• 1.8 Аналіз програм та підручників, що містять компоненти статевого виховання
  • Висновки по I чолі
  • Розділ 2. Емпіричне дослідження по впровадженню елементів статевого виховання в школі
  • I. На першому етапі нами були проведені
  • II. Наступним етапом дослідження стало проведення пяти позакласних занять, на яких були присутні
  • III. На третьому етапі дослідження було проведено підсумкове тестування, яке показало зростання грамотності підлітків в області статевого виховання.
  • Висновки по II главі
  • Список використаної літератури

  • Скачати 34,63 Kb.

    Статеве виховання дітей і підлітків




    Дата конвертації05.06.2017
    Розмір34,63 Kb.
    Типкурсова робота

    Скачати 34,63 Kb.
    Чи або діти, стикаючись в сімейному чи суспільному житті з темою або подією, що мають відношення до сексуальності, настільки бентежаться, що вони просто не можуть обговорювати цей предмет. (Мама каже, щоб я поговорила на цю тему з татом, а тато каже, що він зайнятий.)

    2. Деякі батьки чекають, поки діти почнуть задавати їм питання про сексуальність, але діти про це не питають, чи батьки не помічають питань, заданих в непрямій формі.

    3. Деякі батьки просто не мають необхідної інформації - за винятком найпростіших відомостей про те, звідки беруться діти, - щоб відповісти на питання своїх дітей.

    4. Найчастіше люди, котрі отримали спеціальну педагогічну підготовку, простіше повідомити дітям інформацію ясно, дохідливо і об'єктивно, ніж батькам, які надзвичайно емоційно ставляться до своїх дітей, що цілком природно і правильно.

    5. Коли діти вступають в пубертатний період і перед ними постають нові завдання, характерні для підліткового віку, вони особливо сильно прагнуть домогтися незалежності в таких областях, як статеві відносини і сексуальність. Вони не можуть зрозуміти, чому батьків так турбує їх статеве життя. Вони дуже хочуть фізичної і психологічної приватності у всьому, що стосується сексу, і справді її потребують, але тим не менше їм необхідно мати можливість говорити про секс один з одним і з шанованими авторитетними людьми.

    6. У більшості сімей у дітей мало можливостей поговорити про питання статі та сексуальності зі своїми ровесниками, а адже це вміння необхідно людям будь-якого віку. Такі бесіди допомагають підготувати хлопчиків і дівчаток до взаєморозуміння зі своїми майбутніми подружжям, навчити їх приймати розумні рішення і нести за них відповідальність.

    7. У класі можна створити "безпечну", частково структуровану ситуацію, в якій молодим людям легше висловитися, ніж в більш інтимній сімейній обстановці. Крім того, у них з'являється можливість вчитися мовчки, слухаючи, як інші обмінюються думками.

    Однак багато батьків проти запровадження практики всебічного статевого виховання в навчальних закладах.

    Противники введення цього навчального курсу наводять такі аргументи:

    1. Ппредоставленіе дітям інформації про секс буде розпалювати їх статевий цікавість і стимулювати ранній початок статевого життя.

    2. Статеве виховання настільки тонка і делікатна матерія, що має здійснювати аж в домашніх умовах або в церковному середовищі.

    3. Рівень викладання і якість навчальних матеріалів для статевого виховання щонайменше неоднакові в різних школах і в більшості випадків є дуже низькими.

    Однак багато батьків побоюються, що в програмах статевого виховання і навчання основам сімейного життя будуть висловлюватися або пропагуватися ідеї, яких вони не схвалили б. Треба сказати, що в сучасних російських умовах це побоювання, як і скепсис щодо рівня викладання і якості навчальних матеріалів для статевого виховання далеко не безпричинні. Більшість батьків, безсумнівно, шокують уроки, на яких п'ятикласника вчать одягати на макет презерватив або розповідають восьмикласника про зоофілії. Великі скандали і судові розгляди викликали подібні програми і семінари, після яких «сексуально підковані» діти почали просвіщати батьків щодо сексуальних позицій. По суті, тут статеве виховання було замінено виключно сексуальною освітою.

    Особливу опір зустріла концепція статевого виховання в особі церкви. Зараз у багатьох школах викладають православ'я. Не дивно, що дві концепції - православного виховання і секс-просвіту в його найгірших проявах - зіткнулися і суперечать один одному. Однак було б невірним уявляти собі позицію церкви як абсолютно негативно відноситься до самої ідеї статевого виховання - як випливає з «Основи соціальної концепції російської православної церкви», цевковь визнає за необхідне статеве виховання в рамках тактовності і встановлених в даній культурі принципів: «Розуміючи, що школа , поряд з сім'єю, повинна надавати дітям і підліткам знання про стосунки статей та тілесної природі людини, Церква не може підтримати ті програми «статевої освіти», які визнають нор мій дошлюбні зв'язки, а тим більше різні збочення. Абсолютно неприйнятно нав'язування таких програм учням. Школа покликана протистояти пороку, що руйнує цілісність особистості, виховувати цнотливість, готувати юнацтво до створення міцної сім'ї, заснованої на вірності і чистоті »[21; 82].

    У той же час не тільки церква, а й широка громадськість виступає проти усвідомленої, професійної та спланованою діяльності внаслідок впровадження програм, які руйнують традиційні моральні цінності людського суспільства: ідеї сім'ї, шлюбу, подружньої вірності, целомудрія.Показательним прикладом в цьому відношенні є США, де в даний час уряд щорічно виділяє значну суму для виховання молодих людей в дусі здорового розуму і утримання від статевих зв'язків до вступу в шлюб.

    Таким чином, головним принципом статевого виховання повинна виступати тактовність і відповідність традиційним цінностям. Можливо, якщо батьки вважають бажаним, лекції хлопчикам і дівчаткам читати окремо, що позбавило б вчителя від необхідності дозувати інформацію.

    1.8 Аналіз програм та підручників, що містять компоненти статевого виховання

    Проблема статевого виховання в школі ускладнюється відсутністю чіткої сформульованої програми, що визначила б принципи і зміст статевого виховання в школі.

    І. Борисов склав типологію наявних на сьогоднішній день різних програм статевого виховання:

    1. «Державна» (федеральна) програма, яка все ще пишеться зусиллями Міністерства освіти і Академії освіти;

    2. Маловідомі і майже недоступні фахівцям «місцеві» (регіональні і муніципальні) програми «статевого виховання», - як такі, що науковий зміст, так і відверто антинаукові;

    3. Програми, запропоновані громадськими організаціями та / або фармацевтичними компаніями;

    4. Діяльність медичних компаній щодо підвищення кваліфікації наших лікарів і консультативна робота з населенням (служби екстреної консультативної допомоги);

    5. Програми «соціальної реклами», відомі населенню в основному по телевізійної трансляції відеороликів;

    6. Програми нашої охорони здоров'я - наприклад, Федеральна програма «Планування сім'ї»;

    7. Програми міжнародних (наднаціональних) організацій типу ООН, ВООЗ та ін .;

    8. Опубліковані російською мовою зарубіжні навчальні програми (підручники) і - ширше - зарубіжний досвід «статевого виховання», інформація про який недоступна більшості наших громадян [4].

    Треба зауважити, що в Росії накопичено дуже цікавий, але маловідомий досвід створення і застосування «місцевих» програм, причому приклади і позитивні, і негативні. Виключно цінний (як змістовно, так і організаційно) досвід роботи медико-педагогічних шкіл в Ярославлі, цікаві результати отримані в ряді інших великих міст. На жаль, у багатьох регіонах місцева влада виявилася обдуреною або просто не бажає зв'язуватися зі скандальними темами, - а в результаті з'являються відкрито антинаукові за своїм змістом програми, в яких школярів та їхніх батьків просто обманюють. Наприклад, в дуже великому муніципальному районі Москви представники однієї релігійної організації читають лекції старшокласникам. Школярів закликають не користуватися презервативами, які нібито не захищають ні від інфекції, ні від вагітності. Релігійні лектори, очевидно, сподіваються таким чином уберегти молодь від дошлюбного сексу, - але в основі цього підходу фактична брехня.

    Майже одночасно з «державними» програмами федерального значення з'явилися «недержавні» - розроблені громадськими організаціями та великими фармацевтичними компаніями. Як мінімум три таких програми можуть вважатися мають федеральне (загальнонаціональне) значення.

    Програма «Всі ви знаєте про себе?» Була розроблена для дівчаток-підлітків, учнів 6-7 класів, і охоплює питання статевого дозрівання і особливо особистої гігієни. Навчання проводилося, як правило, у вигляді 3-4 лекцій, включаючи показ наочних матеріалів, роздачу інформаційних матеріалів, ознайомлення з деякими гігієнічними засобами. Після завершення навчання дівчата могли написати лист консультанту (і отримати відповідь). Програма розроблена і реалізована завдяки значним фінансовим і іншим ресурсам, залученими компанією «Джонсон і Джонсон».

    Ще один приклад успішної програми - проект «Зміни», що реалізується Російською асоціацією планування сім'ї та компанією «Проктер енд Гембл». В рамках цього проекту проводився урок гігієни для дівчаток і хлопчиків, учнів 7-х класів. Учні отримували брошури (для себе і для батьків), зразки засобів гігієни. Підлітки на уроці отримують знання про основні анатомо-фізіологічні зміни періоду статевого дозрівання, про особливості репродуктивної системи, про правила особистої гігієни. Урок за програмою «Зміни» проводився в десятках міст, його прослухали сотні тисяч учнів.

    Найбільша «недержавна» навчальна програма «статевого виховання» підлітків запропонована Російської асоціацією планування сім'ї (РІПАК) - це програма «Основи планування сім'ї та здорового способу життя». У програмі розглядаються медичні, психологічні та соціальні проблеми, включаючи статеве дозрівання, регуляцію народжуваності, що передаються статевим шляхом хвороби, особливості сексуальності людини, проблеми сім'ї та шлюбу, психології спілкування і здорового способу життя. Для викладача видані посібник і комплект наочних матеріалів.

    Однак ці програми, особливо програма РІПАК, зустрічають сильний опір з боку багатьох батьків і ряду педагогів і громадських діячів.

    Особливе обурення з боку батьків, педагогів та громадськості викликають програми, випущені різними громадськими організаціями, що переслідують ті чи інші цілі, в тому числі і поряд сект. Так, в одному з підручників про валеологію, рекомендованому Міністерством загальної та професійної освіти Російської Федерації, в якості практичного керівництва пропонується звернення до навчання Порфирія Іванова, який відомий багатьом лише як автор оздоровчої методики, заснованої на різних способах загартовування організму і безпосередній близькості до природи [ 33; 210 - 235]. Проте, духовна основа цієї доктрини поза всяким сумнівом є неопоганською і окультної. Сам автор неодноразово називав себе богом ( "богом Землі", богом "цього бугра", "цього місця"), всерйоз рекомендував молитовне звернення до себе, як до Вчителя, з проханням про здоров'я.

    Ідеї ​​окультизму з усією очевидністю проглядаються і в ще одному навчальному посібнику з валеології, званому "Валеологія підлітка". Його авторам Л.Г. Татарникової і М.В. Поздєєва вдається ненав'язливо, під знаком "це цікаво", ввести читача в світ окультних уявлень про будову світу, познайомити їх з елементами хіромантії, дати визначення теософії, поговорити про психічної енергії і біополе. Серед цілком наукових міркувань, наприклад, про будову серця і кровоносної системи, про природу сну, несподіваним дисонансом починають звучати такі фрагменти: "Наша планета, як і будь-яка інша, складається з трьох світів" - Миру Щільного, світу Тонкого, Миру Вогненного; "Сон - це спогад про подорожі в Тонкий Світ"; слово "Космос" пишеться з великої літери, а його дослідження пропонується проводити не на основі досягнень астрономії та фізики, а чисто езотеричним способом - за допомогою "голосів" і "бачень". [27].

    Чималу тривогу і стурбованість педагогів і батьків викликає масовий випуск і некомпетентне використання літератури про процеси зачаття і дітонародження, випуск і допуск якої до поширення не контролюється компетентними організаціями.Багато з цих книг, адресованих дітям, не відповідають вимогам, що пред'являються до дитячої літератури, а також не враховують рівень розвитку сприйняття при використанні малюнків.

    Ймовірно, багатьох батьків шокує і зміст деяких видань і посібників зі статевого виховання, наприклад, книга М. Хіглінг М. «Як розмовляти з дитиною про секс» [31], де, наприклад, вказується, що ваша дитина дошкільного віку має знати:

    · - назви статевих органів - пеніс (половий член), яєчка, мошонка, задній прохід (анус), вульва, статеві губи, піхва, клітор, матка, яєчники;

    · - що зачаття відбувається тоді, коли сперма (сперматозоїд) чоловіка з'єднується з яйцеклітиною жінки в результаті статевого акту;

    · - що дитина росте в матці;

    · - що дитина народжується через піхву;

    · - основні відомості про менструації і нічні полюції як про чисті і здорових процесах;

    · - що не можна підбирати презервативи.

    Скажімо, щодо третього і останнього твердження можна погодитися, можливо, з огляду на питання дітей, треба бути готовими і до того, щоб розповісти дитині про те, як народжується дитина і як відбувається зачаття. Але чи багато хто батьки погодяться з тим, що їх дошкільнику варто (і навіть необхідно) знати про те, що таке виверження, менструація, вульва, клітор і т. Д.?

    Мало того - автор вимагає насильно проводити лекції з дітьми, навіть якщо вони бентежаться і не бажають говорити про полюції і менструаціях: «... знайте, що найкраще місце для розмови з дітьми від 10 до 20 років - це автомобіль, де вашим слухачам нікуди дітися. Звичайно, вони можуть заткнути вуха, обізвати вас ненормальним або три години поспіль мовчки дивитися у вікно, але ви все одно продовжуйте говорити ». Не дивно, що, натрапивши одного разу на подібне «посібник», батьки будуть насторожено ставитися до самого терміну статевого виховання. Можна сказати, що гігієна випуску і допуску програм і посібників зі статевого виховання, грамотність і тактовність авторів, укладачів та видавців - запорука правильного і позитивного ставлення суспільства до проблеми статевого виховання дітей та підлітків.

    Висновки по I чолі

    Проаналізувавши психолого-педагогічну літературу по темі дослідження, можна зробити наступні висновки:

    1. Статеве виховання можна розглядати як комплекс виховних та освітніх впливів на дитину, спрямованих на заволодіння ним нормами поведінки, властивими представникам його статі. Завдання статевого виховання - сприяти гармонійному розвитку підростаючого покоління, повноцінному формуванню статевої поведінки і дітородної функції, сприяти зміцненню фізіологічних і моральних основ шлюбу і сім'ї.

    2. Проблеми статевого виховання було б неправильно зводити тільки до сфери сексуальних відносин. Завдання статевого виховання охоплюють весь коло проблем статі, статевих відмінностей і статевої поведінки. Сексуальна просвіта є невід'ємний, але не єдиний компонент статевого виховання.

    3. Ефективність статевого виховання залежить від урахування пов'язаних зі статтю особливостей розвитку дитини на всіх вікових етапах, починаючи з самих ранніх. У перші роки життя особливе значення має диференційоване ставлення до дитини батьків, тобто поводження з ним саме як з хлопчиком або дівчинкою.

    4. Надходження до школи знаменує початок нового відповідального етапу статевого виховання. Взаємини з однолітками протилежної статі стають більш інтенсивними.

    5. Роль статевого виховання підвищується після досягнення дитиною підліткового віку, центральним моментом якого є статеве дозрівання. До завдань статевого виховання на цьому етапі входить правильне реагування на особливості поведінки, пов'язані з підлогою, підготовка хлопчиків до полюціям, а дівчаток - до менструацій.

    6. Період статевого дозрівання пов'язаний також з формуванням еротичних почуттів, сексуальної потреби, статевої самооцінки. Важливо в підлітковому віці не допустити у дітей емоційних зривів, психічних травм, які можуть залишити глибокий слід на все життя.

    7. У статеве виховання використовуються загальні принципи виховної роботи. Воно повинно бути складовою частиною навчально-виховних заходів, що здійснюються в сім'ї, дошкільному закладі, школі, і проводитися з урахуванням статі, віку, рівня підготовленості дітей, а також з дотриманням наступності в процесі виховання. Обов'язкова умова його ефективності - єдиний підхід батьків, медпрацівників, педагогів, вихователів.

    8. Батьки першими починають статеве виховання своїх дітей, навіть якщо самі про це не знають або не хочуть цього. Батьки часто не усвідомлюють, що відбувається процес виховання, оскільки більша частина інформації передається не в словесній формі, а на прикладі поведінки самих батьків і через їх установки. Статеве виховання в сім'ї - важливий інструмент, за допомогою якого батьки можуть спрямувати розвиток дітей в певне русло, заклавши тим самим основи свідомого статевої поведінки підлітків.

    9. Проблема статевого виховання в школі ускладнюється відсутністю чіткої сформульованої програми, що визначила б принципи і зміст статевого виховання в школі, в зв'язку з чим багато батьків побоюються, що в програмах статевого виховання і навчання основам сімейного життя будуть висловлюватися або пропагуватися ідеї, яких вони не схвалили б. Треба сказати, що в сучасних російських умовах це побоювання, як і скепсис щодо рівня викладання і якості навчальних матеріалів для статевого виховання далеко не безпричинні: чималу тривогу і стурбованість педагогів і батьків викликає масовий випуск і некомпетентне використання літератури про процеси зачаття і дітонародження, випуск та допуск якої до поширення не контролюється компетентними організаціями. Багато з цих книг, адресованих дітям, не відповідають вимогам, що пред'являються до дитячої літератури, а також не враховують рівень розвитку сприйняття при використанні малюнків.

    Розділ 2. Емпіричне дослідження по впровадженню елементів статевого виховання в школі

    Емпіричне дослідження, проведене в 10 «Б» і 10 «В» класах середньої школи м Совєтська, де не проводиться планомірного статевого виховання учнів, складалося з 3 етапів:

    I. Попереднє тестування та анкетування учнів, вивчення ставлення до проблем статевого виховання в їх сім'ях.

    II. Проведення позакласних занять статевого виховання.

    III. Підсумкове тестування учнів.

    I. На першому етапі нами були проведені:

    1) анонімне анкетування учнів;

    2) анонімне тестування учнів;

    3) анонімне анкетування батьків учнів.

    Метою анонімного анкетування учнів був збір інформації щодо характеру їх статевого життя. Були отримані і досліджені відповіді 50 підлітків 15 - 16 років (25 юнаків і 25 дівчат). Результати анкетування зводяться до наступного:

    Переважна більшість анкетованих схвалює дошлюбні статеві зв'язки - 84% (42 чол.).

    40% (20 чол.) Анкетованих мають статеві зв'язки, з них 60% (12 чол.) - юнаки, 40% (8 чол.) - дівчата.

    84% (42 чол.) Займалися з партнером петтингом.

    У 18% (9 чол.) Перший статевий контакт стався у віці до 14 років.

    У 60% (12 чол.) Підлітків, що мають статеві зв'язки, було кілька сексуальних партнерів, з них 75% (9 чол.) Юнаки і 25% дівчат (3 чол.).

    У 25% (5 чол.) Підлітків, що мають статеві зв'язки, немає постійного партнера, з них 80% (4 чол.) Юнаки і 20% (1 чол.) - дівчата.

    Мотивом до інтимних стосунків для 60% (12 чол.) Анкетованих підлітків, що мають статеві зв'язки, стало задоволення власних бажань, для 20% (4 чол.) - цікавість, для 20% (4 чол.) (В них увійшло, таким чином , 50% дівчат, що мають статеві стосунки) - моральне примус з боку протилежної статі.

    10% (2 чол.) Анкетованих дівчат (25% вступили в статеві відносини) мали небажану вагітність, що закінчилася абортом, 25% (5 чол.) Анкетованих дівчат (62,5% вступили в статеві відносини) мали випадки побоювань небажаної вагітності.

    Постійно вживають запобіжних засобів тільки 45% (9 чол.) Анкетованих, що мають статеві зв'язки.

    З підлітків, які не мають постійного партнера, постійно вживають запобіжних засобів тільки 60% (3 чол.).

    25% (2 чол.) Дівчат, що мають статеві зв'язки, не охороняються взагалі, пояснюючи це тим, що мають постійного партнера.

    37,5% (3 чол.) Використовують переважно календарний метод.

    46% (23 чол.) Анкетованих вважають цілком припустимим перервати небажану вагітність.

    2% (1 чол.) Анкетованих лікувався від венеричного захворювання.

    На питання: «З ким відбулися перші бесіди у Вашому житті на інтимні теми?», Були отримані такі відповіді: з вчителями - 4% (2 чол.), З лікарями - 8% (4 чол., Всі дівчата), з незнайомими людьми - 0%, з батьками - 24% (12 чол.), з друзями - 64% (32 чол.).

    Отримані результати говорять про те, що підлітки досить рано починають статеве життя, багато хто з них вже в школі мають по кілька сексуальних партнерів, багато хто не вживають запобіжних засобів або вживають запобіжних засобів час від часу, результатом чого є ризик небажаної вагітності і венеричних захворювань, причому початкове сексуальне виховання більшість підлітків отримує на вулиці, а не в школі і сім'ї.

    Анонімне тестування мало на меті перевірити рівень знання підлітків щодо захворювань, що передаються статевим шляхом, шкоду абортів для репродуктивного здоров'я жінки, призначення та використання контрацептивів тощо.

    З 50 анкетованих 100% правильних відповідей дали 6% (3 чол.), 90% правильних відповідей - 6% (3 чол.), 80% правильних відповідей - 10% (5 чол.), 70% правильних відповідей - 18% ( 9 чол.), 60% правильних відповідей - 28% (14 чол.), 50% правильних відповідей - 12% (6 чол.), 40% правильних відповідей - 4% (2 чол.), 30% правильних відповідей - 8 % (4 чол.), 20% правильних відповідей - 6% (3 чол.), 10% правильних відповідей - 0% (0 чол.), 0% правильних відповідей - 2% (1 чол.).

    Таким чином, хороший рівень володіння інформацією (80 - 100% правильних відповідей) продемонстрували тільки 22% (11 осіб); більшість - 58% (29 чол.) - продемонстрували середній рівень - 50 - 70% правильних відповідей; низький рівень спостерігається у 18% (9 чол.) - 20 - 40% правильних відповідей), і 2% (1 чол.) продемонстрували неприпустимо низький рівень елементарних знань статевої гігієни.

    В анонімному анкетуванні батьків взяло участь 19 батьків.

    В результаті було з'ясовано, що 79% (15 чол.) Соромиться говорити з дитиною на інтимні теми, 37% (7 чол.) Цього ніколи не робили. 63% (12 чол.) Вважають, що основним джерелом інформації для підлітків по перерахованих проблемах повинна бути сім'я, але в той же час 89,5% (17 чол.) Згодні, що статевим вихованням повинна займатися і школа, але при цьому 52 , 5% (10 чол.) стурбовані тим, що деякі моменти статевого виховання в школі можуть згубно позначитися на моральності дитини. 79% (15 чол.) Вважають «вуличне просвіта» природним в сучасних умовах. Тільки 10,5% (2 чол.) Відповіли, що вільно говорять з дитиною на його цікавлять теми статевого виховання, 21% (4 чол.) Зізналися, що в розмові на подібні теми неминуче схиляються до моралізаторства.

    Таким чином, проведене дослідження на першому етапі підтвердило необхідність проведення занять зі статевого виховання серед підлітків.

    II. Наступним етапом дослідження стало проведення п'яти позакласних занять, на яких були присутні:

    1 заняття - 48 чол. (96%)

    2занятіе - 36 чол. (72%)

    3 заняття - 43 чол. (86%)

    4 заняття - 39 чол. (78%)

    5 заняття - 41 чол. (82%)

    (Заняття проводилися по класах).

    Зі школярами було проведено 5 занять на теми:

    «ВІЛ-інфекція та заходи профілактики»;

    «Наркоманія, ВІЛ-інфекція та вірусні гепатити»;

    «Захворювання, поширювані статевим шляхом»;

    «Вагітність, переривання вагітності і наслідки»;

    «Підсумкове заняття. Тестовий контроль знань з проблеми ВІЛ-інфекції та наркоманії ».

    III. На третьому етапі дослідження було проведено підсумкове тестування, яке показало зростання грамотності підлітків в області статевого виховання.

    З 50 анкетованих 100% правильних відповідей дали 6% (3 чол.), 90% правильних відповідей - 6% (3 чол.), 80% правильних відповідей - 10% (5 чол.), 70% правильних відповідей - 18% ( 9 чол.), 60% правильних відповідей - 28% (14 чол.), 50% правильних відповідей - 12% (6 чол.), 40% правильних відповідей - 4% (2 чол.), 30% правильних відповідей - 8 % (4 чол.), 20% правильних відповідей - 6% (3 чол.), 10% правильних відповідей - 0% (0 чол.), 0% правильних відповідей - 2% (1 чол.).

    При повторному тестуванні 22% (11 чол.) Показали високий рівень володіння інформацією (100% правильних відповідей), 40% (20 чол.) Відповіли на 80% - 90% питань, 18% (9 чол.) Відповіли на 50 - 70 %, тільки 16% (8 чол.) відповіли тільки на 30 - 40% питань, і лише 4% (2 чол.) відповіли на 20% питань, що пов'язано з нерегулярним відвідуванням позакласних занять.

    Таким чином, проведений експеримент наочно продемонстрував зростання грамотності підлітків в області статевої гігієни в результаті занять зі статевого виховання.

    Висновки по II главі

    Для підтвердження висунутої у введенні гіпотези нами було проведено емпіричне дослідження, яке проводилося в три етапи:

    I. Попереднє тестування та анкетування учнів, вивчення ставлення до проблем статевого виховання в їх сім'ях.

    II. Проведення позакласних занять статевого виховання.

    III. Підсумкове тестування учнів.

    На першому етапі нами було проведено анонімне анкетування учнів, анонімне тестування учнів і анонімне анкетування батьків учнів, які підтвердили необхідність проведення занять зі статевого виховання серед підлітків.

    Наступним етапом дослідження стало проведення п'яти позакласних занять на теми:

    «ВІЛ-інфекція та заходи профілактики»;

    «Наркоманія, ВІЛ-інфекція та вірусні гепатити»;

    «Захворювання, поширювані статевим шляхом»;

    «Вагітність, переривання вагітності і наслідки»;

    «Підсумкове заняття. Тестовий контроль знань з проблеми ВІЛ-інфекції та наркоманії ».

    На закінчення було проведено підсумкове тестування, яке показало зростання грамотності підлітків в області статевого виховання, що підтвердило висунуту нами гіпотезу.

    висновок

    Статеве виховання - це частина загального виховання людини. Проблема статевого виховання є однією з найбільш актуальних в загальному контексті основних напрямків виховно-освітньої роботи. Специфіка процесу соціалізації дитини дозволяє вважати правомірною роботу зі статевого виховання вже в дошкільному віці, вимагає продовження і на інших етапах розвитку дитини. Організація статевого виховання повинна здійснюватися в аспекті цілісної педагогічної системи, що не допускає недооцінку якого або з її компонентів. Робота зі статевого виховання вимагає висококваліфікованої підготовки педагогів і педагогічної освіти батьків, що визначає актуальність теми дослідження.

    3) Для досягнення мети дослідження, яка була визначена нами як визначення принципи і зміст статевого виховання в сім'ї та школі, ми проаналізували психолого-педагогічну літературу з даної теми, виявивши особливості статевого виховання школярів у світлі сучасних тенденцій культурного розвитку та репродуктивної поведінки підлітків.

    Для реалізації поставлених завдань використовувалися такі теоретичні та емпіричні методи дослідження, як вивчення і аналіз психолого-педагогічної літератури, а також тестування та анкетування учнів і їх батьків.

    В результаті було дано визначення статевого виховання як комплекс виховних та освітніх впливів на дитину, спрямованих на заволодіння ним нормами поведінки, властивими представникам його статі. При цьому необхідно зазначити, що проблеми статевого виховання було б неправильно зводити тільки до сфери сексуальних відносин. Завдання статевого виховання охоплюють весь коло проблем статі, статевих відмінностей і статевої поведінки. Сексуальна просвіта є невід'ємний, але не єдиний компонент статевого виховання.

    Першими починають статеве виховання своїх дітей батьки. Статеве виховання в сім'ї - важливий інструмент, за допомогою якого батьки можуть спрямувати розвиток дітей в певне русло, заклавши тим самим основи свідомого статевої поведінки підлітків.

    Проблема статевого виховання в школі ускладнюється відсутністю чіткої сформульованої програми, що визначила б принципи і зміст статевого виховання в школі, в зв'язку з чим багато батьків побоюються, що в програмах статевого виховання і навчання основам сімейного життя будуть висловлюватися або пропагуватися ідеї, яких вони не схвалили б . Треба сказати, що в сучасних російських умовах це побоювання, як і скепсис щодо рівня викладання і якості навчальних матеріалів для статевого виховання далеко не безпричинні: чималу тривогу і стурбованість педагогів і батьків викликає масовий випуск і некомпетентне використання літератури про процеси зачаття і дітонародження, випуск та допуск якої до поширення не контролюється компетентними організаціями. Багато з цих книг, адресованих дітям, не відповідають вимогам, що пред'являються до дитячої літератури, а також не враховують рівень розвитку сприйняття при використанні малюнків.

    У той же час необхідність статевого виховання в школі підтвердило емпіричне дослідження, проведене в 10 «Б» і в 10 «В» класі середньої школи м Совєтська.

    Анонімне тестування та анкетування підлітків та їхніх батьків показали необхідність проведення занять зі статевого виховання серед підлітків, в результаті чого були проведені п'ять позакласних занять на теми:

    «ВІЛ-інфекція та заходи профілактики»;

    «Наркоманія, ВІЛ-інфекція та вірусні гепатити»;

    «Захворювання, поширювані статевим шляхом»;

    «Вагітність, переривання вагітності і наслідки»;

    «Підсумкове заняття. Тестовий контроль знань з проблеми ВІЛ-інфекції та наркоманії ».

    На закінчення було проведено підсумкове тестування, яке показало зростання грамотності підлітків в області статевого виховання, що підтвердило висунуту нами гіпотезу, яка полягає в тому, що грамотно і етично побудоване статеве виховання дозволяє підвищити рівень грамотності дітей і підлітків в області статевої гігієни та сексуального розвитку.

    Список використаної літератури

    1. Абраменкова В.В. Статева диференціація і міжособистісні відносини в дитячій групі // Питання психології. 1987. № 5.

    2. Агєєв В.С. Психологічні та соціальні функції статеворольових стереотипів // Питання психології. 1987. № 2.

    3. Альошина Ю.Є., Волович А. С. Проблеми засвоєння ролей чоловіка та жінки // Питання психології. 1991. № 4.

    4. Борисов І. Заборонений плід для російської школи // Управління школою.

    5. Валеологія / Розроблено М. А. Алексєєвої. М., 1998..

    6. Валеологія: Програма спеціального курсу, тематичний план і методичні матеріали для працівників соціокультурної сфери / Упоряд. Ю.Н. Дрешер. Казань, 1998..

    7. Валеологія. Юніта 1 / Разр. М.А. Алексєєвої. М., 1998..

    8. Зайцев Г.К., Колбанов В. В., Колесникова М. Г. Педагогіка здоров'я.

    9. Захарова П.М. Ростуть в сім'ї тато і мама. М., 1978.

    10. Захарова П.І. Психологічні особливості сприйняття дітьми ролі батьків // Питання психології. 1982. № 1.

    11. Ісаєв Д.Н., Каган В.Е. Статеве виховання і психогігієна статі у дітей. Л., 1979.

    12. Каган В.Е. Система статевих відмінностей. Психіка і стать дітей в нормі та патології. Л., 1988.

    13. Ковальов А.Г. Психологія сімейного виховання. Мінськ, 1980.

    14. Ковальов С.В. Психологія сучасної сім'ї. М., 1988.

    15. Колесов В.Є. Бесіди про статеве виховання. М., 1988.

    16. Коломінський Я.С. Хлопчики і дівчатка // Знание-сила. 1971. № 2, 1971.

    17. Кон І.С. Статеві відмінності і диференціація соціальних ролей. М., 1975.

    18. Хрипкова А.Г., Колесов Д.В. В сім'ї ростуть син і дочка: Книга для учителя. М., 1985.

    19. Молодцова В. Секс: розбещення замість освіти // Російська газета. 1999. № 110. 10.06.99.

    20. Освітні програми з валеології. СПб., 1994.

    21. Основи соціальної концепції російської православної церкви. М., 2001..

    22. Плотникова Е.А. Валеологія як знаряддя духовного інтервенції // Смоленські єпархіальні відомості. 1999. №3.

    23. Попов С.В. Валеологія в школі і вдома. Про фізичне благополуччя школярів. СПб., 1997..

    24. Програма по курсу валеології / Упоряд. Н. Полєтаєва // Народна освіта. 1998. №9 / 10.

    25. Разумовська Т. Узи шлюбу, узи свободи.М., 1990..

    26. Силуянова І. Валеологія // Православна бесіда. 1999. №2.

    27. Татарникова Л.Г. Педагогічна валеологія. Генезис. Тенденції розвитку. СПб., 1997..

    28. Вільям Г. Мастерc, Вірджинія Е. Джонсон, Роберт К. Колодний. Основи сексології (HUMAN SEXUALITY). М., 1998..

    29. Указ Президента Російської Федерації від 18 серпня 1994 р N1696 «Про Президентській програмі« Діти Росії ».

    30. Фрідман Л.Ф., Кулагіна І.Ю. Психологічний довідник вчителя. М., 1988.

    31. Хіглінг М. Як розмовляти з дитиною про секс. М., 1998..

    32. Що ховається під маскою валеології? Вип. 20. М., 1999..

    33. Чумаков Б.Н. Валеологія. Вибрані лекції. М., 1997..

    ...........



    Скачати 34,63 Kb.


    Статеве виховання дітей і підлітків

    Скачати 34,63 Kb.