину, дорослі думають, що допомагають йому. А насправді вони лише заважають виробленню в нього корисних навичок, заважають його самостійності і тієї радості, яку доставляють дітям прояви самостійності.

Коли дитина опановує правилами, культурою поведінки, це сприяє утворенню у нього твердих моральних звичок, допомагає становленню взаємовідносин з однолітками, вихованню організованого поведінки. Правила дають напрямок діяльності і в міру їх засвоєння стають потрібними самій дитині: він починає спиратися на них.

Коли дитина починає активне життя в людському суспільстві, він стикається з безліччю проблем і труднощів. Вони пов'язані не тільки з тим, що він ще мало знає про навколишній світ, а повинен і хоче його пізнати. І не тільки фізично жити, а й відчувати себе комфортно серед людей і розвиватися, вдосконалюватися. А для цього важливо зрозуміти, як люди спілкуються один з одним, що вони цінують, сто заохочують, за що хвалять, за що лають і навіть карають. І ось в процесі цього складного пізнання сама дитина стає особистістю, зі своїм світоглядом, зі своїм розумінням добра і зла, зі своїми реакціями на вчинки інших і власною поведінкою. Це все - знання прийнятих у суспільстві норм і правил поведінки та взаємовідносин, переживання, здатність до співчуття, дії щодо інших людей, розвиток власних якостей - і становить поняття моральності.

Доводиться усвідомлювати з жалем, що практично в жодній із сучасних програм виховання і навчання не представлена ​​завдання трудового виховання дітей. Майже не планується (і не проводиться) колективна праця, що не продумуються трудові доручення. С. Козлова переконана в зворотному, на її думку: користь дітям принесе ту працю, в якому вони будуть відчувати необхідність і результати якого будуть явно комусь потрібні.

Наступна "забувається" проблема - виховання колективізму. Причина бачиться в небезпеці нівелювання особистості, культивування "стадності". Але не варто забувати, що тільки в суспільстві, в колективі розкриваються найкращі якості дитини: доброзичливість, взаємовиручка, почуття відповідальності за іншого, товариство. Безумовно, окремі моменти заслуговують критики, безумовно, що кожній дитині потрібно дати можливість розкрити свою індивідуальність і неповторність, але так, щоб не протиставляти себе, чи не ізолюватися від інших людей, а вдосконалюватися разом з іншими для себе і для інших [16]. І тут ще доречно задуматися про розвиток такого почуття у дітей, як самоцінність особистості. Мова йде про те, що людина, що не поважає самого себе, навряд чи зможе поважати інших.

Необхідність особливої ​​уваги до морального виховання дошкільнят обумовлена ​​тим, що воно є стрижнем залучення дитини до культури. З його допомогою забезпечується оволодіння нормами і правилами взаємодії з природою і навколишніми людьми, а саме це становить суть культури. Тому, якщо дитина активно розвивається в моральному плані, то його входження в світ культури відбувається значно легше, а його трудове, розумове, естетичне виховання доставляє дорослим набагато менше клопоту.

Моральне виховання може стати ефективним тоді, коли воно будується на виробленні у дитини - в певній послідовності - основних елементів цього механізму, розвиток якого починається з дитинства. Для дітей старшого дошкільного віку характерно наступне:

1. Виховання почуття сорому. Його основи закладаються у віці від 4-4,5 років до 6-7 років, а потім розвиваються протягом усього життя. Сформованість цього почуття виражається в тому, що дитина набуває здатності самостійно долати свої недоліки під впливом зовнішньої негативної оцінки.

2. Приблизно у віці 5 років починає формуватися почуття обов'язку перед іншими і самим собою. Дитина повинна поступово підійти до усвідомленого розуміння своєї залежності від інших людей і обставин, а також навчитися виконувати ті дії, які забезпечують нормальну спільне життя в соціумі.

3. На основі розвиненого почуття обов'язку поступово, починаючи з 8-9 років, виробляється почуття відповідальності, т. Е вміння самостійно спонукати себе піклуватися про інших.

Таким чином, в дошкільному віці необхідно спільними зусиллями батьків і педагогів формувати у дітей такі якості, як нормально розвинена гордість, сором, совість, основи боргу. Однак деякі педагоги, які працюють з дошкільнятами, нерідко припускаються помилки, вважаючи, що займатися цим повинні тільки батьки. Практика ж показує: багато батьків не уявляють, в якому віці і під впливом яких чинників складається механізм морального розвитку дитини. Педагог, що знає про цей механізм, може і повинен виступати в якості консультанта при вирішенні питань морального становлення дитини.

Моральний розвиток дитини - це процес його поступового наближення до освоєння норми в кожному з перерахованих видів відносин. Спробуємо визначити норми взаємодії відповідні перерахованим типам відносин.

У відносинах з близькими людьми суть моральних норм полягає в умінні дитини піклуватися про близьких, проявляти чуйність, співчуття, тактовність, надавати їм практичну допомогу.

У відносинах з однолітками - це вміння враховувати і приймати позицію іншого, поважати чужу думку, проявляти готовність до співпраці, надавати допомогу і підтримку.

У відносинах з людьми в громадських місцях - моральні норми пов'язані з формуванням у дитини елементарної поваги до оточуючих, здатності спокійно приймати обгрунтовані вимоги дорослих, виявляти тактовність, ввічливість, надавати практичну допомогу тим, хто її потребує.

Відношення до самого себе (моральне саморегулювання) - виникає як результат тих вимог, які дитина здатна пред'явити до власної культури. Тут зміст моральних норм включає: адекватну самооцінку, сформованість совісті, боргу, відповідальності, вміння піклуватися про самого себе, наявність навичок самоорганізації і самоконтролю.

У відносинах з природою суть моральних норм зводиться до вміння дбайливо ставитися до природного сфері, піклуватися про неї і захищати від знищення.

При цьому найважливішими принципами морального взаємодії дитини з оточуючими його людьми є принципи "безпечного життя": своєю поведінкою не створювати небезпеки, загрози для інших; своїми діями не обмежувати свободу оточуючих; в своїх висловлюваннях і оцінках не посягати на почуття власної гідності іншої людини.

Всю роботу з розвитку у дошкільнят моральних якостей необхідно вести разом з батьками: повідомляти їм про досягнення та проблеми дітей, консультуватися з ними про індивідуальні особливості кожної дитини, виявляти походження гальмують розвиток факторів, навчати самих батьків прийомам і методам морального виховання в сім'ї.

Тільки такий взаємозв'язок батьків і педагога-вихователя, їх щоденна копітка робота допоможе встановити душевний зв'язок з дитиною.Якщо це досягнуто, то дитині легко спілкуватися, легко жити в колективі, легко в майбутньому буде вчитися [14]. І тільки тоді втілюються мудрі слова Я. Корчака: "Вихователь, який не обмежує, а звільняє, що не ламає, а формує, не пригнічує, а підносить, не диктує, а вчить, не вимагає, а запитує - переживає разом з дитиною багато натхненних хвилин ".

Зв'язок з сім'єю - необхідна умова, що дозволяє зберегти єдність вимог і спадкоємність виховання. Загальна мета сім'ї та дошкільного навчального закладу - добре вихований, культурний і освічена людина.

Висновок до розділу

Таким чином, одним із важливих завдань дитячого садка по вихованню культури поведінки, є встановлення тісного зв'язку з сім'єю. Сім'я і дошкільний заклад - є важливим фактором у вихованні дитини. І хоча їх виховні функції різні, для всебічного розвитку дитини необхідно їх взаємодія.

Відносини дошкільного закладу з сім'єю повинні бути засновані на співпрацю та взаємодію. Основна мета всіх форм і видів взаємодії ДОП з сім'єю - встановлення довірчих відносин між дітьми, батьками і педагогами, виховання потреби ділитися один з одним своїми проблемами і спільно їх вирішувати.

Таким чином, ми розглянули поняття культури поведінки, її складові компоненти та їх сутність. Виділили основні завдання по формуванню культури поведінки, їх зміст і актуальність. Прийшли до висновку про те, що ефективне формування культури поведінки старших дошкільників здійснюється в єдності і цілісності використання різних видів діяльності.

2. Вивчення сформованості культури поведінки у дітей старшого дошкільного віку

2.1 Вивчення рівня сформованості культури поведінки у дітей старшого дошкільного віку

Дослідження було побудовано на загальнотеоретичних, методичних положеннях і мав практичну спрямованість.

Практична робота по визначенню впливу культури поведінки на виховання дружніх відносин дітей старшого дошкільного віку проводилася на базі МБДОУ "№ 91" "Голосок" м Братськ. Робота проводилася протягом 3 місяців.

Дитячий садок працює за основною загальноосвітньою програмою, на прикладі програми "Дитинство".

Робота проходила в природних умовах і включала в себе етапи роботи:

1. Вивчення рівня сформованості культури поведінки у дітей старшого дошкільного віку.

2. Вивчення особливостей виховання культури поведінки в сім'ї.

3. Організація взаємодії ДОП та сім'ї з питань формування культури поведінки у дітей старшого дошкільного віку.

4. Аналіз ефективності проведених заходів.

У практичній роботі брала участь старша група: "Брусничка" (22 дитини).

В ході практичної роботи використовувалися методи: спостереження, бесіда, методика "Закінчи пропозицію" (І.Б. Дерманова), методика "Сюжетні картинки" (С.Д. Забрамная) (Додаток 1).

Сформованість культурно-гігієнічних навичок у дітей старшого дошкільного віку виявлялася методом спостереження за такими критеріями:

1. Навички миття рук і особистої гігієни:

як діти миють обличчя, руки;

закочують рукави, беруть мило, намилюють руки до появи піни і змивають мило;

витирають руки, вішають рушник в свій осередок;

користуються гребінцем;

користуються носовою хусткою.

2. Навички охайною їжі включають:

правильне користування їдальні і чайної ложками, серветкою;

не кришаться хліб;

пережовують їжу із закритим ротом;

не розмовляють з повним ротом;

тихо виходять після закінчення їжі з-за столу;

кажуть "дякую".

3. Навички знімання і надягання одягу в певному порядку включають вміння:

розстебнути ґудзики, замок;

зняти плаття (сорочку, шорти);

акуратно повісити;

зняти взуття;

надіти в зворотній послідовності.

Якщо дитина правильно виконував всі дії входять в навик, то за:

правильно виконане дію дитина отримувала - "3";

дію, виконане з невеликими неточностями - "2";

невміння виконувати дію - "1".

Рівні сформованості культурно-гігієнічних навичок у дітей:

високий рівень - 41-51 бал;

середній рівень - 28-40 балів;

низький рівень - 0-27 балів.

Кількісні дані результатів спостереження представлені нами в таблиці 1.

Таблиця 1 - Результати виявлення рівнів сформованості культурно-гігієнічних навичок у практичній групі.

рівень

Кількість дітей

%

низький

14

64

середній

5

23

високий

3

13

Таким чином, в практичній групі на високому рівні сформованості культурно-гігієнічних навичок знаходяться 3 дитини (13%), на середньому рівні 5 дітей (23%) і 14 дітей (64%) знаходяться на низькому рівні сформованості культурно-гігієнічних навичок.

З метою виявлення усвідомлення дітьми таких моральних норм, як: доброта - злість; щедрість - жадібність; працьовитість - лінощі; правдивість - брехливість нами була використана методика І.Б. Дермановой "Закінчи пропозицію".

Для вивчення морального усвідомлення нами були обрані саме ці поняття, так як з ними дітей знайомлять в дошкільному віці і виконання цих моральних норм найчастіше від них вимагають. Іншими словами, ці моральні норми найбільш знайомі і доступні для розуміння дітей вже в дошкільному віці.

Дослідження проводилося індивідуально. Ми говорили дитині наступне: "Я буду розповідати тобі історії, а ти їх закінчи». Після цього дитині читали по черзі чотири історії (в довільному порядку) (Додаток 10).

Далі, з метою вивчення емоційного ставлення до моральних норм, нами була використана методика "Сюжетні картинки". Картинки були підібрані нами таким чином, що зображені на них герої виявляли ті ж моральні якості, що і на першому етапі. Дитина повинна дати моральну оцінку зображеним на картинці вчинків, що дозволяє виявити ставлення дітей до цих норм. Особлива увага приділялася оцінці адекватності емоційних реакцій дитини на моральні норми: позитивна емоційна реакція (усмішка, схвалення і т.п.) на моральний вчинок і негативна емоційна реакція (осуд, обурення і т.п.) - на аморальний.

Експеримент проводився індивідуально. Дитині ми говорили: "Розклади картинки так, щоб з одного боку лежали ті, на яких намальовані хороші вчинки, а з іншого - погані. Розповідай і пояснюй, куди ти покладеш кожну картинку і чому". У протоколі ми фіксували емоційні реакції дитини, а також його пояснення.

Критерії оцінювання емоційного ставлення до моральних норм:

Дуже низький рівень - дитина неправильно розкладає картинки (в одній стопці виявляються картинки із зображенням, як позитивних вчинків, так і негативних), емоційні реакції неадекватні або відсутні.

Низький рівень - дитина правильно розкладає картинки, але не може обгрунтувати свої дії; емоційні реакції неадекватні.

Середній рівень - правильно розкладаючи картинки, дитина обґрунтовує свої дії; емоційні реакції адекватні, але виражені слабо.

Високий рівень - дитина обґрунтовує свій вибір (можливо, називає моральну норму); емоційні реакції адекватні, яскраві, проявляються в міміці, активній жестикуляції і т.д.

Показники, отримані в результаті проведення методики "Сюжетні картинки" представлені нами в таблиці 3.

Таблиця 3 - Результати діагностики за методикою "Сюжетні картинки".

рівень

Кількість дітей

%

Дуже низький

0

0

низький

9

41

середній

12

55

високий

1

4

Підсумки виконання дітьми завдання "Сюжетні картинки" показали, що діти по-різному висловлюють емоційне ставлення до моральних норм (доброта-злість, щедрість-жадібність, працьовитість-лінь, правдивість-брехливість).

На високому рівні емоційного ставлення до моральних норм знаходяться 4% дітей практичної групи. Ці діти не тільки правильно розклали картинки, а й обгрунтували свій вибір, супроводжуючи його яскравими емоційними реакціями. Наприклад, Данило бере картинку, уважно розглядає і розкладає з поясненнями.

Данило: Цей хлопчик зробив поганий вчинок, тому що він їсть цукерки один і нікому їх не дає. Він скупитися. При цьому особа у нього серйозне, суворе. Всім своїм виглядом він показує, що не задоволений вчинком хлопчика. Після цього Данило переводить погляд на іншу картинку, заусміхався). А цей хлопчик добре вчинив, тому що він всіх дітей пригощає цукерками. Він нежадібна. Треба всіх дітей пригощати. Ось коли я приношу в дитячий садок цукерки або печиво, я завжди пригощаю Ваню, Альошу, ще кого-небудь. І вони мене пригощають.

Рівень високий, так як Данило проявляє адекватні і яскраві емоційні реакції при розгляданні картинок, наводить приклади з особистого життя.

На середньому рівні розвитку емоційного ставлення до моральних норм знаходяться 55% дітей практичної групи. Діти правильно розкладали картинки - з правого боку - хороші вчинки, з лівої - погані. Діти пояснювали свої дії. Емоційні реакції на вчинок були адекватні, але виражені слабо. Наприклад, Рома поклав картинку з хлопчиками, що б'ються через конячки, вліво, при цьому сказав, що битися не можна. Малюнок, де хлопчики мирно будують башточку, поклав направо, сказав, що разом грати добре і весело. Але при цьому ні яскравого заохочення, ні осуду не виявив.

На низькому рівні емоційного ставлення до моральних норм знаходяться 41% дітей практичної групи. Ці діти правильно розкладають картинки, але не можуть обгрунтувати свої дії. Наприклад, хлопчика, відволікається на уроці, поклали вліво, так як "в школі вчительку слухати треба", а хлопчика, що вирізує з аркуша паперу, - направо ( "що вчителька скаже, то і треба робити").

З метою виявлення рівнів сформованості культурних навичок спілкування у дітей старшого дошкільного віку ми організували екскурсію в музей народної творчості на виставку ляльок, і провели бесіду на моральну тему, вирішивши поспостерігати за вмінням дітей поводитися в навколишньому середовищі, визначити рівень культурного поведінки, знання правил мовного етикету, вміння спілкуватися зі знайомими і незнайомими людьми.

Для визначення рівнів сформованості навичок спілкування дітей старшого дошкільного віку використовувалися критерії оцінки, рекомендовані Програмою розвитку та виховання дітей в дитячому садку "Дитинство" (розділ "Дитина входить в світ соціальних відносин", пункт "Дитина і дорослі", "Дитина і однолітки", "Ставлення дитини до самого себе").

Низький рівень (1 бал): поведінка дитини та її спілкування з оточуючими нестійкий, спостерігаються негативні прояви. Дитина багато проявляє зайву боязкість і скутість в спілкуванні, або, навпаки, риси агресивності, небажання слідувати правилам або вимогам дорослих і оточуючих однолітків, упертість. Чи не використовує мовні звороти відповідно до етикетом.

Середній рівень (2 бали): дитина уважний до оцінки дорослих, прагне до позитивних форм поведінки і спілкування, виконує їх сам і підказкою дорослих. Прагне до спілкування і співпраці. У разі вчинення дій, оцінених дорослими негативно, намагається не повторювати їх знову. Використовує найпростіші мовні звороти лише в деяких ситуаціях або підказкою педагога.

Високий рівень (3 бали): виконує правила поведінки і спілкування в середовищі дітей, ввічливий, уважний. До дорослим звертається на "Ви", використовує ввічливі звороти мови. Вітається, прощається без нагадувань з боку дорослих. Робить спроби оцінити дії і вчинки з боку відомих мовних правил.

Виходячи з цього, виділяються критерії оцінки:

9-11 балів - низький рівень;

12-19 балів - середній рівень;

20-27 балів - високий рівень.

Всі діти були поставлені в рівнозначні умови і діагностичні завдання давалися на одному і тому ж матеріалі. В ході діагностування діти виявляли великий інтерес до проведеної роботи, із задоволенням виконували ігрові завдання. Тим не менш, деякі діти воліли самоту, не завжди бажали спілкуватися з дорослими і однолітками.

Таким чином, в результаті констатуючого експерименту було виявлено, що навички культурного спілкування знаходяться в основному на низькому і середньому рівнях сформованості (таблиця 4).

У практичній групі на високому рівні сформованості культурних навичок спілкування знаходяться 2 дитини (9%), на середньому рівні 12 дітей (55%) і на низькому рівні 8 дітей (36%).

Таблиця 4 - Результати виявлення рівнів сформованості культурних навичок спілкування.

рівень

Кількість дітей

%

низький

7

32

середній

12

55

високий

3

13

Далі, використовуючи методичні рекомендації ряду авторів - І.М. Курочкіна, С.В. Петеріной, А.М. Щасний і ін., Нами були визначені критерії рівнів сформованості навичок культури діяльності дітей старшого дошкільного віку.

Низький рівень - дитина вміє тримати в порядку місце, де він трудиться, займається, грає, але у нього відсутня звичка доводити розпочату справу до кінця; він не завжди дбайливо ставиться до іграшок, речей, книг. У дитини відсутній інтерес до змістовних занять. Дитина часто нехтує правилами гігієни. У спілкуванні з дорослими і однолітками поводиться невимушено, використовує не завжди відповідний словниковий запас і норми поводження. Не вміє конструктивно вирішувати конфлікти, не враховуючи інтереси однолітка. Не вміє домовлятися про спільні дії. Відмовляється прийти на допомогу дорослому або іншій дитині.

Середній рівень - діти мають виражену звичку доводити розпочату справу до кінця; дбайливо ставитися до іграшок, речей, книг. Діти вже усвідомлено цікавляться чимось новим, більш активні на заняттях. У процесі спілкування з дорослими діти ґрунтуються на повазі, доброзичливому контакті, співробітництво, але це не завжди проявляється в спілкуванні з однолітками. Діти більш самостійні, у них є непоганий запас слів, що допомагає їм у вираженні своїх думок і емоцій. Вони завжди намагаються дотримуватися вимог гігієни: стежать за охайністю, змістом в частоті особи, рук, тіла, зачіски, одягу, взуття та ін. Діти намагаються вирішити конфлікт, вислухавши думку іншої дитини, але продовжуючи наполягати на своєму. У дітей не завжди виходить домовитися про спільні дії, вони вважають за краще, щоб інші прийняли їх точку зору, проте іноді поступаються. Допомагають іншим дітям або дорослим на прохання вихователя, не проявляючи самостійної ініціативи.

Високий рівень - дитина вміє тримати в порядку місце, де він трудиться, займається, грає; має звичку доводити розпочату справу до кінця, дбайливо ставиться до іграшок, речей, книг. У дитини присутня природна тяга до цікавих, змістовних занять, він дорожить власним часом і часом оточуючих його людей. Малюк в змозі регулювати свою діяльність і відпочинок, швидко і організовано виконувати гігієнічні процедури. У спілкуванні з дорослими і однолітками передбачає виконання норм, заснованих на повазі і доброзичливості, з використанням відповідного словникового запасу і норм поводження, а також ввічливе поводження в громадських місцях, побуті. У суперечці намагається враховувати інтереси іншої дитини. Дитина вміє домовлятися про спільні дії. Готовий безкорисливо і без нагадування вихователя прийти на допомогу, поділитися іграшкою.

В результаті спостереження за дітьми під час режимних моментів, проведення бесіди, екскурсії ми отримали наступні результати: в контрольній групі на високому рівні сформованості навичок культури діяльності знаходяться 2 дитини (9%), на середньому рівні 12 дітей (55%) і на низькому рівні 8 дітей (36%).

Показники сформованості навичок культури діяльності на Експериментальне представлені нами в таблиці 5.

Таблиця 5 - Результати виявлення рівнів сформованості навичок культури діяльності.

рівень

Кількість дітей

%

низький

7

32

середній

12

55

високий

3

13

Таким чином, отримані нами результати констатуючого етапу практичного дослідження свідчать про недостатньо високий рівень сформованості культури поведінки у дітей старшого дошкільного віку.


2.2 Вивчення особливостей виховання культури поведінки в сім'ї

Ціннісні орієнтації батьків у вихованні та місце в них гуманних почуттів: уявлення про сформованість гуманних почуттів у дитини, розуміння своєї ролі в формуванні гуманного ставлення дитини до оточуючих людей.

Характер відносин один до одного в сім'ї і до інших людей: доброзичливість, люб'язність, готовність рахуватися з бажаннями іншого, теплота і емоційна виразність відносин.

В результаті аналізу даних були виділені окремі групи обстежених сімей.

Перша група - сім'ї, в яких склалися теплі, доброзичливі відносини між усіма її членами. Як правило, кожна така сім'я є дружний колектив. Емоційна прихильність один до одного - стійка особливість сформованих взаємин між усіма дорослими і дитиною. Про це свідчать уже ситуації зустрічей до розставань в дитячому саду: тепло, щирість, любов.

Змістовна характеристика спостережуваних ситуацій спілкування підтверджує і наявність емоційної спрямованості на іншого. У дорослих це потреба знати все, чим жив дитина без них, а у дитини - вміння бачити настрій близького за зовнішніми проявами і бажання пояснити його тут же. Характер питань свідчить про те, що дитина досить добре обізнаний про життя дорослих в сім'ї. Навіть не зовсім розуміючи багато її боку, він наслідує дорослим, висловлюючи своє ставлення до тієї чи іншої події.

Ціннісні орієнтації батьків першої групи характеризуються високою оцінкою гуманних почуттів, серйозним інтересом до умов формування у дитини даних якостей, правильним розумінням ролі сім'ї в їх становленні. Різні за типом поведінки, які володіють різним досвідом емоційної виразності, дорослі члени кожної сім'ї даної групи в основних питаннях виховання дитини прагнуть бути єдиними, підтримують авторитет один одного в очах дитини. І дорослі також живуть звичайним життям, бувають втомленими, зайнятими, в поганому настрої. Вся мудрість їх сімейного виховання полягає в тому, що вони не намагаються захистити сина або дочку від своїх життєвих турбот, а, навпаки, бачать своє завдання в тому, щоб навчити дитину жити серед людей.

Бажане поведінку дитини вміло стимулюється доброзичливою підказкою, порадою або емоційно виразним передбаченням небажаних проявів. Природно, подібні прийоми дієві майже завжди саме тому, що в даних сім'ях взагалі прийнято відгукуватися па потреби рідних і знайомих. Живучи одним життям з дорослими, діти дуже рано долучаються до подібних турбот близьких. З дитиною завжди обговорюють сімейні події, відповідають на всі його питання, пояснюють свої дії, мотивують відмову.

Приклад. Батько Сашка прийшов за сином дуже схвильований. Хлопчик вибіг до нього з виробом з паперу, хотів показати. Але в двох кроках від батька зупинився, уважно подивився на нього і нічого не сказав. Папа звернувся до сина: "Будь ласка, поквапся. Я повинен терміново повернутися на завод, а тебе до бабусі відвезу, мама зайде за тобою". Хлопчик швидко зібрався. Іграшку віддав виховательці: "Лариса Костянтинівна, заховайте, будь ласка, до завтра, тато дуже зайнятий, я завтра йому покажу". На наступний день вихователька спеціально завела розмову з Сашею про те, чим був стурбований ввечері його батько. Виявляється, на роботі машина не включалася і цілий день не могли знайти поломку. Папа весь вечір перевіряв все по книзі-довіднику і рано пішов на роботу. Як з'ясувалося, про все це хлопчик дізнався від батька - вранці розповів, хоча і дуже поспішав.

Поведінка дітей в подібних ситуаціях залучення їх до турбот, які виходять за межі внутрішньосімейних проблем, свідчить про те, що дитина сприймає емоційну сторону доброзичливого ставлення рідних до інших людей. Це і є ті уроки радості від зробленого іншому добра, значення яких важко переоцінити на даному віковому етапі формування особистості. Подібні ситуації стимулюють емоційне ставлення дитини до тих переживань дорослих, які він сприймає і розуміє, сприяють перенесенню їх за рамки сімейних відносин.

Типово для аналізованих сімей співробітництво в домашньому праці. Воно, як правило, від початку до кінця будується на основі дружньої взаємодопомоги. Дитина при цьому вперше по-справжньому відчуває себе в ролі рівноцінного, цінованого і шанованого партнера по спільній діяльності.

Слід особливо підкреслити, що в ситуаціях взаємодії дитини в сім'ї важливі не результати діяльності, а саме переживання, що породжуються самим процесом діяльності. Виховні можливості співпраці дошкільника в домашньому праці далеко виходять за рамки завдань трудового виховання. Недооцінка цього позбавляє дорослого можливості використовувати досить просте і в той же час ефективний засіб формування у дитини здатності емоційно відгукуватися на переживання іншого.

У сім'ях, віднесених нами до першої групи, вміння повноцінно використовувати співробітництво з метою виховання у дитини гуманного ставлення до рідних, відзначено лише в одному випадку.Решта чотири сім'ї, організовуючи співпрацю з синами і дочками в домашньому праці, бачили в цьому лише засіб трудового виховання. Характеру емоційних взаємин, як підтверджують самі дорослі, вони не надавали особливого значення.

Пропонуючи батькам свої домашні завдання (відповідно до методики дослідження), ми попередньо проводили індивідуальні консультації, детально пояснювали процедуру кожного завдання і його спрямованість. Вже на консультаціях батьки даної групи виявили глибоку зацікавленість нашими завданнями: "Ми знаємо, що дуже важливо займатися вихованням почуттів, а чинимо часто попри те, що знаємо. І навіть відразу на кшталт бачимо свої помилки, але, на жаль, і в наступний раз по інерції знову чинимо, же невірно ", - говорили вони і додавали -" частіше давайте саме такі домашні завдання ".

В умовах нашого дослідження дорослі не витримували більше 10 - 15 хвилин і завжди першими починали розмову з сином або донькою. Звичайну поведінку дитини відновлювалося значно повільніше, ніж тоді, коли дорослі тільки засмучувалися з приводу його помилок або пустощів.

Для дітей аналізованої групи сімей властиво активне ставлення до спілкування з близькими дорослими. У більшості випадків тут батьки серйозно ставляться до змісту спілкування з дітьми, оцінюючи його як важливий фактор розвитку дитини.

Зазначені вище особливості прояву дошкільниками емоційного ставлення до близьких дорослим дають підставу стверджувати наявність у дітей з сімей, віднесених нами до першої групи, стійкого почуття прихильності до батьків. Дитина добре орієнтується в ступеня прихильності до нього дорослого, правильно оцінює настрій, розпізнає емоційний стан, легко заражається переживаннями близької людини і вибирає цілком адекватний спосіб своєї поведінки (правильно відчуває, коли потрібно знизити активність, помовчати, а коли потрібно і можна запропонувати допомогу).

Як правило, в таких сім'ях не буває конфліктів між дорослими і дітьми через непослух або порушення норм і правил поведінки. "А я мамі розповім, як все це вийшло: вона не лає, а то й спеціально", - пояснює Аня подругам у відповідь на їх слова: "Аня, ой як ти сильно забруднилася! Що мама скаже за плаття?".

У дорослих в таких сім'ях зазвичай одна трудність - дефіцит часу для спілкування з дитиною: Якщо час є, зовсім не важко з ним, все можна пояснити, і він завжди послухає, зрозуміє. А ось коли, поспішаючи, сам зриваєшся, у відповідь - каприз, роздратування дитини.

Таким чином, стиль внутрішньосімейних взаємин в сім'ях першої групи створює у дітей досвід емоційних контактів, переважно забарвлених позитивними емоціями, що і є міцним фундаментом у формуванні стійкого до старшого віку почуття емоційної прихильності до близьких дорослим. Такий характер взаємовідносин з членами сімейного колективу знаходить своє відображення і в сфері взаємин дитини в колективі дитячого садка (з дітьми і дорослими).

У всіх подіях групи вони відрізняються високою активністю. Чутливі до оцінки дорослих, дуже переживають невдачі, помилки, можуть за власною ініціативою переробити все наново. Гостро реагують і на негативну оцінку, дану однолітками: намагаються захистити, втішити, допомогти виправити становище. Люблять виконувати голосні ролі, самі оголошують бажання бути бригадиром в умовах колективної діяльності, непогано справляються з цією роллю.

Охарактеризована нами перша група склала 21,5% від загального числа обстежених сімей.

Друга група сімей по загальній характеристиці всередині сімейних відносин багато в чому схожа з першою: тут також панує дух доброзичливості і люб'язності у взаєминах, виховна функція вважається найважливішою сімейною обов'язком, а дитина - серйозним об'єктом уваги кожного члена сім'ї.

Від попередніх ці сім'ї відрізняються тим, що все життя їх підпорядкована інтересам дитини. Більшість ситуацій спілкування наповнене турботами про нього, прагненням задовольнити його потреби. У такій сім'ї дитина оточений теплом, турботою, спілкування дорослих з ним емоційно насичене. Дорослі щиро і досить виразно (часто навмисно, в розрахунку на сприйняття дитини) доставляють дитині радість своїм чуйним ставленням до нього, бажанням і вмінням допомогти, вирішити важку ситуацію, поспівчувати, підняти настрій.

Оцінюючи ступінь сформованості гуманних почуттів у своїх дітей, батьки мають на увазі лише ставлення дітей до близьких людей. Характерно і те, що оцінюються в більшості своїй висловлювання дітей; ніяких тривожних або викликають незадоволення моментів поведінки батьки не помічають.

У порівнянні з першою групою ці сім'ї мали відмінну рису: одна дитина на 4-5 дорослих, які люблять його сліпий любов'ю. Приділяючи йому досить багато уваги, проявляючи достатню терпіння при організації цікавого життя дошкільника в вихідні дні, в свята, дорослі ніби створюють для дитини поза дитячого саду замкнуте коло спілкування, в центрі якого, над усе інтереси наймолодшого члена сім'ї. Одна з трьох віднесених до другої групи сімей відрізнялася більш низькою культурою взаємин: допускався різкий тон в зверненні, були відсутні слова ввічливості, в активному словнику зустрічалися грубі слова. Правда, все це виявлялося не по відношенню до дитини, але дуже часто в його присутності. Так, мама, розповідаючи про конфлікт Сергія з друзями по двору, в результаті якого у хлопчика з'явилася садно під оком, різко оцінює погані звички дітей, які затівають божевільні гри. Вона вважає всіх дітей, крім Сергія, взагалі поганими. Дуже часто негативні прояви в поведінці сина (грубість, байдужість, каприз) пояснює саме впливом однолітків, яких вдома не виховують. Вона завжди намагається залишити хлопчика вдома при найменшій можливості: все менше дурниць побачить.

Які ж емоційні прояви дітей, які виховуються в таких сім'ях? Наші спостереження і характеристики вихователів свідчать про наявність дуже близьких відносин у дітей з усіма членами сім'ї. Моменти зустрічей і розставань тут, як правило, затягуються інтимними розмовами, ласкою дорослого.

Про довірчі стосунки свідчить також і те, що діти щодня розповідають батькам все новости свого життя в саду з усіма подробицями. Багато місця в дитячих оповіданнях займають скарги на однолітків.

Тривалі спостереження і спеціальний експеримент виявили, що між дітьми і дорослими в сім'ях другої групи розвиваються більш складні відносини. Участь в домашніх справах діти приймають в залежності від настрою. Іноді трудяться довго, із задоволенням, дуже ініціативні. Але їх захоплює виключно сам процес тієї чи іншої діяльності

Двоє з трьох дітей цієї групи відрізнялися хорошою вихованістю, слухняністю. Як свідчать дорослі, їм рідко доводиться робити зауваження (якщо врахувати відсутність будь-яких претензій до поведінки дитини при багатьох няньок у одну дитину).

Виконавши наше завдання (висловити незадоволення з приводу поведінки дитини), батьки самі зацікавилися отриманими реакціями дітей. У всіх випадках зауваження у формі подиву ніяк не сприймалося дітьми, вірніше сприймалося як звичайна фраза, що не несе відносини або оцінки. Осуд, висловлене в спокійній формі, завжди викликало здивування дитини, він сумнівався чи добре мене розчув. Почувши підтвердження сказаного дорослим, дитина замовкав, робив незадоволений вигляд, але нічого не робив, щоб змінити ситуацію. Домогтися слухняності у відповідь на осуд в більшості випадків не вдавалося. Дитина, в крайньому випадку, робив послугу і сяк-так, про людське око, наводив зовнішній порядок у своїх речах, але при цьому демонстрував образу.

У сім'ях другої групи не витримують, коли діти в поганому настрої, дорослі будь-яку ціну (поступками, обіцянками, перемиканням на цікаве заняття) встановлюють звичну атмосферу.

В умовах дитячого садка особливих труднощів у вихователя з даними дітьми немає. Послух і тут проявляється дуже помітно. З дорослими налагоджені ділові взаємини, конфлікти не виникають ніколи. До доручень діти ставляться стримано, виконують завжди, але без особливого ентузіазму. Оцінку сприймають теж спокійно. Можуть виконати доручення і не підійти до вихователя. Довірчих відносин з педагогом немає.

У однолітків ці діти не користуються особливим авторитетом. Їх не відкидають, але і не вибирають на головні ролі. Вони не завжди вміють себе запропонувати в колективну гру і тому іноді всю прогулянку ходять неприкаяні.

У цю групу увійшли три сім'ї (з 23), що становить 13%. До третьої групи ми віднесли 9 сімей (39% від загального числа обстежених). Взаємовідносини тут переважно носять діловий характер. Навіть увагу до дитячого життя прикрите помірною строгістю, що багато в чому визначається тим, що батьки переконані: у вихованні головне - з дитячих років привчати дитину до належного поведінці, а відхилення слід всіляко припиняти. Спілкування з дітьми рясніє моралізації, прямими оцінками вчинків при неуважності до їх мотивації.

Дорослі не вникають в зміст спілкування дитини з іншими дітьми; в таких сім'ях не прийнято вислуховувати скарги, якщо немає претензій з боку вихователя.

В цілому в даних сім'ях високо цінується турбота про рідних. Але при цьому турбота та участь до близьких позбавлені тепла і емоційної насиченості. Вони швидше здійснюються тому, що так треба, ніж за велінням серця. Дитина сприймає не емоційну сторону відносин, адже вона просто відсутня, а саме обов'язок. Примітно і те, що дорослі часом в присутності дитини дозволяють собі нарікати з приводу подібних турбот і тим самим дають урок нещирості.

Негативна реакція дорослого на звернення у справі менш зачіпає дітей емоційно, ніж відмова в особисте прохання. У першому випадку дитина або обходиться сам, або звертається до іншого дорослому, або, злегка образившись, кидає справу, але на наступному його поведінці це майже не позначається. В іншому випадку - відразу образа.

Аналіз наведених прикладів дає підставу охарактеризувати особливості прояву емоційного ставлення дітей до близьких дорослим. В цілому при повному позитивному ставленні до рідних переживання, що виникають у дитини в різних ситуаціях спілкування в сім'ї, спрямовані в основному на себе (засмучення з приводу того, що зробили зауваження, відмовили в проханні і т.п.). Ставлення до дорослого визначається тим, що він дорослий, головний, саме він роздає нагороди і осуду, може дозволити або заборонити. Тут позначається вплив загального ділового стилю взаємин у сім'ях.

Як наслідок того, що батьки не очікують і тим більше не програмують емоційного відгуку дитини на те, що відбувається в родині, у нього немає досвіду поведінки, емоційно співзвучного з оточуючими, він не вміє переживати радості і печалі близьких.

Всі діти з сімей третьої групи виявили високий рівень уявлень в області взаємин. Але, відповідаючи на питання, чому вчинили б так само, завжди однаково мотивують: Так треба поступати, Старшим треба поступатися.

Спостереження за дітьми цієї групи в дитячому садку показують, що їм властива вибірковість в спілкуванні з однолітками. Вважають за краще спілкуватися з поступливими дітьми, з іншими хлопцями нерідкі конфлікти, причиною яких є небажання поступитися, підкоритися, почекати. Ці діти ніколи не роблять послугу, допомогу поруч знаходиться за власною ініціативою.

Звідси висновок, що у дітей, які виховуються в умовах вище розглянутих взаємин з близькими дорослими, не складається, досвід задоволення від зробленого іншому добра. Правила поведінки вони засвоюють без усвідомлення їх моральної цінності, що гальмує становлення у них емоційної спрямованості на іншого, навіть близької людини.

Наступна, четверта група сімей, склала 26,5% (6 з 23 сімей).Це сім'ї, про які вихователі кажуть: Нормальна сім'я, типова сьогодні. Між окремими членами таких сімейних колективів склалися ділові холодні відносини. У кожного своє життя як всередині сім'ї, так і за її межами. Життя іншого особливо не цікавить дорослих в таких сім'ях (якщо це не зачіпає суто особистих потреб та інтересів). Зіткнення і навіть конфлікти в таких сім'ях - справа звична. Про них легко, правда, по-своєму, розповідають діти, та й самі дорослі в розмовах з вихователями, в розмовах з іншими батьками.

До вихованню дітей в даних сім'ях ставляться як до батьківської обов'язки, без ентузіазму. У різних варіантах такі батьки повторюють: немає часу займатися дітьми. Іноді діти і бувають разом з батьками (в поїздках за місто, в гостях, в кіно), але і тут вони надані самі собі. Велику частину часу вдома діти проводять без нагляду: або гуляють у дворі, або сидять біля телевізора. Турбота про духовний розвиток дитини, його моральному вихованні майже відсутня.

Наприклад, батьки були на зборах, слухали виступ педагога з проханням взяти участь в підготовці дитини до дитячого ранки. Проходить і два, і три дні, ці батьки не підійдуть самі до вихователя. Їх потрібно спеціально зазивати і давати конкретні завдання. Виконують вони їх буквально, не замислюючись ні над чим, якщо помилилися, чи не перероблять за власною ініціативою. Спокійно і легко мотивують невиконання тих чи інших прохань: "Я зовсім забула! Так зайнята на роботі, зовсім немає часу!". Чи не турбує дорослих і присутність дітей при цьому. Часто з їх ініціативи дитина вигадує причину невиконання домашнього завдання.

Про спільні справи дорослих і дітей в сім'ях даної групи немає й мови. Батьки вважають, що це лише створює їм додаткові труднощі, а дошкільнику нічого не дає: "Виросте - навчитися чомусь треба".

2.3 Організація взаємодії ДОП та сім'ї з питань формування культури поведінки у дітей старшого дошкільного віку

На сучасному етапі розвитку нашого суспільства науковий прогрес просунувся глибоко вперед. Цьому свідчить створення високо технічних машин, які замінили багатьом людям живе спілкування. Діти інакше стали ставитися один до одного: вони не розуміють і не враховують особливості інших, спілкування найчастіше носить поверхневий і грубий характер, можна побачити прояв безкультур'я, хамство, що говорить про низький рівень розвитку культури спілкування. Моральність в рамках культури спілкування займає одне з центральних місць в психічному розвитку дитини. Сутність морального виховання полягає у формуванні основ моральних якостей людини: ввічливість, гуманність, відповідальність, дисциплінованість і багатьом іншим їх наявність у дитини є стрижнем і показником оволодіння культурою спілкування. Чим раніше буде здійснюватися моральне виховання, тим утворено і культурніше буде дитина. Велике значення в розвитку дитини відіграє сім'я. Сімейний вплив на дітей унікально за інтенсивністю та результативністю. Воно здійснюється безперервно, одночасно охоплюючи всі сторони формуються особистості дитини. Це вплив триває багато років, тому що фундаментом є стійкість контактів і емоції по відношенню до дітей і батьків між собою. Саме батьківське ставлення і виховання, особистий приклад сприяє формуванні у дитини моральної позиції особистості виробленні позитивних звичок у спілкуванні, а також критеріїв для їх аналізу. Тому дуже важливо, щоб батьки усвідомлювали значення формування культури спілкування і допомагали дитині адаптуватися в суспільстві. При їх взаємодії важливо єдність поставлених завдань, планомірна і безперервна робота по їх реалізації.

У періодичній літературі питання взаємодії ДОП та сім'ї знайшов своє відображення в роботах таких психологів і педагогів як Т.А. Маркової, Л.В. Зачік, В.М. Іванова та багато інших. Вони визначили і описали єдині завдання по формуванню особистості дитини в ДОУ і сім'ї, умови для успішної взаємодії. Аналіз психолого-педагогічної літератури дозволив нам виявити суперечності: між усвідомленням необхідності використання наочних форм взаємодії ДНЗ і сім'ї і ефективним їх використанням в рішенні задач по формуванню культури спілкування у дітей старшого дошкільного віку. Дане протиріччя сприяє виділенню проблеми: які ефективні наочні форми взаємодії ДОП та сім'ї з проблеми формування культури спілкування у дітей старшого дошкільного віку?

Соціальні та психологічні зміни останніх років веде до того, що діти інакше спілкуються один з одним. Для більшості людей все важче нормально взаємодіяти з іншими. Все це багато в чому залежить від рівня морального виховання і культури спілкування. Конкретні уявлення про культуру спілкування засвоюються зростаючим людиною разом з досвідом поведінки, з накопиченням моральних уявлень. З перших днів приходу дитини в дитячий сад педагог виховує у нього елементарні навички культурного спілкування для встановлення правильних відносин дітей один з одним, з вихователями і всіма співробітниками.

Провівши більш глибоке вивчення наукової літератури, нами були виділені наступні форми взаємодії ДОП з сім'єю: індивідуальна робота з батьками, групові консультації, батьківські збори. Збори колективу батьків однієї дорослої групи, куточок для батьків, педагогічні бесіди з батьками, лекції, педагогічні гуртки, вечори запитань і відповідей, конференції, тематичні виставки, сімейний клуб, батьківська пошта, телефон довіри, спортивні змагання, тренінги, КВК.

Педагоги і батьки ставлять перед собою єдину мету - виростити повноцінного і розвиненої дитини. Для цього необхідна єдність педагогічних вимог між громадським та сімейним вихованням. Форми і методи роботи дитячого садка батьками різноманітні: живе слово, наочні ілюстрації, демонстрація виховної роботи, залучення батьків до активної участі дитячого садка, відвідування сім'ї, індивідуальні бесіди і мн. ін.

Тому дуже важливо, щоб батьки йшли на контакт з ДОП, не боялися запитати поради і попросити допомоги у вихователя по вихованню дитини. Успішне вирішення цієї складної задачі можливо при тісній співдружності і повної узгодженості дії педагогів і батьків. Але не слід забувати, що будь-які форми взаємодії не були відібрані, головне - правильне їх використання, а також їх ефективність і стабільність такими властивостями володіють наочні форми, які активно використовуються в наші дні.

Особливе місце в пропаганді педагогічних знань батьків з завданнями і умовами культури спілкування, змістом і методами виховання дітей в дитячому садку сприяє у частині батьків подолання поверхневого судження ролі дитячого садка в житті дошкільнят, надають практичну допомогу сім'ї по формуванню культури спілкування. В роботі дошкільних закладів використовуються різні засоби наочної пропаганди. Досить ефективним, які протягом останнього часу широке поширення, є епізодичне залучення батьків до відвідування дитячого садка з постановкою перед ними конкретних педагогічних завдань: спостереження за спілкуванням вихователя і дітей, відношення між однолітками, за іграми, за поведінкою свого власного дитини. Природно, що на перших порах батьки охочіше за все відгукуються на пропозиції вихователя поспостерігати за спілкуванням свого власного дитини.

Обов'язково потрібно запросити батьків тих дітей, які мають будь-які відхилення в культурі спілкування. Найчастіше ці відхилення - результат неправильного виховання в сім'ї: в деяких сім'ях дітей надто балують, потурають волі; інших - тримають в надмірній строгості, по-третє - дорослі непослідовні. Спостереження за своєю дитиною в умовах дитячого колективу, порівняння його культури спілкування з ін. Дітьми будуть сприяти підвищенню культури спілкування батьків.

Традиційні засоби наглядної педагогічної пропаганди - різноманітні стенди. У кожній дорослій групі повинен бути прігрупповой стенд, де поміщаються, по-перше, матеріал інформаційного характеру, режим для групи, правила для батьків, оголошення різного характеру.

По-друге, педагогічний розділ стенду, який є основним, покликаний систематично за допомогою різних видів наочності знайомити батьків з виховною роботою, що проводиться з дітьми різного віку. З цією метою треба вивішувати план роботи з дітьми з культури спілкування. На стенді поміщають короткий опис найбільш цікавих установ, ігри, екскурсії, короткі замітки з культури спілкування за певний період.

Формою і цінним засобом наочної пропаганди є тематичні виставки, мета яких доповнити словесну інформацію для батьків: малюнками, фотографіями, натурними предметами. Тематичні виставки створюються як для батьків, так і для всього дитячого саду. Вони можуть бути організовані як одна з форм підготовки до спільного або групового батьківських зборів, а також до підсумкової батьківської конференції.

Більш детально познайомити батьків з тим чи іншим питанням вихователю допомагають папки-пересування. У практиці роботи дошкільних установ використовуються різні форми підбору матеріалу для папок і різну тематику. Папки-пересування даються в тимчасове користування окремим сім'ям на одну - два тижні, особливо якщо у дитини не сформовано, то чи іншу якість особистості. здійснюється при проведенні "відкритих дверей".

Проаналізувавши психолого-педагогічну літературу і періодичні видання, узагальнивши і систематизувавши отримані відомості, ми прийшли до висновку, що наочні форми взаємодії ДОП з сім'єю буде найбільш ефективним, тому що в зв'язку з швидким ритмом сучасного життя у батьків практично не вистачає часу на прочитання книг, для безпосередніх бесід з вихователями, відвідування лекцій. Тому, оформляючи різні плакати, стенди, книжки-розкладачки з різними систематизованими і вибраними порадами, не займуть особистого часу у батьків і дозволять пам'ятати всю необхідну інформацію. Наочна інформація ставить задачу цілеспрямованого і систематичного застосування матеріалів з метою ознайомлення батьків з різними напрямками виховання, в тому числі з завданнями формування культури спілкування в родині. Це може сприяти успішному досягненню поставленої мети.

На основі вивченого матеріалу ми прийшли до наступного визначення культури спілкування - це вираз норм перед іншими при спілкуванні з оточуючими людьми, заснованих на повазі і доброзичливості, з використанням відповідного словникового запасу і норм поводження. При аналізі визначення, нами було відзначено, що культура спілкування - широке поняття і форми його конкретного вираження різноманітний, що обумовлює різноманіття завдань перед вихователями та батьками при формуванні культури спілкування в дошкільному віці.

З перших років життя дитини необхідно формувати вихованість і культуру спілкування. Зайшовши в групу, дитина повинна обов'язково привітатися, вийшовши з-за столу сказати "спасибі" і інші прояви культури спілкування.

У дошкільному віці дуже важливо вчасно сформувати культуру спілкування з однолітками і дорослими, так як саме в цьому віці закладаються основи соціалізації особистості, які послужать надалі формуванню моральності якостей. Але яка б робота не проводилася в даному напрямку, вона буде не ефективна без спільної взаємодії ДОП та сім'ї. На сьогоднішній день в педагогіці існують такі форми, які активно використовуються вихователем в роботі з сім'єю: консультації, збори, бесіди, тематичні виставки, лекції та багато іншого. Вони допомагають вихователю надати батькам ту інформацію, яка необхідна для них в питанні культури спілкування.

Але в наші дні, коли життя "крутиться як колесо", батьки все рідше взаємодіють з ДОУ через брак часу.Тому вихователі все частіше змушені використовувати наочні форми з батьками, в тому числі і з питань формування культури спілкування. (Див. Додаток № 2).

2.4 Аналіз ефективності проведених заходів

Було проведено роботу по анкетування батьків. Аналіз даних свідчить про те, що батьки розуміють культуру поведінки вузько - в основному як вміння вести себе в громадських місцях. Робота по вихованню культури поведінки в сім'ї ведеться, але батьки використовують обмежений набір засобів. Зокрема, ніхто не назвав особистий приклад як засіб виховання культури поведінки. Всі батьки читають дітям твори художньої літератури, але деякі не усвідомлюють їх значимості для виховання культури поведінки дітей (Додаток № 3).

Вступна і заключна діагностика.

Група

Навички особистої гігієни і культури їжі

Спілкування з однолітками

Спілкування з дорослими

Культура мови

Культура діяльності

Старша група.

(початок року)

88%

57%

48%

53%

68%

Група

Навички особистої гігієни і культури їжі

Спілкування з однолітками

Спілкування з дорослими

Культура мови

Культура діяльності

старша група

(кінець року)

92%

70%

68%

73%

87%

Висновок: в старшому дошкільному віці, діти вже оволоділи навичками особистої гігієни і культурної їжі. Спілкування з дорослими і культурної діяльності та до кінця року починають опановувати спілкуванням з однолітками і культурної мови.

Зросла культура діяльності дітей, до завершення старшої групи 68% дітей навчилися спілкуватися з дорослими, значні зміни відбулися в культурі мови дітей.

Проаналізувавши проведену роботу і порівнявши результати вступної і заключної діагностики по вихованню культури поведінки у старших дошкільників, ми прийшли до висновку, що тільки в планомірної і системної роботи можна у старших дошкільників сформувати навички культури поведінки і правильне ставлення до себе і до суспільства. Позитивний результат в роботі можна досягти швидше, якщо в своїй роботі застосовувати різні пропаганди по даній темі з педагогами та батьками (батьківські збори, педради, консультації, виступи, відвідування на дому).


Висновок по другому розділі

Таким чином, отримані нами результати констатуючого етапу дослідно-експериментального дослідження свідчать про недостатньо високий рівень сформованості культури поведінки у дітей старшого дошкільного віку.

Дане дослідження дозволяє зробити висновок про те, що розроблений комплекс занять, форми і методи, що застосовуються в процесі виховання культури поведінки дошкільнят, дуже ефективні в формуванні культури поведінки дошкільнят.

Батьківське ставлення і виховання сприяє формірованіію у дитини моральної позиції особистості, виробленню позитивних звичок у спілкуванні, а також критеріїв для їх аналізу. Тому дуже важливо, щоб батьки усвідомлювали значення формування культури спілкування і допомагали дитині адаптуватися в суспільстві. При їх взаємодії важливо єдність поставлених завдань, планомірна і безперервна робота по їх реалізації.

У дошкільному віці дуже важливо вчасно сформувати культуру спілкування з однолітками і дорослими, так як саме в цьому віці закладаються основи соціалізації особистості, які послужать надалі формуванню моральності якостей. Але яка б робота не проводилася в даному напрямку, вона буде не ефективна без спільної взаємодії ДОП та сім'ї.

висновок

Культура поведінки - сукупність форм повсякденної поведінки людини (у праці, в побуті, спілкуванні іншими людьми), в якому знаходять зовнішнє вираження моральні естетичні норми цієї поведінки. Культура поведінки включає: манери спілкування, етикет, вищий ступінь отточенности, отшліфованності дії і вчинків людини, досконалість його діяльності в різних сферах життя.

Культура служить організації життя суспільства, виконує роль запрограмованого поведінки, допомагає зберегти єдність і цілісність суспільства, його взаємодія, як на груповому рівні, так і з іншими спільнотами.

Дошкільна дитинство - найважливіший період в моральному становленні особистості. Моральне виховання відбувається завдяки цілеспрямованим педагогічним впливам, ознайомленню дитини з моральними нормами поведінки в процесі різної діяльності (грі, праці, заняттях і т.д.); має морально цінну значимість. Все це є для дитини своєрідною школою, де він набуває досвід моральних відносин, засвоює правила поведінки, елементарну культуру діяльності, культуру мови, і, головне, у нього сформується емоційно морального ставлення до навколишнього світу.

Культура поведінки - характерна ознака доброго виховання. Формуючи уявлення про норми і правила поведінки, необхідно впливати на відносини дитини з однолітком, батьками, іншими людьми, допомагаючи орієнтуватися в суспільному житті.

Формування морального виховання у дітей відбувається під впливом об'єктивних умов життя, навчання та виховання, в процесі різної діяльності, засвоєння загальнолюдської культури і буде ефективно здійснюватися, як цілісний процес педагогічної, відповідної нормам загальнолюдської культури, організації всього життя дитини з урахуванням їх вікових та індивідуальних особливостей . Тому навчально-виховна робота повинна включати в себе моральні ідеї і здійснюватися в різноманітних і ефективних формах, змістовно і при належній емоційної насиченості.

Багатство морального змісту ігрових занять, різноманітність видів діяльності поза занять, спосіб життя у ній - найважливіші джерела формування моральності дітей.

Педагоги і батьки ставлять перед собою єдину мету - виростити повноцінного і розвиненої дитини. Для цього необхідна єдність педагогічних вимог між громадським та сімейним вихованням. Форми і методи роботи дитячого садка батьками різноманітні: живе слово, наочні ілюстрації, демонстрація виховної роботи, залучення батьків до активної участі дитячого садка, відвідування сім'ї, індивідуальні бесіди і мн. ін.

Тому дуже важливо, щоб батьки йшли на контакт з ДОП, не боялися запитати поради і попросити допомоги у вихователя по вихованню дитини. Успішне вирішення цієї складної задачі можливо при тісній співдружності і повної узгодженості дії педагогів і батьків. Але не слід забувати, що будь-які форми взаємодії не були відібрані, головне - правильне їх використання, а також їх ефективність і стабільність такими властивостями володіють наочні форми, які активно використовуються в наші дні.

Список використаної літератури

1. Федеральний закон від 21 грудня 2012 року № 273-ФЗ "Про освіту в Російській Федерації". Глава 4. Ст. 44-45.

2. Васильєва М.А., Гербова В.В., Т.С. Комарова. Програма виховання і навчання в дитячому садку. - М. - 2005. С. 204

3. "Дитинство" приблизна освітня програма дошкільної освіти / Т.І. Бабаєва, А.Г. Гогоберидзе, О.В. Солнцева та ін. СПб .: ТОВ "Видавництво" Дитинство - Прес ", Видавництво РГПУ ім. А.І. Герцена, 2014. С. 218

4. Аляб'єва Е.А. "Морально-етичні бесіди та гри з дошкільниками". - М., 2007. C.24

5. Антонова Т., Волкова Е., Мишина Н. Проблеми і пошук сучасних форм співпраці педагогів дитячого садка з сім'єю дитини // Дошкільне виховання, 2009. № 6. С.66 - 70.

6. Болотіна Л.Р., Комарова Т.С., Баранов С.П. "Дошкільна педагогіка: Навчальний посібник для студентів середніх педагогічних навчальних закладів. 2-е изд.". - М: Видавничий центр "Академія", 2007. С.163.

7. Л.Р. Дошкільна педагогіка [Текст] / Л.Р. Болотіна. - М .: Академія, 2010. С. 98

8. Буре Р.С., М.В. Воробйова та ін. - Дружні хлопці. Виховання гуманних почуттів і відносин у дошкільнят. М. - 2008. С. 74

9. Виховання моральних почуттів у старших дошкільників: 2-е вид. // Буре Р.С., Годіна Г.Н., Шатова А.Д. та ін.; Під. ред. Виноградової А.М. - М., 2010 року.

10. Давидова О.І., Богославець Л.Г., Майер А.А. Робота з батьками в дитячому саду: Етнопедагогіческіе підхід. - М .: ТЦ Сфера, 2009. С.46. (Додатки до журналу "Управління ДНЗ").

11. Євдокимова Е. C. Педагогічна підтримка в виховання дошкільника. - М: ТЦ Сфера, 2008. С.56

12. Єрмолаєва М.В., Захарова А.Е., Калініна Л.І., Наумова С.І. Психологічна практика в системі освіти. - Воронеж: НПО "МОДЕК", 2011. С.84.

13. Звєрєв О.Л., Коротов Т.В. Спілкування педагога з батьками в ДОУ. М., 2010. С.157

14. Захараш Т.В. "Формування коллективистической спрямованості у дітей дошкільного віку". // Дружні хлопці: Виховання гуманних почуттів і відносин у дошкольніков.М. - 2009. С.37

15. Козлов А.В., Демемуліна Р.П. Робота ДОП з родиною, М., 2009. С.38

16. Кравцов Е. Навчайте дітей спілкуватися // Дошкільне виховання - 1995. - № - 10 - 11.

17. Козлова С.А. Моральне виховання дітей в сучасному світі // Дошкільне виховання 2003. № 9. С.18-27

18. Котова Е.В. "У світі друзів. Програма емоційно-особистісного розвитку дітей". - М., 2007. р С.35

19. Киянченко Е.А. "Роль правил у вихованні гуманних почуттів і відносин у дошкільників". // Дружні хлопці: Виховання гуманних почуттів і відносин у дошкільнят. М. - 2004. С.76

20. Кулькова В., Назарова З. та ін. "Хорплоша". // Д.В. №9 - 2007

21. Курочкіна І.М. Сучасний етикет і виховання культури поведінки у дошкільників. - М., 2001..

22. Курочкіна І.М. "Про культуру поведінки та етикет". // Дошкільне виховання. 2003. № 10. С.31-43

23. Лаврентьєва М.В. "Загальна характеристика розвитку дітей старшого дошкільного віку". // Дитячий садок від А до Я. 2004. № 4. С.11-15.

24. Лісіна В.Р. "Спілкування педагога з дитиною як засіб створення позитивного мікроклімату в групі дитячого садка". // Дружні хлопці: Виховання гуманних почуттів і відносин у дошкільнят. М. - 2004. С.73

25. Мулько І.Ф. Соціально-моральне виховання дошкільнят 5-7 років. - М., 2004. С.52.

26. Морально-естетичне виховання дитини в дитячому саду. // Ветлугіна Н.О., Казакова Т.Г. та ін.; Під. ред. Ветлугиной Н.А., 2007. С.75

27. Петеріна С.В., Виховання культури поведінки у дітей дошкільного віку. - М. - 1986. С.147

28. Усачова Т. "Вчимо дітей ввічливості". // Дошкільне виховання. 2006. №5. С.5-14

29. Харламов І.Ф. Педагогіка: 2-е изд., Перераб. і доп. - М., 1990. С.83

30. Холмогорова В.М., Смирнова Е.О. "Співвідношення безпосередніх і опосередкованих побудників моральної поведінки дітей". // Питання психології. №1, 2004. С.42

31.Ельконін Д.Б. До проблеми періодизації психічного розвитку в дитячому віці // Питання психології. М. - 2006. С.66-79

32. Вікова психологія. Концепція Д. Б. Ельконіна: Дитинство. [Електронний ресурс] - Режим доступу. - URL: http://www.ido.rudn.ru/psychology/age_psychology/8.html



Скачати 106.31 Kb.


Виховання культури поведінки дітей старшого дошкільного віку в процесі взаємодії ДОП та сім'ї

Скачати 106.31 Kb.