Ознайомлення дошкільнят з культурою марійського народу як засіб патріотичного виховання




Дата конвертації18.06.2017
Розмір14,8 Kb.

Євгенія Логінова
Ознайомлення дошкільнят з культурою марійського народу як засіб патріотичного виховання

Ознайомлення дошкільнят з культурою марійського народу як засіб патріотичного виховання.

Склала: Логінова Е. Р.

Й-Ола, 2016 р.

«Патріотизм, з'єднаний з інтересом і любов'ю до всіх націй - неодмінна умова нормального здоров'я розуму і серця. Бо для людини природно любити свою землю, своє село і місто, свою країну і її народ, а так же своїх сусідів, інші народи і всю земну кулю - і нашу велику Батьківщину »

Д. С. Лихачов

Для людини природно любити - ця думка повинна червоною ниткою проходити через всі аспекти виховання. Ми формуємо своє власне «Я» тільки в процесі спілкування з іншими людьми. Ще недавно нам здавалося. Що питання патріотизму в нашій країні давно вирішене. І ось тепер ми стикаємося з явищами, які кожної чесної людини глибоко ранять. Тема зміцнення почуття патріотизму стала звучати особливо актуально в наш час, коли старі ідеали втрачені. А нові, не мають чітких обрисів. Звернення до проблем виховання почуття патріотизму можна вважати продовженням традиції, закладеної плеядою видатних вчених - педагогів: К. Д. Ушинського, Н. Н. Ланге, П. Ф. Каптерева, Е. І. Водовозової, А. П. Нечаєвим і ін. Кожна пора породжує своїх героїв. Ми, педагоги, повинні допомогти з'явитися цим героям нашого часу і виховати справжніх патріотів Росії.

Адже, народ живий доти, доки жива його культура і мова. До цінностей національної культури в першу чергу необхідно залучати дітей дошкільного віку. Дитинство - це час, коли можливо найбільш повне занурення в витоки національної культури, самий Сентизивні етап у розвитку особистості. У республіці Марій Ел важлива роль у вихованні дітей дошкільного віку відводиться художньо-естетичному розвитку засобами мистецтва, народної культури і художньої діяльності як важливого соціально-педагогічному фактору. Відродження національної культури можливо шляхом введення в педагогічний процес різних видів мистецтва марійського народу: фольклору, народно народних промислів, ремесел, одягу, інтер'єру і т. Д.

Народ живий, поки жива його культура і мова. До цінностей національної культури в першу чергу необхідно залучати дітей дошкільного віку. Відомо, що дошкільний вік - найважливіший період становлення особистості, коли закладаються передумови громадянських якостей, розвиваються уявлення дітей про людину, суспільство та культуру. В. О. Сухомлинський стверджував, що «дитинство - щоденне відкриття світу і, тому треба робити так, щоб воно стало, перш за все, пізнанням людини і Вітчизни, їх краси і величі» [14, с. 40].

Дитинство - це час, коли можливо найбільш повне занурення в витоки національної культури, самий Сентизивні етап у розвитку особистості. У республіці Марій Ел важлива роль у вихованні дітей дошкільного віку відводиться художньо-естетичному розвитку засобами мистецтва, народної культури і художньої діяльності як важливого соціально-педагогічному фактору. Розвиток культури підростаючого покоління - проблема, яка вимагає пошуку оптимальних і ефективних шляхів її вирішення. Відродження національної культури можливо шляхом введення в педагогічний процес різних видів мистецтва марійського народу: фольклору, народно народних промислів, ремесел, одягу, інтер'єру і т. Д. [69, с. 4].

Народний фольклор - як засіб патріотичного виховання підростаючого покоління. Основна цінність в патріотичному вихованні - ідея народності, так як народна педагогіка природосообразно, життєздатна, гуманістична. Народна культура являє собою основу будь-якої культури. Ніяке національне відродження, ніяке відтворення прогресивних народних традицій неможливо без приведення в дію справжніх традицій виховання [31, с. 120].

Народна педагогіка - це педагогіка національного порятунку. Жоден з народів, незважаючи на жорстоку антинаціональну політику, не зник: в більшій чи меншій мірі всі народи зберегли мову, звичаї, навіть свої традиції виховання [76, с. 52].

Етнопедагогіка - це педагогіка загальної мудрості виховання. Це педагогіка, орієнтована на особистість, що відкриває шлях до сердець людей і народів: щоб дізнатися народ, треба дізнатися його традиційну систему виховання [8, с. 11].

Почуття особистості, почуття людської гідності немислимо без національної самосвідомості, заснованого на відчутті духовного зв'язку з рідним народом. Не випадково з давніх часів наші мудрі предки наставляли своїх вихованців зберігати віру, шанувати старших, служити державі, берегти в душі почуття благоговіння і головне - вчили, як нести всі ці почуття в родину, як будувати свій «внутрішніх храм» і сімейний будинок.

Головне - дати зрозуміти дітям необхідність вивчення народних традицій і звичаїв.

Педагогічні дослідження, проведені вітчизняними вченими в XX в., Показали, що діти дошкільного віку здатні пізнавати культурні цінності, виявляти цікавість до навколишньої дійсності (Р. І. Жуковська, Е. І. Радіна і ін.). Вчені прийшли до висновку, що дошкільнятам, з урахуванням їх вікових особливостей, легше зрозуміти і прийняти культуру свого близького оточення, в зв'язку з чим важливо залучати їх до культурних цінностей рідного краю через засоби пізнання навколишнього світу, а саме: ігрову, художню, навчально пізнавальну, трудову, комунікативну, проектну діяльність.

Аналізуючи роботи вчених, ми виявили, що питання формування пізнавального розвитку знаходять відображення в дослідженнях вчених, однак питання ознайомлення дошкільнят з рідним краєм за допомогою проектної діяльності не досліджувався. Освіта повинна йти в ногу з часом. У «Концепції модернізації російської освіти» передбачається оновлення змісту освіти, одним з пунктів якого є, зміна методів навчання.

У дитячому садку роботу по ознайомленню з культурою свого народу необхідно вести з урахуванням сучасних вимог. Потрібно переглянути програмні теми з метою виявлення матеріалів для посилення культурологічної спрямованості; визначити паралелі в традиціях і звичаях народів спільного проживання, зіставити малі жанри усної народної творчості. Забезпечити поступове ускладнення матеріалу про культурні особливості регіону для дітей різних вікових груп; підібрати нові технології навчання в умовах діалогу культур; використовувати методи залучення до різних культур.

Для того щоб систематизувати роботу по реалізації регіонального компонента в ДОУ, можна скласти план:

№ / № Напрямок роботи Підсумкові форми

Обстеження рівня знань дітей різних вікових груп про культуру свого народу Карта обстеження рівня дітей молодшого, середнього, старшого дошкільного віку про культуру свого народу

Оцінка діяльності вихователя Оціночний лист «Використання регіонального компоненту в виховно -освітній процесі»

Оцінка створення етнокультурно - розвиваючого середовища:

- в групі

- в ДНЗ Оціночний лист «Створення етнокультурно - розвиваючого середовища в групі»

Оціночний лист «Створення етнокультурно - розвиваючого середовища в ДНЗ»

Оцінка планування роботи Карта перевірки плану виховно -освітній процесу по етнокультурного розвитку дошкільників

Оцінка форм взаємодії з батьками по етнокультурного розвитку дошкільників Карта аналізу наочної інформації, планування і організації заходів для батьків по етнокультурного розвитку дошкільників.

Сьогодні ми все частіше звертаємося до досвіду наших предків, до витоків народної освіти і виховання, оскільки саме там ми знаходимо відповіді на багато важких питань сьогоднішнього дня. Норми і правила виховання, вироблені народною педагогікою, перевірені часом. У них зосереджена століттями формувалася народна мудрість, яка ввібрала в себе загальнолюдські цінності. Про важливість залучення дитини до культури свого народу написано багато, адже звернення до отеческому спадщини виховує повагу, гордість за землю, на якій живеш. Тому дітям необхідно знати і вивчати культуру своїх предків. Саме акцент на знання історії народу, його культури допоможе в подальшому з повагою і інтересом ставитися до культурних традицій інших народів [69, с. 6].

Одним з таких засобів виховання є народна гра. Вона - унікальний феномен загальнолюдської культури, оскільки у кожного століття, у кожної епохи, кожного конкретного епосу, у будь-якого покоління є свої улюблені ігри. Виховне значення народних рухливих ігор величезна. К. Д. Ушинський писав, що виховання, створене самим народом і засноване на народних засадах, має ту виховну силу, якої немає в найкращих системах, заснованих на абстрактних ідеях або запозичених в іншого народу [78, с. 61].

Більшість народних ігор йде корінням в релігійні пласти життя. Наприклад, однією з причин появи рухливих ігор є обрядові ігри, пов'язані з марновірством, забобонами. Значна частина народного марійського творчості пов'язана з язичництвом. Язичницька романтика надавала особливу барвистість марійської народної культури. Вірування племен грунтувалися на поклонінні сонця, вогню, воді і землі. Людина очікував від природи послання земних благ, шанування предків, вимовляючи магічні заклинання і приносили в жертву духам або богам. Гра в цей час була не просто розвагою, а способом організації суспільного життя людини. Гра вчила і наставляла. Гра розвивала всі людські здібності: кмітливість, спостережливість, спритність, витривалість, пластичність.

За змістом марійські гри лаконічні, виразні і доступні дітям. У них багато гумору, жартів, змагального запалу. Педагоги використовують різноманітні рухливі ігри, що розвивають мова, рухову активність, фізичні якості. Через гри діти знайомляться з природою марійського краю, її мешканцями, їх звичками; дізнаються про народні промисли, про численні національні традиції (сур захід, кол Кученей модмаш).Марійські народні ігри різноманітні: дитячі ігри, настільні ігри, ігри хороводів з піснями, примовками, танцями. Характерна особливість марійських народних ігор-руху в змісті гри (біг, стрибки, метання, кидки, і т. Д.). В іграх використовуються і марійські лічилки - усні художні твори. Вони дають можливість швидко організувати гравців, налаштувати їх на об'єктивний вибір ведучого, на виконання правил:

Ікит, кокит, кандаш, лу-

Пече воктен олмапу.

Олма киришиже ті лійида,

Олма кочшижо ме лійина.

Народні рухливі ігри повинні забезпечувати різнобічний розвиток моторної сфери дітей, а також сприяти формуванню їх умінь діяти в колективі, орієнтуватися в просторі, виконувати дії відповідно до правил або з текстом гри. Використовувати марійські рухливі ігри можна у всіх формах виховно-оздоровчої роботи дитячого садка: на заняттях, ранкової гімнастики, прогулянках, розвагах і святах.

ранкова гімнастика:

1. підготовчі вправи під марійську музику,

2. Марійська рухлива гра (Вудлі Йоген модмаш «струмочок»)

- фізкультурні заняття: традиційні і нетрадиційні.

Нетрадиційні заняття:

1. сюжетні заняття: за мотивами марійських казок

2. ігрові заняття (на повітрі): заняття, побудовані на марійських рухливих іграх, іграх-естафетах ...

3. танцювальні заняття (в приміщенні): заняття, побудовані на танцювальному матеріалі. Використовуються ігри хороводів ( «Сур Міра", далі йде розучування танцювальних рухів.

4. сюжетно-ігрові заняття (на повітрі): ці заняття поєднуються із завданнями з навчання спортивного орієнтування, розвитку мовлення і т. Д. На заняттях з участю персонажа, роль якого виконує дорослий, проводяться рухливі ігри на різні види рухів ( «агитан чунгедилмаш »(півнячі бій,« вараш ден комбіге-влак »(яструб і гусенята,« йолетим шеклане »(бережи ноги) і ін.)

5. фізкультурний розвага: всі заняття будується на знайомих іграх та ігрових вправах. Рухливі ігри розташовуються так, щоб навантаження зростала і знижувалася поступово.

6. фізкультурний свято. Протягом року 2-3 рази проводяться фізкультурні свята. В програму можуть входити танці, танці, пісні, народні обряди. З огляду на особливості культури народів марі, рекомендується поєднувати проведення свят з фольклорними святами: шорикйол (різдво, уярня (маслерніца, агавайрем (свято поля ... Підготовка до таких свят ведеться на всіх заняттях. Руху, включені в програму, повинні бути добре знайомі дітям. Рухливі ігри повинні відповідати змісту свята і пори року. Діти беруть участь в підготовці костюмів, атрибутів, в оздобленні приміщення.

Таким чином, патріотичне виховання дітей - одна з основних задач дошкільного навчального закладу, важливою умовою якої є тісний взаємозв'язок з батьками, сім'єю, як осередком суспільства і берегинею національних традицій.





Ознайомлення дошкільнят з культурою марійського народу як засіб патріотичного виховання