• Патріотичне виховання дітей старшого дошкільного віку засобами дитячої літератури
  • Обєкт дослідження
  • Мета дослідження
  • 2. Література як засіб патріотичного виховання в старшому дошкільному віці
  • 3. Жанри літератури, використовувані для виховання дітей дошкільного віку
  • 4. Форми і прийоми використання дитячої літератури в патріотичному вихованні дошкільнят
  • 5. Самостійне творчість як переосмислення дітьми літератури, використовуваної в патріотичному вихованні дошкільнят

  • Скачати 37,87 Kb.

    Патріотичне виховання дітей старшого дошкільного віку засобами дитячої літератури




    Дата конвертації24.12.2019
    Розмір37,87 Kb.
    Типкурсова робота

    Скачати 37,87 Kb.

    Департамент освіти міста Москви

    Державна освітня установа

    Педагогічний коледж №16

    Курсова робота

    Патріотичне виховання дітей старшого дошкільного віку засобами дитячої літератури

    виконала:

    Казакова Ірина Анатоліївна

    Група: в / о 211

    спеціальність:

    050704 «Дошкільна освіта»

    керівник:

    Завальська Світлана Олександрівна - к. П. Н.

    Москва 2009

    Вступ

    У сучасній Росії гостро стоїть проблема, які дехто називає «пошуком національної ідеї». Перефразовуючи, можна сказати, що наше суспільство, позбавлене соціальних орієнтирів, з розхитаною системою цінностей - потребує якомусь векторі, напрямку. Тобто шукається сенс не тільки окремо взятої життя, а й сенс існування цілого народу.

    Наша країна населена людьми, окремими простими людьми, в більшості своїй нездатними на подвиг. Нехай так, та й де проявляти героїзм, можна запитати? У черзі до каси супермаркету? Однак у людини є потреба змінювати навколишній світ відповідно до своїх моральними якостями, так нехай ці якості будуть не негативними. Щоб молоді люди дбали про своїх батьків. Щоб молоді дівчата не обирали своїм девізом «Кращі друзі дівчат - це діаманти», а мріяли про сім'ю і діточок. Щоб діти росли, поважаючи свою країну, знаючи звичаї свого народу, традиції та засвоюючи духовні цінності, накопичені століттями.

    Виховання любові до своєї Батьківщини і поваги до свого народу починається з раннього дитинства. І починається не з абстрактного «ми любимо нашу країну», а з знань, з відносини, яке формується у дітей усюди - в родині, ЗМІ, на вулиці, на народних святах, заходах - і в дитячому садку, під керівництвом вихователя.

    Вихователь має безліч засобів для формування патріотичної культури дітей. У цій роботі ми постаралися розглянути одне з них - засіб художнього слова, літератури.

    Об'єкт дослідження - патріотичне виховання дошкільнят старшого віку.

    Предмет дослідження - дитяча література як засіб патріотичного виховання дошкільнят.

    Мета дослідження - розглянути дитячу літературу як засіб патріотичного виховання.

    Завдання дослідження - Описати методику подачі дітям літературних творів в патріотичному контексті. Вивчити і описати деякі методи і прийоми використання різних жанрів літератури, розглянути варіанти «вписування» патріотичних мотивів в дитячу творчість - в образотворчій діяльності, конструкторських і сюжетно-рольових іграх.

    Ця курсова робота розкриває зміст поданих цілей і завдань.

    1. Сучасне патріотичне виховання

    Патріотизм (грец. Πατριώτης - співвітчизник, πατρίς - батьківщина) - моральний принцип, соціальне відчуття, змістом якого є любов до батьківщини і готовність підпорядкувати його інтересам свої приватні інтереси. Патріотизм передбачає гордість досягненнями і культурою своєї батьківщини, бажання зберігати її характер і культурні особливості та ідентифікація себе з іншими членами нації, готовність підпорядкувати свої інтереси інтересам країни, прагнення захищати інтереси батьківщини і свого народу. Історичний джерело патріотизму - століттями і тисячоліттями закріплене існування відособлених держав, які формували прихильність до рідної землі, мови, традицій. В умовах освіти націй і утворення національних держав патріотизм стає складовою частиною суспільної свідомості, що відображає загальнонаціональні моменти в його розвитку.

    Дошкільне виховання, як і вся Росія, починаючи з 90-х рр. ХХ ст., Увійшло в смугу перетворень. Головним фактором змін стали зміни не тільки на зовнішньому рівні, але і в нас самих: дорослих і дітей. На жаль, для нашого часу виявилися характерними такі деформації особистості, як егоцентризм, агресивність, замикання на матеріальних цінностях. Всій світовій спільноті, включаючи і Росію, як універсального зразка улаштування держави і особистості пропонується деідеологізований стандарт, сутність якого полягає в пріоритеті матеріальних цінностей над духовними і моральними. Різко знижується виховний вплив родини і російської національної культури в сфері виховання. Вітчизняні традиції виховання підміняються так званими «сучаснішими» західними зразками. У суспільній свідомості набули широкого поширення байдужість, індивідуалізм, цинізм, невмотивована агресивність, зневажливе ставлення до громадянського обов'язку і служіння Батьківщині. В умовах ломки сформованих моральних ідеалів російського суспільства формування виховного потенціалу системи освіти набуває особливої ​​актуальності.

    У всі часи основою держави були громадяни, які поважають і люблять свою батьківщину, готові трудитися на благо її розвитку, готові її захищати. Сучасне суспільний розвиток Росії гостро поставило задачу духовного відродження нації. Патріотичне виховання підростаючого покоління є пріоритетним напрямком діяльності організацій соціальної сфери. Документ «Основне положення по патріотичному вихованню» (концепція модернізації російської освіти на період до 2010 року) говорить про нові соціальні вимоги до системи російської освіти: «В загальносвітової ситуації переходу до постіндустріального суспільства, в умовах багатонаціональній і багатоконфесійній країни, становлення новоросійської державності і демократичного громадянського суспільства оновлення освіти виступає як вирішальна умова формування у росіян системи сучасних соціально значущі цінностей і суспільних установок. Саме освіту в першу чергу повинно зібрати воєдино ці цінності і установки з передовими вітчизняними традиціями в нову ціннісну систему суспільства - систему відкриту, варіативну, духовно і культурно насичену, діалогічність, толерантну, що забезпечує становлення справжньої громадянськості й патріотизму ».

    Патріотичне виховання дітей є одним з основних завдань дошкільного закладу. Почуття патріотизму багатогранно за змістом. Це і любов до рідних місць, і гордість за свій народ, і відчуття своєї нерозривності з навколишнім світом, і бажання зберігати і примножити багатство своєї країни. Тому нашим завданням, як педагогів є: виховання у дитини любові і прихильності до своєї сім'ї, дому, дитячого садка, вулиці, місту; формування бережливого ставлення до природи і всього живого; виховання поваги до праці; розвиток інтересу до російським традиціям і промислів; формування елементарних знань про права людини; розширення уявлень про міста (дивлячись, де живе дитина); знайомство дітей з символами держави: герб, прапор, гімн (Див. дод. 1) і розуміння їх значення та символіку; розвиток почуття відповідальності і гордості за досягнення країни; формування толерантності, почуття поваги до інших народів, їх традицій. Дані завдання вирішуються у всіх видах дитячої діяльності: на заняттях, в іграх, у праці, в побуті. Патріотичне виховання дитини - складний педагогічний процес. В основі його лежить розвиток моральних почуттів.

    Почуття Батьківщини починається у дитини з ставлення до родини, до найближчих людей - до матері, батька, бабусі, дідусеві. Це коріння, що зв'язують його з рідною домівкою і найближчим оточенням. Почуття Батьківщини починається з захоплення тим, що бачить перед собою малюк, чому він дивується і що викликає відгук у його душі. І хоча багато враження ще не усвідомлені їм глибоко, але, пропущені через дитяче сприйняття, вони відіграють величезну роль в становленні особистості патріота. У кожного народу свої казки, і всі вони передають від покоління до покоління основні моральні цінності: добро, дружбу, взаємодопомогу, працьовитість. Твори усної народної творчості не тільки формують любов до традицій свого народу, а й сприяють розвитку особистості в дусі патріотизму.

    Чимале значення для виховання у дітей інтересу і любові до рідного краю має найближче оточення. Поступово дитина знайомиться з дитячим садом, своєю вулицею, містом, а потім і з країною, її столицею і символами - Кремлем, пам'ятками.

    Завдання педагога - відібрати з безлічі вражень, одержуваних дитиною, найбільш доступні йому: природа і світ тварин вдома (дитячого садка, рідного краю); працю людей, традиції, суспільні події і т.д. Причому епізоди, до яких привертається увага дітей, повинні бути яскравими, образними, конкретними, що викликають інтерес. Тому, починаючи роботу з виховання любові до рідного краю, педагог зобов'язаний сам його добре знати. Він повинен продумати, що доцільніше показати і розповісти дітям, особливо виділивши найбільш характерне для даної місцевості або даного краю.

    Будь край, область, навіть невелике село неповторні. У кожному місці своя природа, свої традиції і свій побут. Відбір відповідного матеріалу дозволяє формувати у дошкільнят уявлення про те, чим славиться рідний край. Треба показати дитині, що рідне місто славиться своєю історією, традиціями, пам'ятками, пам'ятниками, кращими людьми.

    Чотирирічний дитина повинна знати назву своєї вулиці і тієї, на якій знаходиться дитячий сад. Увага дітей старшого віку потрібно залучити до об'єктів, які розташовані на найближчих вулицях: школа, кінотеатр, пошта, аптека і т.д., розповісти про їх призначення, підкреслити, що все це створено для зручності людей. Діапазон об'єктів, з якими знайомлять старших дошкільнят, розширюється - це район і місто в цілому, його визначні пам'ятки, історичні місця та пам'ятки. Дітям пояснюють, в честь кого вони споруджені. Старший дошкільник повинен знати назву свого міста, своєї вулиці, прилеглих до неї вулиць, а також на честь кого вони названі. Йому пояснюють, що у кожної людини є рідний дім і місто, де він народився і живе. Для цього необхідні екскурсії по місту, на природу, спостереження за працею дорослих, де кожна дитина починає усвідомлювати, що праця об'єднує людей, вимагає від них злагодженості, взаємодопомоги, знання своєї справи. І тут велике значення набуває знайомство дітей з народними промислами краю, народними умільцями.

    У сучасній ситуації в роботі з патріотичного виховання дітей став все очевидніше виявлятися величезний виховний і освітній потенціал російської культурної традиції. Велика спокуса звести її принципи до простої сарафани-матрешечной декорації. Набагато важче виховувати дітей усіма доступними засобами і прийомами народної педагогіки. А що ж таке «народна педагогіка»? Можна впевнено перерахувати усна народна творчість, декоративно-прикладне мистецтво, свята та обряди. Взагалі - вся скарбниця історичної спадщини - моральних установок, етичних принципів, умовностей, традицій, забобонів - формує в дитині відчуття причетності до культури свого народу. «Важко передбачити, яким буде людина через 1000 років, але відніміть у сучасної людини весь цей повільно і важко нажитий скарб обрядів, звичаїв, яких умовностей - і він розгубиться, втратить все своє життєве вміння, не знатиме, як обійтися з ближнім, і буде змушений починати все заново ». [1]

    В даний час, незважаючи на загальносвітові тенденції стандартизації особистості та нав'язування образу людини-споживача, в Росії можна відзначити повільний, але помітне зростання інтересу до істинної історії нашої держави і суспільства в цілому. Відроджується інтерес до національної культури, до обрядів і звичаїв наших предків, до різним етапам розвитку історії народів, що населяють нашу батьківщину. Але якщо ми уявимо собі новонародженої дитини, що входить в сучасний світ цивілізації, то можемо побачити, що батьки оточують його увагою і турботою відповідно до свого розуміння і своїми можливостями. Традиційним в їх діях є лише говоріння з дитиною рідною мовою, рідше використання наспівів, пестушек, потешек, народних ігор.

    Казки та загадки присутні в його вихованні лише як елемент фольклору, обрядова частина відсутня зовсім, підтексти культури незнайомі часом навіть педагогам.Мабуть, тому часто знайомство зі своєю рідною культурою, саме знайомство, поверхневе, зовнішнє.

    Чи варто триматися своїх історичних коренів або краще, сучасніше, а отже і практичніше не мати пріоритетів, а приймати те, що подобається, незалежно від культурної приналежності явища? Чи можуть взагалі існувати культурні «якоря» і обов'язково людині знати минуле свого народу, якщо це вже - минула, а не актуальна культура?

    Все та ж народна мудрість говорить «Якщо ти вистрілить у минуле з пістолета, майбутнє вистрілить у тебе з гармати». Перефразовуючи, можна сказати, що людина, яка не знає минулого свого народу, його культури, подібна до дерева без коріння, кораблю, який не знав рідного порту і приреченого поневірятися, як легендарний «Летючий Голландець». Не маючи моральних орієнтирів, людина втрачає найголовніші людські цінності. Народна культура не тільки зберігає еталони цих якостей, але і береже їх в природних і універсальних формах, доступних розумінню дітей. Фундамент майбутнього людини закладається в ранньому дитинстві. Для дошкільного віку характерні найбільша здатність до навчання і податливість педагогічним впливам, сила і глибина вражень. Тому-то все, що засвоєно в цей період, - знання, навички, звички, способи поведінки, що складаються риси характеру - виявляються особливо міцними і є в повному розумінні цього слова фундаментом для подальшого розвитку особистості. Народна педагогіка пристосована до дитячого сприйняття, передбачаючи особливості мислення дітей різного віку. Діти, що ввібрали історичну рідну культуру в усьому її різноманітті, легко входять в культуру сучасну, спираючись на непорушні установки, які допомагають їм відрізнити добро від зла, честь від безсоромності, відповідальність від дозвільної балаканини.

    Сучасне патріотичне виховання володіє не тільки засобами народної педагогіки - усною народною творчістю, іграми, піснями, обрядами, але і іншими засобами. Знайомство з Батьківщиною починається з найближчих і зрозумілих дитині місць - з їхнього будинку, району, міста. Для цього використовується і різний наочний матеріал - пам'ятки району і міста, фотографії, розповіді про історію тих чи інших місць. (Див. Дод. 2).

    Захоплення і подив, повагу викликає у дітей розповіді про різні професії, особливо тих, з якими вони ще не були знайомі в своєму повсякденному житті - полярники, мандрівники, вчені, військові, пожежники, космонавти. Знання про різні можливості проявити свою мужність і героїзм надихають дітей, виховують в них прагнення опанувати «героїчної» професією, служити людям і Батьківщині.

    Діти схильні до ідеалізації улюблених об'єктів. Якщо це мама, то «найкрасивіша», якщо це рідна країна, то вона «найбільша, сильна, багата». Для підтвердження цих почуттів використовується і наочний матеріал, і бесіди, і знайомство з природою.

    Головним знаряддям виховання патріотичних почуттів у дітей дошкільного віку є мова педагога, небайдужої людини, що розділяє з дітьми радість впізнавання нового, захоплення великим і прекрасним. Одне з найважливіших засобів - це художнє слово, все розмаїття форм і стилів, накопичених за історію російського народу і створених талановитими авторами.

    2. Література як засіб патріотичного виховання в старшому дошкільному віці

    У старшому дошкільному віці діти все щільніше знайомляться з книгою, як джерелом інформації про світ. Потреби школи змушують знайомити дітей з грамотою і читанням якомога раніше. Книга - як символ знань, радості, задоволення - знайома дітям з самого раннього віку. Але саме в старшому дошкільному віці вона стає невід'ємною супутницею пізнавального процесу. Безперервно формується і підкріплюється шанобливе ставлення до книги і на спеціальних заняттях по типу «Екскурсія в бібліотеку», «Звідки книга прийшла», «Наші улюблені книги», і на побутовому рівні - дітей привчають брати книгу чистими руками, не малювати на сторінках. У старшому дошкільному віці діти вже залучаються до ремонту розпатлана або первинних книг. У складі групи завжди перебувають діти, у яких в родині не прийнято читати, телевізор та інтернет замінив відчутну і теплу книгу. Тому дитині важко зрозуміти і прийняти книгу як продукт спільної праці багатьох людей, від лісоруба до письменника, перейнятися до неї повагою і дбайливим ставленням, особливо якщо в сім'ї на перше місце ставляться споживчі принципи «Нічого страшного, купимо нову».

    Діти старшого дошкільного віку завжди «голодні» до нової інформації, вони збирають образ навколишнього світу по шматочках. Недарма вік 5-7 років називають «віком чомучок». Діти запитують багато, уточнюючи і розширюючи свої знання для створення цілісної картини свого власного світу і свого місця в цьому світі. У цей період діти особливо уважні до читання вголос, що корисно не тільки для розширення кругозору, а й для розвитку образного мислення.

    Читати дітям треба щодня, бажано, щоб це правило не порушували і батьки у вихідні дні і тоді, коли дитина з якихось причин не відвідує дитячий садок.

    Читання вголос супроводжує багато заняття в дитячому садку. Чутливість дітей до художнього слова велика настільки, що діти після прочитання, особливо з виразом, почуттям, готові відразу ж застосовувати нові знання або займатися творчою діяльністю.

    Особистість педагога дуже важливий фактор при вихованні дітей в будь-якому ключі. Але патріотичне і моральне виховання неможливі за участю людини байдужого, відповідного до питання формально. Діти відчувають фальш, і, приймаючи її як норму і зразок, будують своє ставлення в тому ж стилі. Що не тільки не виховує патріотизму як такого, але ще і шкодить щирого почуття. Дитина починає підозрювати, що в деяких випадках замість роботи душі і розуму - досить створити видимість зовнішніми атрибутами.

    Вихователь повинен заражати дітей своєю любов'ю до Батьківщини, з щирим подивом і захопленням розповідати про багатство країни і гідних людей, державні свята. Організовувати гурткову роботу в куточку народного побуту (Див. Дод. 2.4). Працювати з батьками для залучення їх до участі в громадських пріздніках, наприклад - в параді, присвяченому Дню Перемоги (Див. Дод. 3). Розповідання казок вимагає також артистизму і захопленості, вміння співати і застосовувати жести. Використання різних форм літератури поза занять в неформальній, полусемейной обстановці привчають дітей до природності художнього слова, його повсякденності. Як і короткі іскорки народної мудрості - прислів'я та приказки, загадки і примовки, так і більш об'ємні - казки, пісні і билини - природно вплітаються в дитячу свідомість.

    3. Жанри літератури, використовувані для виховання дітей дошкільного віку

    Діти 5-6 років вже мають достатній літературним багажем, відрізняють казку від оповідання, безпомилково визначають поетичні твори. Вони розуміють суть конкретного вчинку літературного героя, хоча його приховані мотиви не завжди вловлюють. Фахівці називають цей вік «бібліотечним» - за здатність дітей виявляти цікавість до книг певної тематики і певного жанру, за завзятість деяких дітей в пошуку сподобалася книги.

    Список художніх творів для старшого дошкільного віку досить об'ємний і різноманітний. Взагалі, використовується література самого різного об'єму, форми і стилю. Патріотичне виховання, як більш вузька частина виховання особистості, проте, користується всім переліком жанрів, рекомендованих старшого дошкільного віку.

    Усна народна творчість - багатющий матеріал для патріотичного виховання. До старшого дошкільного віку діти вже знайомі з багатьма видами усної народної творчості. Найкоротші - прислів'я та приказки вони дізналися ще в молодшому віці, з загадками познайомилися в середньому. Для знайомства з рідною культурою важливо не тільки, щоб дитина пасивно знав якийсь набір приказок і примовок, але щоб вони використовувались ним у відповідних випадках - в грі або обрядах. Мала форма народного фольклору все ще присутній і в програмі і в побуті дітей - пісеньки, потішки і заклички, але інтерес дітей вже до них не так сильно виражений, як в попередніх вікових групах. Зате стають популярні лічилки, загадки, скоромовки, чарівні казки.

    Російські народні чарівні казки, повні чудесного вимислу, драматичних ситуацій, протистояння добра і зла, не тільки розважають, радують дітей, а й закладають основи моральності. Мабуть, найяскравішим і улюбленим жанром для дітей (та й для багатьох дорослих) залишається народна казка.

    Билини - особливий древній жанром усної народної творчості, з яким дітей знайомлять в старшому дошкільному віці. Зміст билин впритул слушно до патріотичного виховання. Для дітей використовуються адаптовані варіанти текстів. Героїчні сюжети захоплюють дітей і розбурхують їх уяву яскравою гіперболою, співучістю, легендарністю: «Звелів Ілля Солов'я свиснути упівсили. А той засвистів так, що люди замертво попадали. Тоді вивіз Ілля лиходія в чисто поле і відтяв йому голову ... »[2]

    Обрядовиме пісні, примовки, надокучливі казки і небилиці - входять в коло дитячого читання (народні та авторські). До небувальщині і нісенітниць діти відчувають особливе тяжіння. У дошкільнят вже є чіткі реалістичні уявлення про навколишній світ. У небилицях-перевертнів розвиваються події, абсолютно неймовірні з точки зору здорового глузду. Всі дії - суцільна логічна помилка. І дітям подобається оперувати невловимими сутностями, легко переставляючи їх в розумі і відчуваючи себе значущими і компетентними.

    ... Серед моря стодола горить

    За чисту полю корабель біжить ...

    Вірші, присвячені природі в різні пори року, що описують красу природи ускладнюються. Вірші для цього віку беруться обсягом 4-5 строф, зі складним образною мовою і барвистими епітетами, такими як у віршах «Зима недарма злиться» Ф. Тютчева -

    ... сказилася відьма зла І, снігу захопити, Пустила, тікаючи, У прекрасне дитя ...

    Або «Біла береза» С. Єсеніна -

    ... На пухнастих гілках

    сніговою каймою

    розпустилися кисті

    Білій бахромою ...

    Знайомство дітей з поетичною мовою при знайомстві з природою привчає їх помічати прекрасне і висловлювати думка не плоскими, шаблонними фразами, а шукати точне визначення, що підкреслює їх відчуття і враження від краси природи. Діти охоче вчать вірші; використовують метафори і епітети для передачі особливо яскравих почуттів. «Дивіться! Берізка сама як наречена, а волосся у неї золотисті! »,« Небо сьогодні похмуре і сердитий, як море! »- кажуть діти.

    Розповіді про природу - вивчаються з метою ознайомлення дітей з природою (що є також частиною формування патріотичного ставлення до рідного краю) і сприйняття її не тільки як корисного ресурсу, але як частиною живого, чутливого світу. Формування любові до природи починається з подиву, радості від впізнавання, захоплення. Розповіді К. Г. Паустовського, В. В. Біанкі, Н. І. Сладкова, М. М. Пришвіна - яскраві замальовок з життя натуральної природи і її мешканців, живих, таких зрозумілих. Персонажі природні і їх переживання, описані авторами, близькі дітям. В оповіданнях описується краса рідної природи в її постійній зміні, взаємодія всіх живих істот з їх повсякденними турботами і клопотами.

    Вірші про Велику Вітчизняну Війну - є важливою складовою патріотичного виховання. Вірші С. Михалкова, С. Васильєва, А. Твардовського, А. Барто про подвиги і мужність солдатів і партизанів, які захищали Батьківщину, які не шкодували себе в боротьбі - є високохудожнім засобом виховання. Сила ритмічного поетичного слова діє на свідомість дітей надихаюче.

    Розповіді про Велику Вітчизняну Війну, про дітей і підлітків, які брали участь в боротьбі із загарбниками, знайомлять сучасних дітей з подвигами їхніх бабусь і дідусів. Діти співпереживають персонажам А. Гайдара, Л. Кассіля, В. Разумневіча, А. Мітяєва, хвилюються; вперше усвідомлюють жорстокість і нещадність війни до простих людей, обурюються проти фашизму, нападу на мирних жителів, отримують перші знання про рівність всіх рас і національностей.

    Розповіді про рідне місто і столиці Росії - окремий вид спеціальної дитячої літератури для патріотичного виховання дошкільнят.Мало хто батьки маленьких москвичів знаходять час зводити дітей в кремль, музей, до пам'ятників і історичних місцях. Але дітям, для розвитку гордості за своє місто, для знання його особливостей і переваг, потрібні знання. В цьому випадку педагогу допомагають збірки оповідань на кшталт «Прогулянка по Кремлю», «Моя Москва» і т.п .. Як правило, такі книги яскраво проілюстровані, містять відповідний для дитячого сприйняття матеріал, викладений у вигляді захоплюючих оповідань: «... Ніби чудное рослина або нагромадження скель височить собор Василя Блаженного, побудований ще за царя Івана Грозного ... »[3],« Як Кремль - серце Москви, так і дзвіниця «Іван Великий» - серце Кремля. Колись вона була найвищою будівлею в Москві ». [4]

    4. Форми і прийоми використання дитячої літератури в патріотичному вихованні дошкільнят

    Основною формою використання літератури у вихованні патріотизму у старших дошкільнят є спеціально організоване заняття. В рамках ознайомлення з навколишнім, природою, літературою - діти слухають різні твори, розмовляють з педагогом, розповідають свої враження, заучують напам'ять і переказують.

    Але для яскравого запам'ятовування і засвоєння одного лише усного знайомства недостатньо. У цьому віці зберігається наочно-образне мислення, тому, щоб у дітей склалося уявлення про явище (будь то поняття державних символів, краси рідної природи, військової героїки) - потрібна опора на візуальні враження.

    Для супроводу читання вголос казок, билин, оповідань, використовуються наочні посібники, репродукції картин, ілюстрації в книгах, фотографії та листівки за темою. При читанні казок і оповідань з новими словами - наприклад - «прядка», «решето», «рогач» - чітке розуміння дітям дає натуральний предмет, або хоча б його зображення, тому що словесний опис - пояснення незнайомого предмета вони сприймають з працею. Використання предметів побуту і старовини при читанні і розповіданні билин підсилює пізнавальний ефект і привертає увагу дітей як «Сюрпризний момент».

    У другій половині ХХ ст. в Росії було створено величезну кількість мультиплікаційних фільмів за мотивами російських народних казок. Діти, напередодні хто прослухав читання казки, дивляться її з подвоєною увагою, і враження отримують настільки яскраве, що воно проявляється потім довгий час в іграх, образотворчої діяльності, палкі обговорення.

    Крім занять, літературні твори даються дітям у багатьох інших формах. Дуже охоче діти сприймають сюжети, розіграні за допомогою настільного і рукавички театру. За знайомим казок і розповідей потрібно організовувати драматизації - спектаклі, інсценівки за мотивами відомих (або тільки що прочитаних) творів. Переживаючи сюжет від першої особи, дитина глибше осягає мотиви дії персонажа і вбирає способи поведінки.

    Також використовується виховна сила художньої літератури в проектній діяльності дитячого саду. Виховно-освітня робота педагога і установи в цілому повинна бути спрямована на формування у дітей образу героя, захисника своєї держави, виховання почуття гордості за історію становлення країни і потреби захищати Батьківщину. Роботу з даного напрямку можна уявити як інтеграційну, для її вирішення в дошкільних установах досить часто використовується проектний метод діяльності. З метою розробки такого проекту, музичний керівник і вихователь ставлять перед собою завдання проведення свята, потім розробляють план, де передбачається збагачення дітей новими знаннями і закріплення наявних знань. Передсвяткова діяльність закінчується проведенням свята, вона спрямована на основну мету, закладену в самому святі: формування бажання бути захисником землі, на якій дитина народився і виріс, яку як зіницю ока берегли предки; розуміння того, що всі великі діяння і мужні вчинки відбуваються з любові до Батьківщини і своїм близьким, до свого народу, з почуття відповідальності перед ними. На сімейних святах, за участю батьків ставиться ще й мета зміцнення сімейних відносин, спільна діяльність з батьками доставляє дітям багато радості і підкріплює впевненість у своїй цінності. Під час свят діти читають напам'ять заздалегідь вивчені вірші. Як правило, на таких святах присутні діти з іншої групи, батьки, ветерани, гості, що викликає у дітей особливе ставлення до своєї декламації, це виступ на святі, урочиста подія, де дитина - один з головних учасників (Див. Дод. 4, 5).

    Для ілюстрації оповідань на військову тематику крім картин і фотографій, можна використовувати різні наочні посібники - макети військових дій, грати в «парад біля кремля» в групі і на вулиці, організовувати будівельні гри на вулиці з піску і снігу (Див. Дод. 6) .

    5. Самостійне творчість як переосмислення дітьми літератури, використовуваної в патріотичному вихованні дошкільнят

    Сприйняття старшого дошкільного віку таке, що будь-яке яскраве враження викликає у них негайне прагнення до творчості. Діти не можуть відкласти гру або малювання на завтра, тому що натхнення прийшло зараз. Наша практика показала, що після прослуховування літературного твору і правильно проведеної бесіди, навіть практично не малюють діти намагаються зобразити персонажів казки або особливо вразили моменти сюжету (Див. Дод. 7).

    Дитяче натхнення - дуже сильний творчий порив; проводячи заняття із запланованою творчої «кінцівкою», потрібно підготувати заздалегідь всі матеріали, які можуть знадобитися дітям для творчості, щоб не виникало паузи між натхненням і організацією творчого моменту. В оптимальному варіанті, діти з тих місць, де вони слухали казку, розповідь, або розмовляли, проходять за підготовлені до творчості столи, розсідаються і приймаються за малювання або ліплення.

    Крім малювання і ліплення, можна запропонувати дітям підлоговий будівельний матеріал, військову техніку, іграшки по темі заняття. Будівельно-конструкторська гра вимагає багато місця і матеріалу, тому можна розділити дітей на підгрупи і визначити їм різні види занять.

    Вихователь, підтримуючи переживання сюжету, може запропонувати дітям пограти в сюжетно-рольову гру, атрибути для якої також потрібно приготувати заздалегідь і продумати сюжет гри. Якщо діти не можуть, вихователь в якості другорядного персонажа підштовхує сюжет.

    Хлопчики часто і охоче грають в рольові ігри військового типу (Див. Дод. 8). Завдання вихователя полягає в тому, щоб навчити дітей виконувати правила «по справедливості», «по чесному», розповісти про правила поводження з військовополоненими і етики статутних відносин. Хороший приклад для дітей - в оповіданні Л. Пантелєєва «Чесне слово», хлопчик-годинний настільки серйозно ставився до обов'язків вартового, що згоден був піти з поста тільки з дозволу справжнього військового командира.

    Дівчата рідко приєднуються до військових ігор хлопчиків, і вважають за краще сюжети з більш романтичних творів - російських народних казок про Царівну, Василину, чарівницю і Бабу-Ягу (Див. Дод. 9). Сюжети, як правило, крутяться навколо викрадення царівни якимось злим персонажем (Кощієм Безсмертним або Бабою-Ягою), або навколо пошуків якоїсь чарівної речі, а царевич, добрий молодець або богатир її рятує (допомагає відшукати). Дівчата детально відіграють драматичні переживання викрадають царівни, спроби перехитрити лиходія, обряд подяки до рятівника. Хлопчики охоче беруть на себе роль героя-рятівника, і тут важливо допомагати дітям не зациклюватися на одноманітному повторенні набору дій і реплік, а вчити їх вводити нових персонажів і нові варіанти розвитку сюжету. Для цього можна на деякий час приєднатися до гри другорядним персонажем і «підказати» в непрямій формі. Наприклад, до Царівну «підлітає» воспітатель- «сова» і говорить: «Ух-ух, Царівна! Я Сова, прилетіла до тебе і принесла чарівний клубочок (дає м'ячик)! Куди він покотиться - туди і ти йди! Знайдеш там вихід з печери! ».

    При самостійної організації ігор діти самі користуються улюбленими лічилки, що теж результат спеціального ознайомлення їх з рідною культурою, тому що діти на вулиці з однолітками грають мало і процес передачі дитячого фольклору утруднений. Знання більшості лічилок, закличок, загадок і потешек - результат роботи батьків і педагогів.

    Окремий вид самостійного дитячої творчості зустрічається у особливо обдарованих, або добре розвинених дітей - так зване «сказкотворчества». Діти, прослухавши казку або розповідь, через якийсь час починають її переказувати або одноліткам, або ігрушкам- «дітям», змішуючи кілька сюжетів, замінюючи персонажів. Підтримуючи фантазування, можна допомогти дитині створювати абсолютно унікальні фантастичні історії.

    Результати дитячої творчості - хороший індикатор якості одержуваної або інформації. Якщо їх враження бідні, то і продуктивна діяльність від мотивів прочитаного твору швидко скочується на звичні сюжети малювання та ігор. За малюнками і виробам дітей можна судити про точність і обсязі їх знань, про систему понять і закономірностей, засвоєних ними на заняттях.


    висновок

    У сучасному світі відчувається тенденція відходу від історично сформованих традицій виховання гармонійної, моральної особистості, яка усвідомлює свою громадянську відповідальність, поважає свою Батьківщину. Проте, в Росії помітне зростання інтересу до національної культури і традиційних цінностей, що особливо помітно на тлі популяризації споживацького ставлення до життя, щепленого ЗМІ і зарубіжними «сучасними» течіями в педагогіці.

    Вивчивши художню та методичну літературу, присвячену питанню використання літератури у вихованні патріотизму у дошкільнят старшого віку, ми робимо висновок, що виховання дітей в сучасних умовах все більше вимагає звернення до досвіду, накопиченого попередніми поколіннями. Виховання моральних якостей, а зокрема, патріотичних почуттів, здійснюється як цілеспрямовано, так і в поєднанні з іншими завданнями. Для виховання любові до Батьківщини, її історії, захоплення красою її природи, повагу до людей різних професій, до свого рідного краю - використовуються різні засоби, основним з яких по праву вважається художнє слово. Художня література присутня в щоденному житті дитини, як на спеціально організованих заняттях, так і в різних сферах діяльності, творчої діяльності, іграх і т.п ..

    Усі жанри художньої літератури, рекомендованої для старшого дошкільного віку, використовуються і для патріотичного виховання. Усна народна творчість (малі форми, казки, билини), авторські казки, вірші, оповідання - всі ці форми зустрічаються серед літератури для патріотичного виховання. З розповідями, казками і билинами діти знайомляться з читання вголос, вірші заучують напам'ять і декламують їх на святах.

    Для кращого розуміння прочитаного, до і після читання творів використовується наочний матеріал - друкована продукція, натуральні предмети, макети.

    Крім спеціально організованих занять, де використовується художня література (ознайомлення з навколишнім, природою, літературою і т.д ..), діти знайомляться з творами в театралізованих іграх, іграх-драматизація, після прочитання казки діти дивляться мультиплікаційні фільми з прочитаного сюжету. Велика частка вражень і нових знань набувається дітьми в підготовці свят, присвячених дням військової Слави, сімейним і міським святам.

    Для закріплення враження від прочитаного, а також для контролю засвоєння дітьми матеріалу, дітям дається можливість творчо виразити враження за допомогою з-діяльності, конструювання, ліплення. Вихователь може організувати з дітьми вільну гру-драматизацию, будівельно-конструкторську або сюжетно-рольову гру. Зацікавленість дітей або продуктивність їх діяльності показує, наскільки цікаво було для дітей художній твір, як доступно і переконливо педагог передав почуття і події, викладені в творі, наскільки сформований у дітей образ національного героя, відповідального громадянина, наскільки близькі і зрозумілі їм явища рідної культури, сюжети казок, художніх творів в цілому. Завдання патріотичного виховання вирішуються комплексно, але художня література займає чільне місце у формуванні особистості юного громадянина нашої Батьківщини.

    література

    1.Виховання дітей на традиціях народної культури / Ватаман В. П., - Волгоград, 2008.

    2. Виховання дітей на традиціях російської культури / Луніна Г. В., - М., 2005.

    3. Виховання моральних почуттів у старших дошкільників / Под ред. Виноградової А. М., - М., 1980.

    4. Дітям про Велику Перемогу / Казаков А. П., Шоригіна Т. А., - М., 2007..

    5. Дні військової слави / Зацепіна М. Б., М., - 2008.

    6. Дошкільнятам про захисників вітчизни / Під. ред. Кондрикінський Л. А. - М., 2006.

    7. Дошкільнятам про Москву / Кондрикінський Л. А., Мерзлякова С. І., М., - 2004.

    8. Духовно-моральне виховання засобами авторських казок / Короткова Л. Д., - М., 2006.

    9. Живемо в «Ладу» / Писарєва А. Е., Уткіна В. В., М. - 2007.

    10. Знайомимо дошкільнят з рідним містом / Альошина Н. В., - М., 1999..

    11. Ігрова діяльність в дитячому садку / Губанова Н. Ф., М., - 2006.

    12. Як навчити дітей любити Батьківщину / Антонов Ю. Є., Левіна Л. В., Розова О. В. та ін. - М., 2005.

    13. Мій рідний будинок / Под ред. Арапової-Піскарьовою Н. А., - М., 2005.

    14. Народні ігри в дитячому садку / Ляліна Л. А., - М., 2008.

    15. Народні свята в дитячому садку / Зацепіна М. Б., Антонова Т. В., М., - 2006.

    16. Патріотичне виховання дітей 4 - 6 років / Комратова Н. Г., Грибова Л. Ф., - М., 2007..

    17. Патріотичне виховання дошкільнят / Альошина Н. В. - М., 2008.

    18. Залучення дітей до художньої літератури / Гербова В. В., М., - 2006.

    19. Програма виховання і навчання в дитячому садку / За ред. Васильєвої М.А., Гербовий В. В., Комарової Т.С. - М., 2004.

    20. Рідний край / Жуковська Р. І., Виноградова Н. Ф., Козлова С. А. - М., 1990..

    21. Рідні казки / Шоригіна Т. А., - М., 2003.

    22. Система патріотичного виховання в ДНЗ / Александрова Е. Ю., Гордєєва Е. П., Постникова М. П., Волгоград - 2007.


    [1] Ключевський В. О. Нариси й мови. М., 1913. С. 433-434

    [2] Російські билини в обр. І. Чудовський, М., 2004 г. С. 13.

    [3] Ольга Р. Іонайтіс Прогулянки по Москві, М., 1992 р С.15

    [4] Л. М. Жукова Московський Кремль, М., 2001 р С. 11.



    Скачати 37,87 Kb.


    Патріотичне виховання дітей старшого дошкільного віку засобами дитячої літератури

    Скачати 37,87 Kb.