• 1.1 Національний характер освіти и національне виховання
  • 1.2. Засоби національного виховання
  • 1.3 Українське образотворче мистецтво у структурі національного виховання дошкільніків

  • Скачати 49,94 Kb.

    Теоретичні основи національного виховання старших дошкільніків Шляхом Ознайомлення з творами українського образотворчого мистецтва




    Дата конвертації27.08.2019
    Розмір49,94 Kb.
    Типреферат

    Скачати 49,94 Kb.

    Вступ

    1.1. Сутність Поняття «національне виховання». Принципи національного виховання

    1.2. Засоби національного виховання.

    1.3. Українське образотворче мистецтво у структурі національного виховання дошкільніків


    Вступ

    Дитинство - це важлівій и неповторний период формирование особистості. Саме в цею период дитина формується фізично, психічно, інтелектуально, здобуває необхідні знання, вміння та навички.

    В цей период діти потребують пріділення найбільшої уваги. Від розумного Ставлення до дитячих проблем, інтересів та потреб Залежить частка кожної дитини у формуванні цілісної особистості.

    У наш час Зміст дошкільної освіти спрямованостей на Збереження дитячої субкультури, зорієнтованій на цінності та Захоплення дитини. У свідомості дитини-дошкільніка закладаються фундаментальні світоглядні Поняття, Моральні цінності, Переконаний. Дерло соціальнім осередком дитини є сім'я. Тому так важліво дати Системні знання про сім'ю, батьківщину, Історію свого роду. Саме осмісленні найвідомішіх и найближче явіщ та подій формується національна свідомість дитини й перед нею розкривають перспективи Пізнання світу.

    У дошкільному віці великий Вплив на формирование особистості дитини має українська художня діяльність, яка є провіднім засоби естетичного и национального виховання дітей.

    Сьогодні Україна Вибравши свою незалежність, роздобула Власний державу, відроджується історична пам'ять народу, культура, мова, а такоже образотворче мистецтво, відповідно відроджується національна система виховання.

    Лише правильно організована, вона может Сформувати повноцінну, національно-свідому особистість громадянина України. Нам є что захіщаті, ким пишатися, на кого рівнятіся.

    Сьогодні продовжується Естафета мужності и героїзма.

    Пізнання Родовіду, сім'ї, селища, району, міста, краю, держави почінається Вже у дошкільному закладі.

    Систематично вихователі знайомляться дітей з творами українського образотворчого мистецтва.

    Во время малювання діти вчаться слухати и Бачити «шедеври», створені рідним народом. Поступово через живопис до дітей Надходить розуміння того, что смороду живуть у стране, що не пишатися Якою - Неможливо.

    В наш час, коли відбувається духовне відродження и становлення Нашої держави, актуальності набуває питання національного виховання через твори українського образотворчого мистецтва.

    На жаль, це питання є щє не досконально дослідженім. Це и спріяло Вибори тими діпломної роботи.

    Об'єкт - національне виховання дітей дошкільного віку.

    Предмет - роль творів українського образотворчого мистецтва у національному віхованні старших дошкільніків.

    Мета: теоретично обґрунтувати та експериментально перевіріті ефективність использование творів українського образотворчого мистецтва для національного виховання старших дошкільніків.

    Гіпотеза - у своєму дослідженні віходімо з припущені про ті, что использование творів українського образотворчого мистецтва у виховному процесі дитячого садка буде Сприяти національному виховання старших дошкільніків.


    1.1 Національний характер освіти и національне виховання

    Освіта має гуманістічній характер и ґрунтується на культурно-історічніх цінностях українського народу, его традіціях и духовності.

    Освіта утверджує національну ідею, спріяє національній саме ідентіфікації, розвитку культури українського народу, оволодінню цінностямі Світової культури, загальнолюдського надбання.

    Національне виховання є одним Із головного пріорітетів, органічною складових освіти. Его основних мета - виховання свідомого громадянина, патріота, набуття молоддю СОЦІАЛЬНОГО досвіду, вісокої культури, міжнаціональніх взаємовідносін, формирование у молоді спожи та уміння жити в Громадському суспільстві, духовності та фізичної Досконалість, моральної, художньо-естетичної, Трудової, екологічної культури.

    Національне виховання спрямовується на Залучення громадян до глибин пластів национальной культури и духовності, формирование у дітей та молоді національніх світоглядніх позіцій, Ідей, поглядів, Переконаний на основе цінностей вітчізняної Світової культури.

    Головними складового національного виховання є громадянське та патріотичне виховання.

    Національне виховання має здійснюватіся на всех етапах навчання дітей та молоді, Забезпечувати всебічній розвиток, гармонійність и цілісність особистості, розвиток ее здібностей та Обдарування, збагачення на Цій Основі інтелектуального потенціалу народу, его духовності і культури, виховання громадянина, здатно до самостійного мислення, суспільного Вибори и ДІЯЛЬНОСТІ, спрямованої на Процвітання України.

    У законі про дошкільну освіту від 11 липня 2001 року у статті 7 вісвітлені завдання дошкільної освіти:

    - Збереження та Зміцнення фізічного, псіхічного и духовного здоров'я дитини;

    - виховання у дітей любові до України, шанобліве Ставлення до родини, поваги до народних традіцій и звічаїв, державної та родінної мови, національніх цінностей українського народу, а такоже цінностей других націй и народів, свідомого Ставлення до себе, оточення та довкілля;

    - формирование особистості дитини, розвиток ее творчих здібностей, набуття нею СОЦІАЛЬНОГО досвіду;

    - Виконання вимог Базового компоненту дошкільної освіти, забезпечення соціальної адаптації та готовності продовжуваті освіту;

    - Здійснення соціально-педагогічного патронажу сім'ї.

    Національне виховання - це Історично зумовлена ​​и Створена самим народом сукупність ідеалів, поглядів, Переконаний, традіцій, звічаїв та других форм соціальної практики, спрямованостей на організацію життєдіяльності підростаючіх поколінь, у процесі якої засвоюється духовна и матеріальна культура нації, формується національна свідомість и досягається духовна єдність поколінь.

    Національне виховання - це виховання підростаючого поколения у Дусі українського виховного ідеалу на багатовіковіх традіціях. Воно ґрунтується на засадах родинного виховання, ідеях и засоби народної педагогіки, Наукової педагогічної думки, что уособлюють Кращі зразки виховної мудрості народу. Національне виховання - цілеспрямований, систематичний. Регульованості виховний процес, что має на меті утвердження у свідомості нації, народу етнічної (национальной культурної мовної єдності, превращение национальной цінності з ідеалу міслітелів и поглядів української інтелігенції в ідейні Переконаний та норми моральної поведінкі всех Членів Суспільства, тобто «провести» національне Із суто теоретичної свідомості у практичності свідомість багатомільйонніх мас) (4 с.14)

    Основні принципи національного виховання - гуманізм, демократизм, народність, єдність родинного и шкільного впліву, природо відповідність, виховання у праці, самодіяльність учнів.

    Конкретний Зміст національного виховання Залежить від державного устрою, світогляду, релігії и моралі, уровня развития культури, національніх особливо народу. Виховний ідеал - це мета виховання. Образ Ідеальної людини, на Який має орієнтуватіся педагог, виховуючого учнів. Виховний ідеал як мета виховання візначає систему освіти и виховання, ее Зміст, методи, форми.

    Наука доводити, что справжнє виховання Глибока національне за суттю, змістом, характером та історічнім покликання. Аджея нація - це самперед система різноманітніх природних (біологічних, зокрема анатомічних, фізіологічних, псіхічніх), Історично зумовленіх ознака тела, душі й розуму, тобто психології, характеру, інтелекту певної культурно-історичної спільності людей. Відповідно Різні ознака якості людей залежних від национальной пріналежності Муся максимально враховуватіся во время организации виховного процесу. Мова идет про Наповнення виховного процесу самобутнім змістом, засоби, методами виховної роботи, Які вироби в кожної нації в течение століть и є невід'ємною Частка ее духовної культури.

    Позицию про ті, что виховання має яскраве вираженість національний характер, здавна підтрімувалі видатні Філософи, педагоги, психологи. Як немає Взагалі людини (абстрактної, безлікої, без конкретної национальной пріналежності), а є людина-українець, росіянін, японець, так немає виховання Взагалі, а є німецьке виховання, японська виховання ТОЩО.

    Національне виховання е основою культурно-історічного розвитку нації, а відповідно й особистості. Ставши одним Із чінніків духовного життя народу, виховання пішло у шкірного народу своим особливо шляхом, и тепер КОЖЕН Єврейський народ має свою окрему типова систему (5. ст.12.).

    Цю саму мнение Слідом за К.Д. Ушинським повторюються М.Бердяєв, Д.Донцов, сучасні науковці М.Стельмаковіч, Ю.Руденко, Б.Червак та ін. (Ст.12.).

    Держава покликали дива гарантом у віхованні, освітньому процесі. Як для української нації, так и всех других етнічніх спільностей, что прожівають в Україні. Так само, як нація без своєї держави є недовершене нацією, так и держава вони может буті вісокорозвіненою, если вона безнаціональна. Аджея держава - вітвір нації. Національне виховання Забезпечує Кожній нації найшіршу демократизацію освіти, коли его творчі сили Чи не будуть покалічені, а навпаки, дадуть оригінальні самобутні скарби Задля вселюдськими поступу воно через пошани до свого народу віховує в дітях пошани до інших народів и тім приведе нас не до вузького відокремлення, а до широкого єднання й СВІТОВОГО порозуміння между народними и Національними С.Ф.Русова (10)

    Науковці стверджують, что НЕ может існуваті суспільство, в якому НЕ Було б окреслено науково вівіреніх основних ідеологічніх установок, котрі б вели суспільство до єдиної мети. Альо ця ідея мусіть буті НЕ нав'язаний ззовні, а Вироблення самим народом. Вона Полягає у тому, что КОЖЕН народ, нація, етнос у процесі свого розвитку вироби Історично зумовлену ідеологію, яка своим корінням сягає сівої давнини и ідеямі якої пройняті всі СФЕРИ життєдіяльності народу.

    Національна ідеологія є ідейнім багатством нації, системою філософських, політічніх, правових, економічних, моральних, естетичних и релігійніх Ідей, поглядів, Принципів, ідеалів, які відповідають Прагнення, інтересам, буде потрібно нації, суверенітету ее держави.

    Головна мета національного виховання предполагает формирование в молоді Громадської відповідальності, яка пріпускає добровільній вибір поведінкі, что відповідала б певній соціальне значущій меті, на Здійснення якої спрямовані зусилля держави. Конкретними формами знову віступають правова, політична и моральна відповідальність.

    Досягнення головної мети - формирование Громадського рис особистості может успешно здійснюватіся Завдяк правильному визначення змісту виховного процесу. У змісті виховання закладаються світоглядні основи особистості, знання про розвиток природи и Суспільства, розкривають роль и місце особини, ее держави, народу в НАВКОЛИШНЬОГО мире.

    Для української национальной освіти характерною булу и залішається увага до Пізнання світобудові, світотворення, спрямованість на цілісність, єдність гармонійного злиттів людини - природи - космосу. Все це властіве національному світогляду, філософії, мислення українців. Це Вироблення широкого кругозору, розуміння Загальної Наукової картини світу, органічної єдності людини, природи, Суспільства, нерозрівності та наступності часів и поколінь.

    Структура знання - дійовій засіб впліву на особистість, систему ее СОЦІАЛЬНИХ, національніх, а відтак и всех других СТОСУНКІВ. Через знання можна создать передумови для засвоєння и практичного втілення Нових Ідей, нового сприйняттів світу и принципова Іншого Ставлення до природи, космосу, нації и Суспільства, розуміння самого себе.

    Національний компонент виховання найвіразніше має втілюватіся в змісті Навчальних дисциплін, їх методичному забезпеченні, атмосфері й дізайні Навчальних Закладів, їх зв'язку з етносередовіщем. Вивчення мови, літератури, історії, географії винне всебічно відображаті національні Особливості, відзначатіся етнічнім забарвленням, буті Джерелом формирование национальной свідомості, национальной гордості.

    Особлива роль у змісті навчання и виховання відводіться українознавству, Пожалуйста є Методологічною основою организации навчання и виховання в СУЧАСНИХ условиях.

    Поряд з українознавством базисним методологічним предметом є філософія як наука про найзагальніші закони розвитку природи, Суспільства и людського Пізнання. Комплекс філософських предметів покликання формуваті в особистості світоглядні орієнтірі, прілучаті молодь до Надбання вселюдської культури и моралі, формуваті бачення перспективи.

    Важліве пізнавальне и виховне значення для підростаючого поколения ма ють надбання национальной філософської думки, відображені у народній міфології, фольклорі, сімволіці, календарно-родінній обрядовості ТОЩО. Народна філософія - це філософія добра, краси, правди, справедлівості, світу и дружби з іншімі національностямі.

    Величезне духовний Потенціал містіть Вивчення рідної мови. Рідна мова - природний вихователь. Вона концентрує у Собі весь культурно-історичний шлях людей, є могутнім засоби єднання народу, консолідації національніх сил. Це самобутній засіб мислення, світобачення.

    Спостерігається пряма залежність: чим глибші пронікає молодь у Скарбниця национальной матеріальної и духовної культури, осміслює найвіщі Досягнення своєї нації, тім глібші в неї патріотичні почуття, стійкіші Громадянські порівання, підвіщується якість навчання, Трудової ДІЯЛЬНОСТІ.

    При доборі змісту навчання и виховання важліво максимально враховуваті возможности и задатки дітей, їхню національну пріналежність, тобто дотримуватись принципу природовідповідності.

    Національне виховання як цілісна система грунтується на таких фундаментальних принципах: природовідповідності, культуровідповідності, етнізації, гуманізмі, демократізмі, єдності сім'ї и школи, наступності и спадкоємності поколінь.

    Принцип природовідповідності у виховному процесі предполагает виховання людини в людіні, розвиток того, что закладами в Кожній дитині природою. Цієї позіції чітко дотрімується ряд СУЧАСНИХ науковців: Є.Сявавко, М. Стельмахович, О.Кірічук. 0.1. Киричук, І.Мартінюк та інші. Дотримання принципу природовідповідності спріяє споконвічній єдності людини з природою - це один з провідніх Принципів народної педагогіки.

    Принцип культуровідповідності означає Здійснення виховного процесу в рідному для дитини середовіщі або Наближення до него. Засвоєні и прімножені Попередніми поколіннямі традиції и звичаї, історія й культура містять у Собі Духовні, Моральні цінності и відповідно ма ють величезне значення у системе виховання. Виховання почінається у сім'ї, дитсадку и школі на матеріалі национальной культури, тобто на культурному досвіді матері і батька, свого роду, далеких пращурів, на культурно-історічніх, національно-духовних традіціях рідного народу.

    Принцип етнізації виховного процесу предполагает Наповнення его національнім змістом, спрямованостей на формирование национальной свідомості громадянина. ВІН покликання Відтворити в дітях рідний народ, увічніті спеціфічне, самобутнє, что є у Кожній нації.

    Принцип гуманізму покликання утверджуваті високе Суспільне визнання людини, ее гідності, цінності як особистості, право на свободу, щастя и Виявлення здібностей. Цей принцип предполагает создание для особистості умов гармонізації отношений между Людина і суспільством, Людина і природою ТОЩО.

    У навчальному процесі Впровадження цього принципу предполагает перехід від монологу викладача до діалогу его з учнями, тобто Подолання авторітарної педагогіки.

    Запорука гуманізації є рівень демократічності у навчальному закладі, Співдружності педагогів и учнів, дісціплінованості и відповідальності молоді. Найслабіша дитина має відчуваті, що таке Гідність. Для українців всегда характерними були гуманізм и добросердність.

    Дотримання принципу демократизму у виховному процесі требует відповідного уровня гуманістічності, віключає байдужість, черствість у стосунках между учителем и учнем. В основу его необходимо покласти почуття милосердя, вміння спрійматі Біль других людей, здатність відгукнутіся на чуже горе.

    Принцип єдності сім'ї и школи, сім'ї и громадськості означає їх зближені на основе Взаєморозуміння, взаємовіховання, взаємодопомоги. Користь від державного и сімейного, громадського виховання обопільна.

    Найкращі умови для розвитку особистості створюються у процесі поєднання батьківщину и загальнолюдського, загальнонаціональніх и регіональніх традіцій, звічаїв и обрядів, Які підтрімуються самперед батьками, громадськістю. При цьом активне включення дітей - могутній чинник впліву на особистість.

    Принцип наступності и спадкоємності поколінь, культурних и духовних цінностей ставити серцевину змісту освіти и виховання, Забезпечує неперервність виховного процесу: від родинного дошкільного до вузівського виховання. КОЖЕН Наступний етап Виступає як логічне продовження попередніх, Завдяк чому формується цілісне світоспрійняття. Такий підхід до организации виховного процесу спріяє Збереження и прімноженню духовної єдності поколінь.

    Принцип цілісності требует, щоб весь Вплив на людину (особу) БУВ постійнім, неперервно.

    Таким чином, КОЖЕН з переліченіх Принципів національного виховання пронізує більшою чи менше мірою всі напрями виховання. Принципи виховання віступають у роли керівніцтва до Дії, правил организации виховного процесу. Смороду є Методологічною основою національного виховання.

    1.2. Засоби національного виховання

    Цілі и завдання национальной системи виховання досягаються самперед через Глибоке и всебічне оволодіння дітьми змістом освіти, Який має втілюваті в Собі національні та загальнолюдські цінності и реалізується такими основними шляхами, засоби:

    1. Рідна мова. Українська мова є однією з найдавнішіх и розвінутішіх мов світу. Вона має багатовікову Історію свого розвитку, тому скарбниця ее виражальних ЗАСОБІВ, пізнавально-навчальних прійомів практично невичерпний.

    За ступенями Поширення на планеті українська мова перебуває в іншому десятку мов світу, а за кількістю своих носіїв займає друге місце среди слов'янських народів. Вона Надзвичайно багата лексічно, граматичний и інтонаційно, тому за своими можливий здатно Виконувати велику культуротворчу, духовнотворчу, народотворчу історічну роль.

    2.Родовід. Засоби рідної мови діти найбільше усвідомлюють ідейно-Моральні цінності родоводу, его основоположних роль у жітті людини, нації, ее культури и духовності. Від роду до народу, нації - такий природний шлях розвитку кожної дитини, формирование ее гуманістічної суті, патріотічної спрямованості, национальной свідомості и повноцінності, Громадської зрілості. В условиях Вивчення свого роду, продовження его справ, реализации мрій и надій, тобто в процесі родовідного виховання вінікають психологічний комфорт, упевненість у своих силах и можливости. Сім'я, школа, громадськість віробляють потребу в Кожній дитині знаті свой родовід, вівчаті своє генетичне коріння, родовідне дерево.

    3.Рідна історія. З історії родоводу почінається історія рідного народу. Українська система виховання ґрунтується на фактах, відомостях, наукових знаннях історії Батьківщини - України. Ее історія розкріває найцінніше духовне багатство - знання про Виникнення, становлення и розвиток свого народу, нації, Вітчизни. Вивчаючи Історію України, вихованці Глибока засвоюють першоджерела, витоки духовності рідного та других народів, Які здавна Живуть на территории Нашої Держави. У системе національного виховання и освіти знання історії рідного народу є базовим для Вивчення історії всього світу. Вивчення історії рідного народу є особлива роль у віконанні національно свідомого громадянина. Огієнко вісловлював мнение о том, что «КОЖЕН народ, пише ВІН, Глибока шанує свою Історію, бо вона - дума его, серце его. Історія - це основа нації »(8. с.118).

    4.Краєзнавство. У формуванні «кореневої» системи духовності дитини провідна роль належить краєзнавству. Вітчізнознавство почінається з краєзнавства - історічного, етнографічного, географічного, фольклорного, літературного. Беручи активну участь у багатогранній краєзнавчій работе, діти з раннього віку прілучаються до героїкі минуло епох, трудових подвигів, справ и мистецьких традіцій дідів, прадідів, їхнього подвижництво в имя вільного життя. Чи не можна допускаті, щоб історичні події забувай, пам'ятні міcця занедбував, національний герб - зневажався. Краєзнавча діяльність створює умови для глибокого засвоєння регіональніх особливо національного життя (етнографічніх, фольклорних, мовних, тощо) для формирование їх як типових представителей даної місцевості. Краєзнавча робота спрямовується на Збереження неповторний національніх ландшафтів, їх первозданності, біосфері рідного краю, охорону скіфських курганів и козацьких могил та інше.

    5.Прірода рідного краю. Однією з причин Порушення єдності людини з природою Було, что нехтувалися чісленні засоби национальной системи виховання, спрямовані на формирование в молоді екологічного світобачення. Народна виховна мудрість Із колиски Плекан в Кожній дитині Відчуття гармонії природи и людини. Національна система виховання домагається глибокого усвідомлення того, что відображено в свідомості українця рідна природа (жива и нежива) є «корінням», «фундаментом» национальной духовності, культури. Українська система виховання пройнята ідеямі вірності и відданості природі батьківського краю. Народ має величезне досвід виховання дітей у Дусі любові до природи, Збереження и прімноження ее багатства.

    6.Національна міфологія. Українські легенди, прітчі, міфи є найпошіренішімі жанрами народної міфології, что втілює в Собі могутній пізнавальний и виховний Потенціал. У міфології - витоки українського національного характеру, способу мислення, світогляду, філософського осмислення дійсності. Міфологія - один з найдавнішіх відів народної творчості. Буланов пише - «Космогонічні погляди українського народу про світотвір вказують на своєрідність сприйняттів и світобачення українцем. Це добре видно при аналізі поглядів та вірування представлена ​​українського Етнос, з легенд про создания світу про дерло людей на землі тощо »(9.с.13 - 14). У Давні часи наші предки вірувалі в ті, что природа жива вона может чути та спілкуватіся, розуміті їх. Людська віра одухотворити вала все навкруги. А традіційні народні свята стали ее складових частин. Міфологія - чисте и незамулене пізнішімі нашаруваннямі, політічнімі віяннямі джерело, что буде вічною Скарбниця знань про найбільш Ранні етапи історічного розвитку народу. Міфологічні твори втілюють надбання народної мудрості, художньо-образного бачення світу, сімволічного відображення предметів и явіщ життя, фантастичні уявлення предків, їхні Порив в майбутнє, віточені и Високі почуття та оригінальні міслітельні Дії. Звернення до міфологічніх джерел стімулює розвиток сучасної думки, надає жіттєвої сили, допомагає зберігаті и зміцнюваті «золоту нитку історії», розвіваті національну самобутність.

    7.Фольклор. у ньом відображено багатогранності и Глибока душу народу, его духовне багатство. У фольклорі - першовитоки оригінального світоспріймання, самобутні Тлумачення явіщ природи и людського життя.

    У думах, піснях, пріслів'ях и приказки, Скоромовки, лічілках та других фольклорних Перлинах у високо поетічній и Глибока лірічній форме відображено весь культурно-історичний, мистецький шлях українського народу. Український народ - один з найпісеннішіх в мире. Порінаючі в естетичних прінадне народнопісенне багатство, шкірні дитина усвідомлює, что пісня - незмінній супутник українця. Фольклорних виховання пробуджує любов до життя, Енергію національного творення, теплоту серця и ніжність душі. Фольклорних виховання є найважлівішою частина етнопедагогіки, серцевина национальной системи виховання. Вся Українська творчість спонукає до любові, духовності, моральних цінностей. Національний фольклор передається з поколение и підтрімує національний дух українських людей.

    8.Народній календар. Це система Історично обумовлених дат, подій, свят, традіцій, звічаїв и обрядів, Які в певній послідовності відзначаються народом в течение року. Народний календар - енциклопедія життя, Трудової ДІЯЛЬНОСТІ, культури, побуту и ​​дозвілля народу, могутній и гармонійній комплекс ідейно-моральних, емоційно-естетичних ЗАСОБІВ виховання підростаючого поколения.

    Щодо молоді, народний календар Виконує найголовнішу роль природо відповідальної програми національного виховання.Педагогіку народного календаря можна назваті педагогікою життя и праці, добра і краси. Зміст народного календаря, его ідейно-моральна наснаженість мудро спрямовані на виховання в молоді добропорядності, добродійності, милосердя та багатьох других чеснот.

    Традиції, звичаї и обряди народного календаря комплексно діють на особистість, всебічно розвівають ее.

    10.Національна символіка. Наш народ вироби багатющу сімволіку, яка вінікла та усталювалась течение століть и стосується істотніх сторон, доленосною подій у жітті української нації, держави, духовності. Символіка містіть у Собі важлівій філософський, політичний, ідейно-моральний та естетичний Зміст, спрямованість.

    Українська символіка Виконує Історично-важліву функцію консолідації нації в єдину етнографічну, культурно-історічну спільноту, об'єднання споконвічніх українських земель в єдину суверену державу.

    Національна символіка України - герб (тризуб), прапор (синьо-жовтого кольору), гімн «Ще не вмерла в Україні», в історичній пам'яті народу сімволізують державну, політічну, економічну и національну незалежність України.

    Важлівімі традіційнімі засоби патріотичного гуманістичного и громадянського виховання молоді є символи, пов'язані з козацтвом, Запорозького Січчю, Гетьманщини. Такі Поняття, як Запорозька Січ, Хортиця, булава, бунчук, пернач, козацький прапор, образи Вічно живих у пам'яті народній козаків-вітязів Байди, Мамая, Тараса Бульби сімволізують незламність, стійкість у відстоюванні свободи народу.

    Завдяк етнічнім символам (берегиня, обереги пам'яті, калина, верба ТОЩО) в свідомості кожного українця віклікають дорогі серце образи дитинства, рідного краю, батьківської хати, родинного вогнища. Народна символіка має велике значення в етнізації дітей, формирование в них історичної пам'яті свідомості.

    11.Народні прикмети, вірування. У них відображено Зміст и Особливості народного світоспріймання, знання, Які віконують у жітті орієнтуючу, регулююча и прогнозуючу функцію.

    Народні прикмети та вірування одухотворяють природу, вчать дітей берегти та пізнаваті ее Особливості, закони розвитку. Смороду є складового Частина багатьох галузь народних знань - народної біології, астрономії, медицини, метеорології, хліборобської справи ТОЩО. Глибоке знання народних прикмети спріяє підготовці молоді до самостійного життя, успішної Трудової, господарської ДІЯЛЬНОСТІ в Майбутнього. Особливе місце у віхованні гуманістичного громадянина ма ють місце Релігійно - виховні традиції.

    12.Релігійно виховні традиції. Чи не можна закривати очі на тій історичний факт, что в процесі Зародження та становлення української национальной системи виховання и в наш час Релігійні виховні традиції малі и ма ють Значний Вплив на молодь, в Першу Черга у сім'ях віруючіх, якіх ніні в Україні Мільйони. Уряд Навчальних Закладів вівчають Закон Божий - факультативно, на добровільніх заходах, розширюють мережа недільніх шкіл.

    Християнство, зокрема православна релігія, віра наших предків утверджує загальнолюдські Ідеї та ідеалі добра, правди, краси, справедлівості, благородства, милосердя ТОЩО. Релігійне мислення, духовність - це спеціфічна сфера ідеального життя, яка набуває національніх ознакою. Під вплива релігії, як правило, формуються гуманні погляди на людину, природу, суспільство. Такі люди не могут сделать зла, шкоди іншім людям. Національна система виховання вікорістовує Кращі здобуткі церкви, релігії у віхованні підростаючого поколения. Серед української діаспори и на матеріковій Україні відроджується РУН віра - рідна українська національна віра, в Основі якої - віра наших пращурів - дайбожічів дохрістіянської доби. Виховна традіціямі дайбожіцької культури, духовності, РУН-віри належати дедалі более місця в національній системе виховання.

    13.Родінно-побутова культура. Одне з найважлівішіх и невідкладніх завдання - відродження багаточісленніх традіцій української родинно-побутової культури. Ее основу складають глибока, всеперемагаюча любов, материнська и Батьківська, до дітей, шанобліве Ставлення до бабусі и дідуся, других родічів, прив'язаність до отчого дому, спеціфічне, у відповідності з традіційнім розумінням українцями краси и затишку, оформлення хати (кімнати, квартири ), садиби, Дбайливий Ставлення до природи, людей других національностей. Родинно-побутова культура -це Збереження рідної мови, продовження заповітів батьків и дідів, Вивчення свого родоводу, історії народу, розвиток рідного мистецтва, життя за нормами народної моралі, етикету та інше. Національна система виховання відкріває підростаючім поколінням витоки родинно-побутової культури, зміцнює сім'ю - «націю в мініатюрі». Родинно-побутова культура Постійно збагачується и погліблюється в результате Вдосконалення сімейних СТОСУНКІВ, Пізнання духовної спадщини батьків, дідів, прадідів, а такоже здобутків сучасної науки, досвіду других родин по вопросам виховання дітей.

    14.Національні традиції, звичаї и обряди. В Основі зрозуміти «народ», «нація» лежати стійкі віковічні традиції - трудові, Моральні, етічні та інші. Традиції и звичаї бувають Родинні, Регіональні и загальнонаціональні. Традиції, звичаї и обряди об'єднують минуле и майбутнє народу, старші и молодші поколение, інтегрують етнічну спільність людей у ​​вісокорозвінену Сучасний націю. Традиції и звичай - це своєрідні віковічні Духовні устої розвитку народу, нації, Які втілюють в Собі Кращі Досягнення в ідейному, моральному, трудовому и естетичного жітті. Г.Ващенка писав: - Скільки з уст нашого народу можна почути легенд, переказів, скільки пісень, приказок, співаночок, - трагічніх, смутно веселих и безжурніх. Який же великий Безсмертний скарб культури народу нашого.

    Кожна людина є представником якогось конкретного народу. Народ має свою мову, свою національну культуру. Культура кожного народу має свою національну форму.

    Традиції (від лат. Traditio - передача) - це досвід, звичаї, вироби, подивись, смаки, норми поведінкі, что склалось Історично и передаються від поколение до поколение. У традіціях поєднується минуле, сучасне и майбутнє. «Традиція, - писав відомій композитор І.Ф. Стравінській, - Поняття поколінь, вона не просто «передається» з поколение в поколение від батьків до дітей, вона проходити Певний життєвий процес, народжується, зростанні, досягає зрілості, идет на спад и снова відроджується ... Істинна традиція живе в суперечності ».

    У нерозрівній єдності з традіціямі перебувають народні звичаї. Звичаї - загальнопрійнятій порядок, правила, Дії, Які здавна існують у Громадському жітті, побуті, ДІЯЛЬНОСТІ Певного народу, суспільної групи, колективу. Це ті, что стало Звичайно, засвоєнім, загальноважлівім, нагальною.

    Педагогічне значення народних традіцій Полягає у тому, что смороду є результатом виховних зусіль багатьох поколінь и віступають важлівім засоби виховання. Через систему традіцій и звічаїв український народ відтворює себе, свою духовну народну культуру, свой характер и національну психологію у своих дітях.

    До народної культури, народного мистецтва, народних традіцій Належить декоративна творчість українського народу. Це різьба по дереву, вишиванки, вібійкі, вироби з кожи, металу, кераміки, кілімарство, лозоплетіння, ткацтво, писанкарство.

    15.Національна творчість. Зміст, принципи, форми и методи української национальной системи виховання готують юнаків, дівчат до народної творчості, віробляють у них творче Ставлення до життя. Оволодіння шкірних Вихованця національнім світоглядом, характером, свідомістю, способом мислення Забезпечує, что ВІН начинает творити самє по-українськи, в традіційному національному Дусі. Національна система виховання створює всі умови для того, щоб розкріваліся природні задатки, формуван здібності, віроблялося творче, самобутнє світобачення кожної особистості, реалізовувався ее творчий Потенціал.

    Національна система виховання широко вікорістовує традиції и звичаї з метою формирование в молоді етнічної самобутності, творчого Ставлення до дійсності. Вихована в Творче національному Дусі, молодь покликали розвіваті традиції и звичаї батьків и дідів у Нових конкретно-історічніх обставинні, погліблюючі самобутній колорит суверенної України.

    Національна система виховання створює всі умови для того, щоб розкріваліся природні задатки, формуван нахілі, здібності, віроблялося творче, самобутнє світобачення кожної особистості, реалізовувався ее творчий Потенціал. Національна система виховання є складового и невід'ємною частина життєдіяльності, жіттєтворчості рідного народу. Тому система компонентів народної духовності, шляхи и засоби їх формирование ма ють візначаті СУТНІСТЬ І Зміст национальной системи виховання.

    1.3 Українське образотворче мистецтво у структурі національного виховання дошкільніків

    Система національного виховання вікорістовує практично невічерпні возможности народного професійного мистецтва у формуванні у людини - гуманіста. Історична енергія народу, стійкість, багатство, краса его національного духу трансформуваліся и акумулюваліся в різноманітніх видах и жанрах мистецтва - пісенному, музично, танцювальна, декоративно-прикладного ТОЩО. Проймаючісь чарами естетичних цінностей, дійств, учні переконуються в тому, что Мистецького традіціямі пройняті всі СФЕРИ життя, ДІЯЛЬНОСТІ, побуту, дозвілля народу.

    Національне мистецтво як найяскравіше втілення творчого потенціалу народу всегда Було масовим заняття, и в цьом секрет Виникнення багатьох мистецьких осередків, з'явилися народних майстрів, орігінальніх мистецьких почерків, стілів, направлений.

    У національному містецтві нашого народу втілено много світоглядніх Ідей, естетічні устаткування, потяг до прекрасного, всегда відчувався у творіннях нашого народу.

    В наш час коли Україна розпочала великий шлях до відродження национальной системи цінностей нашого народу велику роль и Значне місце відіграє національне мистецтво. Це найяскравіше втілення творчого людського потенціалу.

    Освітні заклади всех ступенів и рівнів намагають відроджуваті та розвіваті художню освіту, охоплюваті необхідну суму знань, навичок, умінь у процесі виховання основ мистецтва.

    Для підйому національного мистецтва, нужно залучаті более народу. Починаючі з дошкільніх закладів. Маленькі вихованці пріймають спадщину від старших поколінь и сегодня, завтра втілюють ее в життя, стабілізують розвівають, пішаються, передаються Наступний поколінням.

    Національне мистецтво дает змогу виховувати любов до рідної землі, природи. Дает Поняття про традиції Нашої держави, побут, культуру. Знайомий дітей з видатних діячамі українського мистецтва, з героями життя на протязі багатьох століть, Які підтрімувалі та розвивали мистецтво Нашої держави.

    Мистецтво - є однією Із складових частин ланки национальной системи відродження. Цей скарб накопічується століттямі та передається з поколение у поколение.

    Мистецтво - дает змогу зрозуміті и відчуті Історію наших пращурів, что є дуже ціннім для становлення Нашої суверенної держави, як окремо одного цілого.

    У процесі виховання дитина поступово вводитися у світ прекрасного.

    Народний досвід естетичного виховання Полягає у тому, что діти навчаються мистецьких умінь, смаків у практічній ДІЯЛЬНОСТІ, Шляхом продовження творчих традіцій батьків, дідів, прадідів.

    Мистецтво як могутній засіб виховання, цінне тим, что в ньом в концентрованому виде, естетічній форме навічно матеріалізується непомітній для ока и часто незбагненій для розуму національний дух - вищий виявило творчого генія народу.

    Серед різніх відів мистецтва образотворче мистецтво справляє на людину чи не найефектівнішу дію, бо Завдяк життя без універсальності впліває на ее емоційно-чуттєву сферу, погліблює знання, формує Загальну та естетичного культуру. У педагогічній практике образотворче мистецтво спріяє Створення образного мислення, асоціатівної пам'яті, художньої уяви. Воно Певного мірою впліває на Внутрішній світ дитини, Залучає ее до СФЕРИ Людський емоцій, віховує в ній здібність орієнтуватісь в НАВКОЛИШНЬОГО жітті, пробуджує спрійнятлівість до прекрасного.

    Ще до недавнього часу образотворче мистецтво у дитячому садку, школі Було «другоряднім» предметом, а в Середніх та навчальний заклад его и зовсім НЕ Було, тому наші спеціалісти, даже з віщою освітою, часто ма ють низьких художню культуру, в них обмеження об'єм знань в Галузі образотворчого мистецтва, які не сформована потреба хоч періодічно відвідуваті художні виставки, галереї, музеї.

    Цікаві результати опитувань, проведених в Деяк областях України, констатують Досить невісокій рівень обізнаності относительно творів образотворчого мистецтва.

    Що стосується українського образотворчого мистецтва, то Переважно більшість, кроме Тараса Шевченка, Взагалі НЕ знає вітчізняніх митців. І на жаль, ні художників, ні назв їх творів почти не знають. Ніні, в период Бурхливий національного відродження педагогічні колективи поклікані творчо осмісліті уроки минув, суть СУЧАСНИХ суспільніх процесів и на Цій Основі підготуваті Міцний фундамент для відродження и утвердження української национальной системи виховання.

    Відродження української национальной системи виховання, ее окремий ланок, вітчізняніх педагогічних здобутків, Ідей аж Ніяк НЕ означає повернення назад, у Минулі історичні часи. Відроджуваті національну систему виховання нужно НЕ лишь для того, щоб відновіті Кращі здобуткі минув, а й для того, щоб наснажити ее сучасним науковим змістом, міцно стати на адекватні природі, духу и культурно-історичному досвіду нашого народу шляхи розвитку вітчізняної освіти, виховання и педагогіки , Які віведуть незалежну Україну до світовіх висот цівілізації.

    Потрібно пам'ятати, что мистецтво є Ланка культурно-Національної спадщини.

    Мистецтво є одним з етапів у становленні особистості. Ознайомлення дітей з творами образотворчого мистецтва допомагає у віхованні патріотичних та гуманістічніх рис людини.

    Продовження Підвищення роли культури и мистецтва в ідейно-політічному, моральному и естетичного віхованні людей, формуванні їхніх духовних Запитів - Одне з важлівіх завдання национальной системи виховання.

    Почінаті роботу по Формування національного виховання людини Належить педагогам дошкільніх закладів.

    Дитячі Дошкільні заклади повінні працювати в тісному зв'язку з сім'єю. Це поможет здійсніті всебічній гармонійній розвиток и виховання дітей, зміцніті їхнє здоров'я, пріщеплюваті Їм елементарні Практичні навички и любов до праці, турбувати про їхнє естетичне виховання, готувати дітей до навчання у школі, виховувати їх у Дусі поваги до старших, до рідного краю , Батьківщини.

    У становленні особистості дитини образотворче мистецтво Здійснює три Функції: -пізнавальну,

    -віховну,

    -естетічну.

    Здійснення пізнавальної Функції Полягає в тому, что во время Ознайомлення з творами живопису вихователь розкріває перед дітьми картини оточуючого світу: побут, працю людей, предмети оточення, при цьом НЕ обмежується Перерахування того, что зображено на картині, а й намагається поясніті, чому художник Присвятої картину самє даній темі, Які засоби віразності Використана, щоб Розкрити Зміст запланованого. При цьом много уваги пріділяється збагачення словника дитини, розвитку зв'язної мови. Словник збагачується поетичними вирази, епітетамі, образно порівняннямі, словами, что означають Моральні якості людей (добрий, щирий, смілівій, мужній, працелюбна і таке інше).

    Во время Бесіди про живопис здійснюється розвиток міслітельної ДІЯЛЬНОСТІ старших дошкільніків, вміння порівнюваті, пояснюваті, делать певні узагальнення на основе АНАЛІЗУ.

    Виховна функція образотворчого мистецтва Полягає в тому, что вона спріяє виховання різніх почуттів дитини, формує Ставлення до того, что зображено на картині, діти вчаться порівнюваті власний досвід з досвідом людей, збережений художником. Так закладається основа уявлень про морально-етичний ідеал.

    Естетична функція Полягає в тому, что твори образотворчого мистецтва вчать дітей Бачити красу людського СТОСУНКІВ, оточуючої природи, поєднання різніх предметів, что й віявляється в емоційніх мовних реакціях дітей.

    Світ мистецтва безмежний. Й до Пізнання его и розуміння йти слід НЕ день, не рік, а все життя.

    Виховати творчу людину без краси Неможливо. Прекрасне - вічне джерело духовності, натхнення, творчості. Воно існує поряд з ЛЮДИНОЮ, бо краса, яка НЕ ​​спріймається - мертва. І если люди втратять здатність відчуваті красу, вона Ніколи НЕ зможите Врятувати світ.

    Природа щиро піклується про людину. Вона НЕ только оточує ее прекрасним світом, унікальнімі побратимами, різнобічнімі таємніцямі буття. Вона нагородили сповна саму людину, даючі їй можлівість Бачити чудові барви цього світу, чути розмаїття голосів, вдіхаті его пахощі, ласуваті плодами, торкати его.

    Тільки народилась маленька дитина, а ее ворота Пізнання Вже широко відчінені настіж. І стрімкім потоком Кожна мить вносити інформацію про Навколишній світ. У Перші роки життя дитина інтенсівно пізнає світ всіма органами відчуттів. Відчутне сприйняттів допомагає надійно зберігаті в пам'яті інформацію про довкілля. Від народження до первого запитання «чомучкі» проходити Ціла епоха Пізнання.

    Враження дошкільного дитинства відкладаються в пам'яті на все життя и вірішують моральний розвиток дитини. В емоційному спрійнятті дитинства зароджуються витоки майбутньої Творчої особистості.

    Дитина спріймає світ через призму нашого світоспрійняття. Через свою здатність помічаті красу, відчуваті и емоційно пережіваті ее ми Відкриваємо у дитині почуття сприймання прекрасного. Зображувальних діяльність має Великі возможности для естетичного и творчого розвитку дитини. Заняття з малювання в дитячому садку могут и повінні дива зустріччю з прекрасним: природою, людино, світом мислення, мистецтва.

    Для того, щоб діти відчулі красу, та патенти, превратить заняття в любування, и залучіті до цього усі органи чуття. Чим более ОРГАНІВ чуття беруть участь у спрійманні навколишнього, тім повніші будут уявлення, глибші Пізнання. Рівень Глибока чуттєвого сприйняттів поможет формуваті художньо-образне асоціатівне мислення и бачення оточуючого життя очима художника. Далеко не Кожна дитина может стать в Майбутнього професійним художником, но Кожна может навчітіся помічаті вокруг собі красу, реагуваті на неї щіросердечнім Порив, продовжуваті ее в життя без душі, думках, діях, творіннях.

    У становленні особистості дитини значення образотворчого мистецтва відіграє значний роль. В.А. Сухомлинський писав: «У период дитинства мислення, міслітельні процеси повінні буті як можна тісніше зв'язані з живими, яскраве, наочно предметами навколишнього світу ... Емоційна насіченість сприйняттів - це духовний заряд дитячої творчості. Мистецтво спріяє виховання різніх почуттів. Так при ознайомленні з жанрового живопису у дітей актівізується Інтерес до громадського життя країни, до різніх відів ДІЯЛЬНОСТІ людини, відношенням его у процесі праці до скарбів, Які створює людство, художній творчості. (12. 18)

    Навчатися старших дошкільніків Бачити у жанровому жівопісі красу людського вчінків, взаємовідношення, порівняння. Зображуваті у творі мистецтва явіща з реальною дійсністю - значить розвіваті їх естетичне почуття, Пожалуйста проявляється у дітей на качана в емоційніх и мовних реакціях, а потім при подалі Ознайомлений їх з мистецтвом.

    З давніх-давен Україна славиться чудовим майстрами. У нас уміють ткати й вишивати, вірізаті по дереву и розпісуваті, виготовляти кераміку. Умільці з народу передаються свои вміння від поколение до поколение, щоб нащадки залучаліся до Скарбниці національного мистецтва. Знань в мире українське народне малярство, декоратівність та образність которого привертають увагу миллионов людей. Національні традиції підтрімують та продолжают талановіті митці, віхідці з різніх регіонів України. Власний світ Яскрава образів, что віпромінюють тепло і світло, любов до рідної землі.

    Художнє виховання засоби образотворчого мистецтва слід розпочінаті з дошкільного віку. Образні картини, в якіх відтворено НАВКОЛИШНЬОГО дійсність віклікають Яскраві емоції и Довгого залішаються в пам'яті дитини впливаючих на ее подалі розвиток. Та не слід думати, что це состоится автоматично. Щоб твори мистецтва стали, дійовімі засоби формирование особистості, треба вчитись дошкільнят розуміті мову мистецтва тобто віразні засоби Які застосовує художник для втілення творчого задумом.

    Це допомагає формуваті естетичного оцінку, це відкріває стежку до емоційно - морального, естетичного змісту мистецтва.

    Старші дошкільники Вже здатні спрійматі Такі жанри, як пейзаж, натюрморт, портрети. Прівчаті до творів анімалістічного жанру, побутового з нескладним сюжетом та Билинк одного з різновідів історічного жанру.

    Аналіз живописного твору не винних зводити до Переліку складових компонентів картини, характеристики ее змісту. Потрібно учити дітей давати естетичне оцінку твору, бо діти спріймають твір більш глибокого.

    При ознайомлені дітей з творами побутового й історічного жанру в якіх відтворені події та сцени з повсякденного життя, казок, Білин, перед усім нужно, звертати Рамус на годину коли відбувається Подія, місце, де вона розгортається, взаєміні между дійовімі особами. При розгляданні творів обов'язково нужно Проводити характеристику зауважуваті на цінні моменти.

    Естетичне сприймання у дітей старшого шкільного віку Досить безмежно різноманітне, як и сама об'єктивна дійсність, что надихає на создание живописного образу.

    У залах музею декоративно-прикладного мистецтва дітей старшого віку були б доступними для сприйняттів и цікавімі розписи К. Білокур, доньки України. У своих картинах вона розповідала Світові, Який талановитий ее народ, як тягнеться его душа до краси и розуміє прекрасне в жітті.

    Такоже великий внесок в образотворче мистецтво дітей дошкільного віку принесла Єлизавета Миронова - знання в мире народна художниця України, лауреат премії ім. Катерини Білокур.

    Донька України Катерина Білокур Кревене пов'язана з рідною землею. У своих картинах вона розповідала Світові, Який талановитий ее народ, як тягнеться его душа до краси и розуміє прекрасне в жітті (13.с.16).

    Ее картини дають змогу Показати дітям традиції, побут, способ життя наших предків.

    У залах музею декоративно - прикладного мистецтва дітей старшого віку були б доступними для сприйняттів и цікавімі розписи К. Білокур.

    Іван Дряпаченко малювать свои односельців. ВІН БУВ свідомий українець уболівав за національні Пріоритети. Дряпаченко дотрімувався високих особістісніх Принципів. Був сильною Мистецького індівідуальністю.

    Картини цього митця Присутні у зібраннях Полтави, Харкова, Донецька, Львова.

    Одна з его картин «Портрет дівчини» 1932. На картині зображена дівчина в національному одязі. КОЖЕН елемент одягу дуже чітко і гарно передает спеціфіку одягу наших предків.

    Український художник Із села Гусинка, что на Харківщіні, Опанас Іванович Залівака здобув добру художню освіту. Его любов до України відбівалася на его творчості. Картини Опанаса Івановича Залівакі наділені глибоким філософськім та патріотічнім змістом. Дивлячись на его картини людина розуміє, что смороду містять в Собі частинки душі, что Зупини на мить. Душі українського Нерода.

    Талановитий український художник Ф. КРАСИЦЬКИЙ Навчався у Київській рісувальній школі відомого майстра портретного жанру Миколи Мурашка. КРАСИЦЬКИЙ вельми цікавіла українська історична тематика. Особливо ж захоплювався ВІН героїчнімі подіямі візвольної БОРОТЬБИ народу - козаччини. Життя без картині «Гість Із Запоріжжя» митець Надав побутового характеру, водночас НЕ послаблюючі звучання історичної теми. Ознайомлюючі дітей Із змістом картини, ми Виховуємо гуманістічні та патріотичні РІСД, что важліво и доцільно при відродженні мистецтва у національній системе виховання.

    У залах Державного музею українського "образотворчого ^ мистецтва можна Показати дітям кілька ікон Богоматері, пейзажі П. Левченка, В. Орловського, С. Васильківського, Д. Шавікіна, Й. Бокшая, натюрморти Крамаренка, С. Костанді, жанрові твори М. Пимоненка.

    Талановитий Співець рідної природи П.О. Левченко народився в небагатій родіні харківського купця почти 150 лет назад. Свої здібності до малювання ВІН розвінув у студії живопису відомого художника Шрейдера, вчився у Петербурзькій Академії мистецтв. С помощью его творів ми ознайомлюємо дітей з творами українського живопису.

    Яскрава сторінкою у вітчізняному жівопісі є, зокрема, картина Олександра Миколайовича Лопухова «Перемога» (1975), написана до 30-річчя вікопам'ятної дати.Цей твір - один з Найвищого здобутків митця у батальному жанрі.

    Народний майстер - художниця Марія Приймаченко, залиша дітям дошкільного віку велику спадщину, яка прікрашає Різні музеї. Вона НЕ только малювать свои Дивовижні картини, а й підпісувала їх своими віршікамі. ЦІ вірші, як и ее картини, дуже подобаються дітям, віконують важліву роль виховної Функції. Марія Приймаченко ОХОЧЕ писала квіти, звірів, птахів.

    Більшість ее сюжетів - Казкові, фантастичні, а тому Світлі и веселі.

    Костянтин Трутовській - відомій український художник, глибокий Знавець побуту селян, шанувальник національніх традіцій. Чима полотен майстра присвячено відтворенню образів дітей. Много українських "художників правдиво відтворілі Різні події, пов'язані з Вітчізняною війною, змалювала ее свідків та учасников, щоб прійдешні поколение знали їх та пам'ятали.

    Видатний досягнені українського мистецтва критичного реалізму є творчість Т.Г. Шевченка. Дитячі образи з народу полонили на все життя его серце и були втілені ним у чисельності творах. Пензлем Шевченка- художника Належить много творів, присвячений життю простих людей. Шевченко всегда прагнув самперед Показати душу селян, їхні теплі отношения, любов, Батьківщину лад.



    Скачати 49,94 Kb.


    Теоретичні основи національного виховання старших дошкільніків Шляхом Ознайомлення з творами українського образотворчого мистецтва

    Скачати 49,94 Kb.