Скачати 208,83 Kb.

Формування культури спілкування у дітей старшого дошкільного віку в проектній діяльності




Дата конвертації29.07.2019
Розмір208,83 Kb.
Типдипломна робота

Скачати 208,83 Kb.

зміст

Вступ

Глава 1. Теоретичні основи вивчення проблеми морального розвитку дошкільників

§1. Аналіз психолого - педагогічної літератури з проблеми морального розвитку дошкільників

§2. Сутність дисциплінованості та культури поведінки

Глава 2. Методичні основи вивчення культури спілкування у дошкільників

§1. Культура спілкування як складовий компонент культури поведінки

§2. Причини не вдосконалення мовного етикету

§3. Методи і прийоми розвитку мовного етикету

§4. Загальні положення про метод проектів

§5. Використання проектної діяльності в ДОУ

Глава 3. Практична

§1. Зміст і результати експерименту, що констатує

§2. Зміст і методика формуючого етапу експериментальної роботи

§3. Контрольний експеримент і його результати

висновок

Використовувана література

додаток


Вступ

Ми постійно перебуваємо серед людей. Вдома нас оточують рідні нам люди, на роботі - співробітники, в гостях - друзі, в стінах дитячого садка, школи, інституту - знайомі, малознайомі люди, на вулиці, в автобусі, в кіно, магазині, на відпочинку - найчастіше зовсім незнайомі. І так скрізь і завжди. Відокремити своє життя від життя інших людей, від життя суспільства неможливо. Ми живемо в ньому, їм і для нього.

Всі наші дії, наші взаємини - це поведінка. Воно ж, в свою чергу, залежить від виховання, моральної культури людини. Саме в поведінці з'являється сутність особистості, особливості її характеру, темпераменту, її потреби, погляди, смаки, бажання. Поведінка визначає вчинки, за якими ми судимо про внутрішні мотиви людини, його думки і почуття.

Загальна культура поведінки проявляється у всіх областях людських відносин: суспільних, політичних, службових, сімейних, особистих. Будь-які відступи від правил культури поведінки або відсутність культури як такої завжди ведуть до порушень відносин між людьми.

В системі народної освіти особлива увага приділяється моральному вихованню підростаючого покоління. У сучасному суспільстві моральному виховання дітей з раннього віку набуває особливого значення. Одним з напрямків в моральному розвитку дитини є виховання культури поведінки. Бути культурним, вихованим не є надбанням вибраного кола людей. Стати гармонійною особистістю, вміти гідно поводитися в будь-якій обстановці - право і обов'язок кожної людини. З правилами хорошого тону необхідно знайомити дітей з раннього віку і продовжувати протягом усього дитинства.

Спираючись на раніше засвоєні дітьми навички культурного поведінки, потрібно навчити розуміти сенс і значення тих чи інших правил етичної поведінки людини і в доступній формі розкривати їх.

Етичну освіту є процес занурення дитини в культуру суспільства, залучення до світу моральності як основі формування особистості. Головне стратегічне завдання - виховання морально-здорову дитину, має уявлення про добро і зло, формах схвалюється суспільством поведінки, здатного до співпереживання і вираженню моральних почуттів, знає не тільки на словах. Що таке добре і що таке погано, але і здатного до дії і вчинку.

Завдання дитячого дошкільного закладу полягає у формуванні пріоритетів в поведінці, орієнтованих на моральні цінності, розумінні внутрішньої мотивації власних дій і здатності адекватної оцінки вчинків інших людей і своїх власних .. основним принципом формування культури поведінки дитини дошкільного віку є виховання його в колективі і через колектив. І починається цей процес в дитячому садку, де вихованцям прищеплюють, а потім розвивають у них уміння спільно і дружно грати, проявляти співчуття один одному, відповідальність за участь у спільній справі, надавати взаємну допомогу, бути дисциплінованим. Виховні впливу на дітей різноманітні: це показ і пояснення дій. Способів поведінки в цікавій для дитини формі; це і доброзичливе повсякденне спілкування дорослих з дітьми; розширення «сфери дії» навичок культури поведінки в різних ситуаціях; використання етичних бесід; перегляд інсценівок; читання творів і т.д.

Не можна не сказати і ще й про одне, не менш важливий чинник, що впливає на надзвичайну актуальність проблеми культури спілкування в нашій країні. Справа в тому, що до глобальних науково-технічних процесів, що охопила переважна більшість регіонів світу, у нас додалися і суто специфічні - демократизація величезних верств населення (з усіма наслідками, що випливають звідси процесами в самій мові).

Сьогодні важливо не тільки вміти побудувати своє усне висловлювання, переконливо відстоюючи власну позицію (природно, з дотриманням правил культури мовного спілкування), але і вміти розуміти чужу мову і адекватно реагувати на неї. Причому якщо при контактному спілкуванні слухає в якійсь мірі може регулювати темп нової інформації, перепитуючи співрозмовника (лектора), просячи його говорити повільніше, прокоментувати якесь висловлювання, то при дистантном сприйнятті мови (радіо, телебачення) такої можливості немає. Хто слухає змушений сприймати мову в тому темпі, мовному оформленні та обсязі, які не враховують його індивідуальних можливостей.

Виховання культури мови - проблема моральна, має соціальну значимість. Передова з покоління в покоління багатство і чистоту рідної мови, ми зберігаємо зв'язок часів, традиції і дух народу. Вихованість і культура людини яскраво проявляються в умінні оформляти думку в слова, манері говорити і спілкуватися, багатстві словникового запасу. В.А. Сухомлинський говорив, що «мовна культура людини - це дзеркало його духовної культури». У слові - суть думки. Ось чому важливо, щоб зростаючий людина з самого раннього віку вчився і мислити, і позначати думку словом, умів спілкуватися за допомогою слова, дотримуючись загальноприйнятий мовний етикет.

Як показує практика, в сучасному суспільстві організація морального і етичного виховання знаходиться на низькому рівні. Робота по формуванню культури поведінки і спілкування в дошкільних установах ведеться хаотично, відсутня система планування з даної проблеми. Педагоги перебувають на шляху пошуку ефективних методів і прийомів у формуванні культури поведінки у дошкільнят. Найбільш вдалим і ефективним способом організації морального виховання є метод проекту.

Наявність вдалих і не дуже вдалих аспектів у вирішенні питань морального виховання дошкільнят саме методом проекту - свідоцтво актуальності цієї проблеми.

Аналіз психолого-педагогічної літератури дозволяє виявити протиріччя між доцільністю морального виховання дошкільників за допомогою методу проекту і недостатньою експериментальної та методичної розробленістю даного питання.

Значимість проблеми і недостатня її розробленість зумовили вибір теми дипломної роботи: «Формування культури спілкування у дітей старшого дошкільного віку в проектній діяльності».

Дипломна робота має важливу проблему, яка формулюється так: чи є ефективним метод групового рольової-ігрового проектування у формуванні навичок культури спілкування.

Об'єкт дослідження: моральне виховання дошкільника.

Предмет дослідження: груповий рольової-ігровий метод проекту, як ефективний засіб формування навичок культури спілкування у старших дошкільників.

Гіпотеза - формування культури спілкування у дітей старшого дошкільного віку буде проходити найбільш ефективно при дотриманні певних педагогічних умов:

- створення навколишнього середовища в групі і вдома;

- наявність педагогічного такту;

- організація навчально-виховного процесу;

- збагачення словника мовними зворотами, відповідними культурі спілкування;

- включення дітей в усі види діяльності;

- інтеграція знань і умінь дітей в соціальне оточення.

Мета дослідження: розробка групового рольової-ігрового проекту з ознайомлення старших дошкільників з навичками культурного спілкування.

У відповідності з об'єктом, предметом і метою дослідження були поставлені наступні завдання:

1. проаналізувати педагогічну літературу з проблеми морального виховання дошкільників;

2. виявити педагогічні умови, що сприяють формуванню у старших дошкільників навичок культурного спілкування;

3. виявити рівень уявлень про культуру спілкування у старших дошкільників;

4. розробити проект ознайомлення старших дошкільників з навичками культурного спілкування;

5. визначити ефективність методу проекту в формуванні навичок культурного спілкування.

Значимість дослідження. В ході роботи були вивчені поза, міміка, жести, інтонація, а також ввічливі слова, правила поведінки старших дошкільників і довела можливість ознайомлення з навичками культурного спілкування. Розроблено проект ознайомлення з навичками культурного спілкування, які можуть бути використані в практиці дитячого саду.

Глава 1. Теоретичні основи вивчення проблеми морального розвитку дошкільників

§1. Аналіз психолого-педагогічної літератури з проблеми морального розвитку дошкільників

У зарубіжній психології проблема морального розвитку давно привертає до себе увагу дослідників. Характерною рисою зарубіжних концепцій (психоаналітичної, біхевіорістськой, когнітивно - генетичної теорії Ж. Піаже та ін.) Є розуміння морального розвитку як однієї зі сторін процесу адаптації дитини до соціального світу. При цьому, моральний розвиток, як правило, розглядається в якості особливого випадку соціального розвитку дитини, що не відрізняється від нього принципово. У сучасній психології відповідно сее методологічними принципами моральний розвиток дитини розглядається як процес засвоєння заданих суспільством зразків поведінки, в результаті якого ці зразки стають регуляторами (мотивами) поведінки дитини.

Моральна регуляція поведінки включає вимоги до людини самому оцінити свої дії і відповідним чином направляти свою поведінку. Це означає, що оцінка, якій піддається моральний вчинок, повинна стати внутрішнім регулятором, тобто самооцінкою. Експериментально роль оцінки та самооцінки в моральному розвитку дитини показана в дослідженні С.Г. Якобсон та В.Г. Щур на матеріалі норми справедливості. Результати роботи показали, що рушійною силою в подоланні поведінки, який відповідає моральної нормі, є протиріччя між уявленнями дитини про себе як про хороше і кваліфікацією свого вчинку як погано.

Визначальним моментом у розвитку психіки, в тому числі в моральному розвитку дитини, є його власна, зовнішня і внутрішня діяльність по засвоєнню представлених соціальних зразків, опосередкована його відносинами з дорослими. При цьому, генетично вихідною формою людської діяльності є діяльність зовнішня., Чуттєво-практична. Оскільки моральний розвиток передбачає засвоєння моральних відносин, тобто засвоєння мотивів і способів моральної поведінки, то практичне виконання тієї чи іншої норми стає необхідним. Проте поведінка дитини відповідно до норми недостатньо для того, щоб моральне вимога стало мотивом поведінки. Воно увійде в структуру особистості тільки тоді, коли стане значимо для людини. Це можливо лише в тому випадку, якщо моральне вимога буде відповідати власним прагненням дитини, тобто в кінцевому рахунку, буде відповідати тій реальній позиції, з якої перед ним розкривається світ людських відносин, позиція, яка обумовлена ​​об'єктивним місцем, займаним їм у цих відносинах. Це положення є важливим як в плані дослідження, так і в плані побудови конкретних експериментальних методик і, в кінцевому рахунку, методів виховання.

У роботах М.Й. Боришевський і С.Г. Якобсон дитини, що порушує правила поведінки, ставлять в позицію «правілоносітеля», «інструктора», «провідника і захисника норм». Дана позиція дуже значима для дитини, оскільки задовольняє його основної потреби - «діяти як дорослий». Але, пред'являючи іншим дітям вимога вести себе відповідно певним нормам, дитина тим самим виступає лише в якості суб'єкта моральної норми. В цьому випадку не дотримується одне з основних вимог етики те, що людина повинна бути об'єктом і суб'єктом моральних відносин. Порівняльна ефективність формування деяких норм в умовах, коли дитина був тільки об'єктом, тільки суб'єктом і об'єктом - суб'єктом одночасно, показана в дослідженнях С.Г. Якобсон, В.П. Лавренко, Т.М. Федорової, які вивчали особливості засвоєння дошкільнятами правила дотримання чистоти під час їжі. Виявилося, що це правило засвоюється краще, якщо дитина одночасно є об'єктом і суб'єктом вимоги. Така ситуація здійснювалася шляхом організації парного чергування. Дитина, контролюючи поведінку дітей, в той же час знаходився під пильною увагою свого партнера.

Перехід мотиву з розуміється в реально діючий здійснюється також, як показали дослідження М.І. Тимошенко, Я.З. Неверович, і внаслідок випереджаючого відображення соціальних наслідків дії. У дошкільнят це відбувається в формі афективно забарвлених образів, які дозволяють заздалегідь пережити сенс виконуваних дій для оточуючих, наприклад, заздалегідь відчути майбутню радість від особистої участі в корисному і важливій справі, що і спонукає дитину активно прагнути до досягнення поставленої мети.

На перших етапах морального розвитку дошкільника моральні уявлення та оцінки дітей злиті з безпосереднім емоційним ставленням до людей, від яких ці відносини і оцінки виходять. Ця злитість проявляється, зазначає Д.П. Ельконін, і в сприйнятті дошкільнятами літературних творів. (54, стр. 327). Така недифференцированность емоційного ставлення і сприйняття морального аспекту вчинків була підтверджена в експериментах С.Г. Якобсон, В.Г. Щур. Виявилося, що якщо необхідно познайомити дитину з, якихось, способом відносин між людьми треба, щоб зразок містив цей спосіб у формі, привабливою для дитини.

Але якщо таке знайомство дітей з моральними зразками - достатня умова, то для засвоєння морального сенсу тільки емоційного ставлення до носія цих зразків, недостатньо. Таке припущення випливає з розуміння сенсу моральних відносин. Виражається в обліку тих наслідків, які спричинять за собою здійснюються дитиною дії для іншого, в обліку переживань і бажань іншої людини. Багато дослідників вказують на надзвичайно велике значення емпатії для розкриття морального сенсу вчинків.

У психології та педагогіці велике значення в розкритті морального сенсу вчинків зазвичай надається дорослому, який повинен привертати увагу дитини до наслідків його вчинків і вчинків інших людей для тих, на кого вони спрямовані. (49, стр. 123).

Характерною рисою початкових етапів становлення моральності у дошкільнят є злитість моральних почуттів і знань. Це проявляється не тільки по відношенню до моральних оцінок і уявленням, але і по відношенню до реально виконуваних нормам, до моральних вчинків дошкільнят. У ряді досліджень зазначалося, що характер поведінки дітей раннього віку та дошкільнят залежить від того, як ставляться діти до однолітка: з симпатією, антипатією або нейтрально. Так, в роботах Р.І. Ібрагімовій і Н.П. Лисенко показано, що спочатку (в кінці раннього віку і в молодшому дошкільному віці) вчинки дітей, об'єктивно що містять у собі виконання елементарних етичних норм, виникають на основі почуття симпатії. У середніх дошкільнят виконання моральної норми також багато в чому залежить від того, як діти ставляться до однолітка. Тільки в старшому дошкільному віці моральну поведінку дітей починає поширюватися на більш широке коло людей, які не мають з ними безпосереднього зв'язку. При цьому зазначалося, що виконуючи моральну норму по відношенню до несимпатичних дітям, 6-7 річні дошкільнята не відчували почуття задоволення.

Особливості психічного розвитку дітей дошкільного віку важливо враховувати для з'ясування питання про можливі межах морального розвитку в цьому віці. Система взаємин складається з ряду взаємопов'язаних елементів, різних за своєю складністю і узагальненості (норми, ідеали, принципи). Цілком природно, що спочатку дитині доступні лише найпростіші моральні відносини, причому норми в залежності від їх складності також засвоюються дітьми не одночасно.

Таким чином, засвоєння дитиною норм моральних відносин передбачає, перш за все, певний ступінь розвитку у нього таких якостей, як довільність, самооцінка. А також перехід соціальних, зовнішніх по відношенню до дитини моральних вимог в його внутрішні етичні інстанції. Такий перехід обумовлюється наявністю 3-х основних моментів:

- поданням певного морального змісту дитині, знайомством з ним дитини;

- розкриттям морального сенсу, який передбачає вміння виділяти переживання іншої людини і орієнтуватися на них в своїй поведінці;

- переходом наявних у дитини знань в моральні мотиви поведінки шляхом виконання моральної норми в конкретно значущої ситуації, вирішення якої передбачає одночасно захист моральної норми та її активне, самостійне застосування дитиною, що виступає в якості суб'єкта і об'єкта моральних вимог.

Існують різні видання з дошкільної педагогіки, які стосуються питань мовного етикету. При написанні даної теми були труднощі з відбором літератури, тому що її виявилося недостатньо. Хоча ця тема надзвичайно важлива, тому що саме в дошкільному віці закладаються основні якості, якими людина в міру свого дорослішання, буде користуватися і пронесе через все життя, подаючи приклад своєю поведінкою.

Книга Максаковою А.І. «Чи правильно говорить ваша дитина» призначена для вихователів дитячого садка. Мета даної книги - допомогти вихователю в організації та проведенні бесід з батьками з питань формування у дитини правильної, чистої, культурної мови. (28, стор.2)

Чудова книга Формановской Н.І. «Мовний етикет і культура спілкування». Ця книга докладно і об'ємно розповідає про етикет мови і різних аспектах цього питання. (48, стр. 32)

Автори, найвизначніші російські вчені і педагоги: Максакова А.І.

Формановская, Островська Л. Ф., Чаканова З., Юдіна Н., Одинцова Л. та інші практичні працівники опублікували свої статті, які відображають суть досліджуваної мною теми. (7, 23, 34, 43, 51, 57)

У таких авторів, як Ельконін Д.Б., Харламов І.Ф., Хрипкова А.Г., Курочкіна І.М., можна відзначити змістовність і різноманітність матеріалів, спрямованих на конкретну методичну допомогу вихователям з найбільш актуальних проблем дошкільної педагогіки, матеріали з розвитку і обстеження дитячого мовлення, вікові норми освоєння мови; педагогічна діагностика мовленнєвого розвитку дітей 3-6 років і приклади складання індивідуальних характеристик цього розвитку. (49,52,54).

§2. Сутність дисциплінованості та культури поведінки

Важливе місце у змісті морального виховання займає формування свідомої дисципліни і культури поведінки.

Дисципліна, перш за все, забезпечує успіх діяльності людини. Якщо він пунктуальний, акуратний, строго виконує всі вимоги, які пред'являються до праці і до його службових обов'язків, це створює передумови для досягнення високих результатів у роботі і підвищення її якості. Це, безумовно, добре для суспільства і для самої особистості.

Разом з тим дисципліна має значний виховним потенціалом. Він робить людину підтягнутим, стриманим, вчить його самовладання, сприяє формуванню вміння підпорядковувати свої дії і почуття досягнення поставленої мети, створює умови для подолання недоліків та підвищення культури поведінки. Саме це і робить виховання свідомої дисципліни і культури поведінки виключно важливим завданням морального формування особистості. (49, стр. 380)

Слово «дисципліна» - латинського походження і в перекладі на російську мову має два значення. В одному випадку воно означає вчення, певну систему знань. В іншому ж сенсі, в якому ми його вживаємо в даному випадку, воно означає «обов'язкове для всіх членів даного колективу підпорядкування твердо встановленому порядку; витриманість, звичку до суворого порядку ».

Звернемо увагу: дисципліна розуміється як наявність в колективі твердо встановленого порядку, окремих правил, обов'язкове підпорядкування цим порядком і дотримання цих правил усіма членами даного колективу. Ось ця про бязательно дисципліни надає їй певну специфіку в системі моралі. Будучи складовою частиною моральності, дисципліна охоплює головним чином ті сторони поведінки особистості, які є для неї обов'язковими в силу службових обов'язків і існуючих в тому чи іншому закладі правил внутрішнього розпорядку.

Для розуміння специфіки дисципліни в системі моральності особистості необхідно мати на увазі, що один і той же правило поведінки в одному випадку виступає як вимога дисципліни, в іншому - як норма моралі. Про те, що дисципліна відноситься переважно до виконання обов'язкових норм і правил поведінки, пов'язаних зі службовими обов'язками особистості, кажуть так само ті особливості, які вона має в різних суспільних сферах.

Сутність свідомої дисципліни складається в знанні правил поведінки і встановленого в установі порядку, розумінні їх необхідності і закріпилася, стійкої звичкою їх дотримання.

Свідома дисципліна, дисциплінованість особистості можуть мати різні рівні розвитку, що знаходить своє відображення в понятті культура поведінки. Однак поняття культура поведінки не обмежується тільки характеристикою дисципліни дітей. Воно включає в себе всі сторони морального прояви особистості. Кажуть, наприклад, про культуру мовлення, про культуру праці, про культуру взаємин в колективі і т.д. в цьому сенсі культура поведінки як специфічний термін означає високу ступінь отточенности, отшліфованності дій і вчинків людини, досконалість його діяльності в різних сферах життя.

Зміст дисципліни визначається тими нормами і вимогами, які встановлюються правилами. (49, стр. 382.)

Особливості формування моральної поведінки дітей дошкільного віку

Уже в дошкільному віці у дітей повинні поступово формуватися моральний і вольовий аспекти поведінки. Так, діти старше чотирьох років в своїх діях все частіше починають керуватися мотивом суспільної користі: скоріше навести порядок в групі або допомогти одягнутися новенькому, щоб все вчасно вийшли на прогулянку; виконувати вироби для гри, в подарунок мамі, малюкам. Вчинки однолітків і свої власні вони починають осмислювати з позицій загальноприйнятих моральних норм, а зробивши помилку, оцінюють її з цих же позицій і намагаються виправити. Так у дітей формуються навички моральної поведінки в психологічній науці навик визначається як автоматизоване дію, хоча процес освоєння обов'язково пов'язаний з його усвідомленням. Навички поступово вдосконалюються і переростають в звички, тобто в потребу надходити певним чином (наприклад, вітатися з дорослими і в дитячому садку, і у дворі будинку, і в квартирі). Для успішного формування такої потреби необхідно, щоб мотиви, за допомогою яких дітей спонукають до дій, були значимі в їхніх очах, щоб ставлення до виконання дій у хлопців було емоційно-позитивним і, нарешті, щоб при необхідності діти були здатні виявляти необхідні зусилля волі для досягнення результату. Недооцінка педагогом перерахованих умов може привести не тільки до втрати дітьми, які вже почали закріплюватися корисних звичок, а й до виникнення у них почуття незадоволеності. Слід пам'ятати також, що у дитини дуже рано, вже на першому-другому році життя, в силу особливостей його нервової діяльності. При неправильному вихованні можуть виникнути і закріпитися шкідливі звички. (39, стор.9)

При вихованні у дітей дошкільного віку позитивних навичок і звичок необхідно дотримуватися наступних принципів єдності і цілісності виховного процесу, т.е. взаємозв'язку завдань, методів і засобів виховання: послідовності, систематичності у вихованні; повторності вправ у формуванні навичок і звичок при раціональному розподілі цих вправ у часі. Додамо також, що позитивні результати у вихованні культури поведінки можливі лише в поєднанні вимогливості з повагою і довірою до дітей.

Моральні почуття відображають громадську мораль. Правила, вимоги, мотиви вчинків, що базуються на моральних вчинках, в основному зрозумілі дошкільнику, оскільки з перших років життя зв'язку його з навколишнім досить різноманітні. Тому, з повним правом можна говорити про особливу роль почуттів у вихованні дитини взагалі і культури поведінки зокрема.

Закріплення форм моральної поведінки, перетворення їх в звичку і потребу відбувається лише на основі позитивно-емоційного ставлення дитини, як до самих здійснюваних дій, так і до тих дорослим, які їх організовують і регулюють. В цьому випадку моральні почуття виступають як самостійний рушійний мотив поведінки дітей. Цей мотив досить сильний і значущий в очах дитини, тому що почуття дошкільнят відрізняються особливо яскравим емоційним забарвленням, безпосередністю та щирістю.

У вихованні культури поведінки першорядне значення має приклад вихователя. Його зовнішній вигляд, вчинки і думки, ввічливість, спокійний тон розмови, справедливе ставлення до оточуючих, і перш за все до дітей, - важливий і дієвий приклад для наслідування. Однак одним особистим прикладом всіх питань виховання все ж не вирішити. Процес виховання культури поведінки дуже складний, передбачає свідоме і гнучке застосування педагогом багатого арсеналу різних методів. Необхідна також рухливість коштів виховання, їх постійне коректування. Нерідко буває, що перевірений практикою метод раптом перестає бути ефективним. Педагог повинен уважно стежити за тим, як кожен з його підопічних сприймає виховні впливи і впливу. Треба якомога раніше визначити рівень моральної вихованості кожного з дітей. Спостереження дозволяють виявити у кожної дитини властиві йому особливості вчинків, інтересів, відносин до оточуючих, труднощі в освоєнні навичок культури поведінки. Це, в свою чергу служить основою для оцінки динаміки розвитку дитини і коригування подальшого процесу виховання. (39, стр. 10.)

Щоб краще пізнати дитину, педагогу необхідні відомості про його поведінку вдома. Тому до початку навчального року слід обов'язково відвідати сім'ї тих дітей, які мають вперше прийти в дитячий сад. Це дасть можливість познайомитися з членами сім'ї, виявити умови життя. Особливості та традиції виховання, поспілкуватися з ним у звичній для дитини обстановці.

На особливу увагу вихователя вимагає організація побуту, повсякденного життя дітей. З одного боку, багато елементів побуту повторюються день у день, що становить сприятливу основу для успішного формування навичок культури поведінки, але з іншого - в побуті дитина більшою мірою надано собі. А в результаті саме в повсякденному житті особливо наочно можна бачити, наскільки суспільні норми поведінки засвоєні дитиною, наскільки вони стали його потребою.

У міру закріплення відповідних навичок «сфера самостійності» дітей поступово розширюється. Час від часу вихователь повинен спеціально варіювати обстановку, в якій діти їдять, миють руки, вітаються і т.д. Дуже важливий стиль роботи колективу, культура оформлення приміщень дитячого садка, оснащення педагогічного процесу необхідними посібниками та обладнанням.

Таким чином, важлива запорука успіху у вихованні культури поведінки - високий рівень організаційно-педагогічних зусиль в дитячому саду. У подібній сприятливій атмосфері виховання у дитини навички культури поведінки, доброзичливість, звичка знаходити цікаву, захопливу його діяльність, зібраність і організованість поступово стають невід'ємною властивістю особистості.


Глава 2. Методичні основи вивчення культури спілкування у дошкільників.

§1. Культура спілкування як складовий компонент культури поведінки.

У «Програмі виховання і навчання в дитячому садку» сформульовані завдання і зміст морального виховання в цілому і його складової частини виховання культури поведінки з урахуванням вікових особливостей. У структурі програми також закладено відповідь на питання про шляхи та засоби морального виховання - воно має здійснюватися в ході всього виховно-освітнього процесу. Важливо пам'ятати, що запорука успіху всього виховного процесу - в нерозривному його зв'язку з життям і працею; поступове включення дітей в працю - обов'язкова умова формування особистості. (41, стр. 17).

Завдання виховання культури поведінки в програмі розглядаються як складова частина морального виховання і сформульовані вони у вигляді цілком конкретних вимог: прищеплення дітям необхідних гігієнічних навичок, культури вчинків в різних ситуаціях і позитивних взаємовідносин у різних видах діяльності; виховання певних елементів моральної свідомості і моральних почуттів; формування початкових елементів трудового виховання. Всі завдання орієнтовані по віковим групам та розташовані в різних розділах програми.

Такий принцип викладу програмних вимог дозволяє вихователю наповнити моральним змістом різноманітну діяльність дітей, організувати їх повсякденне спілкування, цілеспрямовано формуючи у них моральні якості.

Поняття «культура поведінки дошкільника» можна визначити як сукупність корисних для суспільства стійких форм повсякденної поведінки в побуті. У спілкуванні, в різних видах діяльності.

У змісті культури поведінки дошкільнят можна умовно виділити наступні компоненти: культура діяльності, культура спілкування, культурно-гігієнічні навички і звички.

Ми докладно зупинимося на такому компоненті як культура общенія.Рассмотрім, в чому полягає сутність культури спілкування? Культура спілкування передбачає виконання дитиною норм і правил спілкування з дорослими і однолітками, заснованих на повазі і доброзичливості, з використанням відповідного словникового запасу і форм поводження, а також ввічливе поводження в громадських місцях, побуті.

Культура спілкування передбачає вміння не тільки діяти потрібним чином, але і утримуватися від недоречних в даній обстановці дій, слів, жестикуляції. Дитину треба навчити помічати стан інших людей. Вже з перших років життя дитина повинна розуміти, коли можна побігати, а коли потрібно гальмувати бажання, тому що в певний момент, у певній обстановці така поведінка стає неприпустимим, тобто надходити, керуючись почуттям поваги до оточуючих. Саме повага до оточуючих у поєднанні з простотою, природністю в манері говорити і проявляти свої почуття характеризують таку важливу якість дитини, як товариськість.

Культура спілкування обов'язково передбачає культуру мовлення. А.М. Горький вважав турботу про чистоту мови важливим знаряддям боротьби за загальну культуру людини. Один з аспектів цього широкого питання - виховання культури мовного спілкування. Культура мови передбачає наявність у дошкільника достатнього запасу слів, уміння говорити лаконічно, зберігаючи спокійний тон.

Уже в молодшому, а особливо в середньому дошкільному віці, коли дитина освоює граматичну будову мови, вчиться правильно будувати прості фрази, його привчають називати дорослих по імені та по батькові, на «Ви», коригують вимова, вчать дітей говорити в нормальному темпі, без скоромовки або розтягування слів. Не менш важливо в цей же час навчити дитину уважно слухати співрозмовника. Спокійно стояти під час розмови, дивитися в обличчя тому, хто говорить.

При організованих педагогом воспитательно- освітніх заходів поведінку, питання і відповіді дітей в значній мірі регламентовані завданнями, змістом матеріалу і формами організації дітей. Зрозуміло, що культура спілкування їх в таких процесах формується швидше і легше .. але не менш важливо виховувати культуру спілкування в повсякденному житті. У різних видах їх самостійної діяльності. З іншого боку, оволодіння культурою мови сприяє активному спілкуванню дітей у спільних іграх, в значній мірі запобігає конфліктам. (39.стр.6.)

Сутність і значення мовного етикету в спілкуванні.

Всі ми постійно перебуваємо в ситуаціях спілкування - вдома, на роботі, на вулиці, в транспорті; з близькими людьми і зовсім незнайомими. Як зауважив свого часу середньовічний філософ Марк Аврелій, «якби ти хотів цього, ти не можеш відокремити твоє життя від людства. Ти живеш в ньому, їм і для нього. Ми всі створені для взаємодії, як ноги, руки, очі ». І, звичайно ж, величезна кількість контактів, в які щодня вступає людина, вимагає від нього виконання цілого ряду умов і правил, що дозволяють йому спілкуватися, зберігаючи особисту гідність і дистанцію по відношенню до інших людей. Етикет - це особлива мова спілкування, що дає можливість, підтримуючи суверенітет кожної особистості, досягати взаєморозуміння і взаємоповаги, а в кінцевому підсумку формувати ту ауру людської культури, в якій тільки й може нормально існувати і розвиватися особистість.

Всякий раз, коли ми звертаємося до питань культури спілкування, мимоволі виникає питання: етикет і культура спілкування - це одне і те ж чи ні, як вони пов'язані між собою? Відповідаючи на нього можна сказати, що етикет - це ядро, центр культури спілкування, він організовує і регламентує спілкування за своїми законами і правилами.

Саме поняття «культура спілкування» значно більше ємне поняття, ніж «етикет». Етикет являє собою зразок, ідеал комунікативної поведінки, а культура спілкування - його реальність з усіма позитивними і негативними проявами. Тому, строго кажучи, некультурного спілкування ні, і не може бути. Є лише антіетікетное і етикетні спілкування.

Практично все наше життя - це зустрічі і спілкування з багатьма людьми. І від того, як протікають ці зустрічі, залежить і настрій, і ставлення з людьми, і результати нашої роботи. (26, стр.408).

Природно, що етикет і мова пов'язані теснейше. "Манера мовлення, стиль, дозвіл або заборона говорити одне й не говорити інше, вибір мовних засобів як демонстрація своєї приналежності до середовища - все це помітно в наших повсякденних мовних проявах". (48, стр. 56).

Отже, мовний етикет: чи є точне визначення мовного етикету? Л.А. Введенська у своїй книзі «Російська мова і культура мови» дає таке визначення мовного етикету: "Під мовним етикетом розуміються розроблені правила мовної поведінки, система мовних формул спілкування". (29, стр. 165).

Н.І. Формановская дає таке визначення: "Під мовним етикетом розуміються регулюючі правила мовної поведінки, система національного мовної поведінки, система національно специфічних стереотипних, стійких формул спілкування, прийнятих і приписаних суспільством для встановлення контакту співбесідників, підтримання і переривання контакту в обраній тональності". Ступінь володіння мовним етикетом визначає ступінь професійної придатності людини. Це, перш за все, відноситься до державних службовців, політиків, педагогам, юристам, журналістам та ін. Володіння мовним етикетом сприяє набуттю авторитету, породжує довіру і повагу. (48, 239).

Дотримання мовного етикету людьми так званих лінгвоінтенсівних професій має, крім того, виховне значення, сприяє підвищенню як мовної, так і загальної культури суспільства. Дотримання правил мовного етикету членами колективу того чи іншого закладу, підприємства створює благопристойне враження, підтримуючи позитивну репутацію всієї організації.

Які ж чинники визначають формування мовного етикету і його використання?

Л.А. Введенська так визначає ці фактори:

- Мовний етикет будується з урахуванням особливостей партнерів, що вступають в ділові відносини, що ведуть ділову розмову: соціального статусу суб'єкта і адресата спілкування, їх місця в службовій ієрархії, їх професії, національності, віросповідання, віку, статі, характеру.

- Мовний етикет визначається ситуацією, в якій відбувається спілкування. Це можуть бути презентація, конференція, симпозіум, нарада, консультація, ювілей або інше свято.

Основу мовного етикету становлять мовні формули, характер яких залежить від особливостей спілкування. Будь-який акт спілкування має початок, основну частину і заключну частину. У зв'язку з цим формули мовного етикету поділяються на 3 основні групи:

1 мовні формули для початку спілкування,

2. мовні формули, що застосовуються в процесі спілкування,

3. мовні формули для закінчення спілкування. (29, стр. 92).

Крім того, мовний етикет має національну специфіку. Кожен народ створив свою систему правил мовної поведінки. Наприклад, особливістю російської мови є наявність в ньому двох займенників - "ти" і "ви", які можуть сприйматися як форми другого однини. Вибір тієї чи іншої форми залежить від соціального становища співрозмовників, характеру їх відносин, офіційної / неофіційною обстановки. Звертатися на "ти" не прийнято з незнайомими людьми; в офіційній обстановці; зі старшими за віком, чину іноді посади. У той же час на "ви" не варто звертатися до друзів і родичів, однокласників або колег по роботі.

Отже, облік факторів, які формують і визначають мовний етикет, знання і дотримання норм мовного етикету, створює сприятливий клімат для взаємин, сприяє ефективності, результативності ділових відносин.

Правила норми мовного етикету на початку спілкування: звертання, привітання:

Привітання: Якщо адресат незнайомий суб'єкту промови, то спілкування починається зі знайомства. При цьому може відбуватися безпосередньо і опосередковано. За правилами хорошого тону не прийнято вступати в розмову з незнайомою людиною і самому представлятися. Однак бувають випадки, коли це зробити необхідно. Етикет наказує наступні формули:

- Дозвольте з Вами познайомитися.

- Я хотів би з вами познайомитися. Давайте познайомимося.

При відвідуванні установи, офісу, контори, коли чекає відверта розмова з чиновником і необхідно йому представитися, використовуються формули:

Дозвольте (дозвольте) представитися.

Моє прізвище Колесников.

Анастасія Ігорівна.

Офіційні і неофіційні зустрічі знайомих, а іноді і незнайомих людей починаються з привітання. У російській мові основне вітання - здрастуйте. Воно входить до старослов'янського дієслова бути здоровим, що означає "бути здоровим", тобто здоровим. Поряд з цією формою поширене вітання, яке вказує на час зустрічі: Доброе утро, Добрий день, Добрий вечір. Крім загальновживаних вітань існують вітання, які підкреслюють радість від зустрічі, шанобливе ставлення, бажання спілкування: Дуже радий Вас бачити !; Ласкаво просимо!; Моє шанування!

Показовим є приклад, який дає можливість поспостерігати входження, проникнення в чуже середовище за допомогою виконання прийнятих в тому середовищі етикетних правил мови і прийнятих форм вітання: «Я почекав осторонь - поки він звільниться, поки що від'їжджають сховаються в вагоні, а проводжають рассредоточатся уздовж складу по вікнам купе. І тут він вийшов з тамбура, захекавшись, сунути чайові в кишеню. Такий собі рудуватий чолов'яга, такий собі хитрий кіт з бігаючими очима. Я мало не допустив помилку - ледь не звернувся до нього на «ви», та ще трохи не вибачився за турботу.

Привіт, Праска, як справи? - сказав я йому наскільки можливо безцеремонно.

Справи, як у Польщі: у кого віз, той і пан, - жваво відповів він, точно ми з ним сто років були знайомі »(Ч. Айтматов, Плаха).

Ну, а вжив би герой звичне для себе (властиве власним соціальним ознаками) «ви» до малознайомого - «вибачте за турботу» - і залишився б чужаком.

Сільським жителям властиво вітатися навіть з незнайомими, посилаючи їм знак доброзичливості. «Це не означає, що ми знайомі. Ми просто знаємо один одного в обличчя. Але якщо б навіть вона мене і жодного разу не бачила, все одно б привіталася. Ввічливе «здрастуйте» для чужинців. І кілька сторінок через: «Баба з відрами, яка зустрілася на шляху, каже мені« здрастуйте »не тому, що визнає мене своїм. Зі своїм б вона перекинулася не одним словом, для «свого» у неї б знайшовся питання: «Куди, гулёна, лижі гостро?». Або жарт: «Форсіст ти, хлопець, штанці, дивлюся, боляче ошатні». Або ж якась нехитра прохання: «Скажи Дусьці, нехай пилку принесе». У Красноглінке всі сусіди, всі близькі, життя настільки тісно переплетена, що при зустрічі завжди знайдеться сказати щось таке, яке не вкладається в одне слово. Навіть мовчання означає набагато більше чергового «здрастуйте»; зустрів так промовчав - неспроста, значить, сердитий, знати не хоче, образу показує. А «здрастуйте» це зауважує тебе, людина, немає побачивши тебе ні радості, ні горя, йди собі мимо. «Здрастуйте» тут вітання для чужих »(В. Тендряков,« Апостольська відрядження »). Але навіть і це: «помічаємо тебе, людина» - знак доброзичливості. Хоча В. Солоухин не згоден з тим, що в цьому здрастуйте «незнайомому» - ні радості, ні горя. Ось уривок з його вірша, який так і називається «Здрастуйте»:

- Доброго дня! - Поклонившись, ми один одному сказали.

- Доброго дня! - Що особливого тим ми один одному сказали? Просто «здрастуйте», більше адже ми нічого не сказали, чого ж на крапельку сонця додалося у світі? Чому ж на крапельку щастя додалося у світі? Чому ж на крапельку радіснішим стала життя?

Як бачимо, «здрастуйте» радує нас. Як би там не було, але етикетні знак привітання потрібен нам хоча б для того, щоб сказати: я тебе помічаю.

Звернення - один з найважливіших і необхідних компонентів мовного етикету. Звернення використовується на будь-якому етапі спілкування, на всьому його протязі, служить його невід'ємною частиною. У той же час норма вживання звернення і його форма остаточно не встановлені, викликають розбіжності, є болючим місцем російського мовного етикету. Про це красномовно говориться в листі, опублікованими в «Комсомольской правде» за підписом Андрій: «У нас, напевно, в одній єдиній країні в світі немає звернення один до одного. Ми не знаємо, як звернутися до людини! Чоловік, жінка, дівчина, бабуся, товариш, громадянин - тьху! А може, особа жіночої статі, особа чоловічої статі! А легше - агов! ».

Монархічний лад в Росії XX століття зберігав поділ на людей на стани: дворяни, духовенство, різночинці, купці, міщани, селяни. Звідси звернення пан, пані по відношенню до людей привілейованих станів: пане, пані - для середнього стану або пан, пані для тих і інших і відсутність єдиного звернення до представників нижчого стану.

В інших же цивілізованих країнах звернення були єдині для всіх верств і станів (містер, місіс, міс - Англія, США; синьйор, синьйорина, синьйора - Італія; пан, пані - Польща, Чехія і Словаччина).

Після революції всі старі чини скасовуються і вводяться два нових звернення: «товариш» і «громадянин». Слово «громадянин» походить від старослов'янського городянин (житель міста). ВХУШ столітті це слово набуває значення «повноправний член суспільства, держави». Але в XX столітті особливо в 20 - 30-ті роки з'явився звичай, а потім стало нормою при зверненні заарештованих, засуджених ув'язнених до працівників органів правопорядку і навпаки не говорити товариш, тільки громадянин. В результаті слово громадянин для багатьох стало асоціюватися з затриманням, арештом, міліцією, прокуратурою. Негативна асоціація поступово так «приросла» до слова, що стало його невід'ємною частиною, так вкоренилося в свідомості людей, що стало неможливим використовувати слово громадянин як загальновживаного звернення.

Дещо по-іншому склалася доля у слова »товариш. »Воно прийшло до нас з тюркської мови в XV столітті і мало корінь 1ауаг, який означав« майно, худобу, товар ». Ймовірно, спочатку товариш мало значення «компаньйон по торгівлі», потім воно доповнилося значенням «Друг».

З кінця XIX століття в Росії створюються марксистські гуртки, їх члени називали один одного товаришами. За часів комунізму «товариш» було основним зверненням до людини, пізніше це стало витіснятися словами типу: чоловік, жінка, дід, батько, хлопець, тітонька, дядечко. Ці звернення можуть сприйматися адресатом як неповагу до нього, неприпустима фамільярність.

Починаючи з кінця 80-х рр. минулого століття в ужиток починають повертатися звернення: пан, пані, добродію, пані.

Звернення «товариш» законодавчо залишено в якості офіційного звернення в збройних силах та інших силових структурах, а також комуністичних організаціях, заводських і фабричних коллектівах.1

Наше суспільство, ще у багато не прийшло до норм співжиття, відчуло потребу в культурі поведінки і спілкування. Раз у раз зустрічаються оголошення, повідомлення, реклама про те, що в ліцеях, коледжах, гімназіях, школах відкриваються факультативи з назвами «Етикет», «Діловий етикет», «Дипломатичний етикет», «Етикет ділового спілкування» і т.д. Це пов'язано, з потребою людей пізнати як потрібно поводитися в тій чи іншій обстановці, як правильно встановлювати і підтримувати мовної, а через нього і діловий, дружній і т.д. контакт. Широке поняття культури неодмінно включає в себе те, що називають культурою спілкування, культурою мовного етикету.

Основи цього розуміння закладаються в дитинстві, в дошкільному віці, тоді малюк засвоїть етикет мовлення на все життя і це буде невіддільним цілим з його особистістю. У комунікації люди передають один одному ту чи іншу інформацію, ті чи інші смисли, щось повідомляють, до чогось спонукають, про щось запитують, здійснюють певні мовні дії. Однак перш ніж перейти до обміну логіко-змістовною інформацією, необхідно вступити в мовний контакт, а це відбувається за певними правилами. Ми їх майже не помічаємо, оскільки вони звичні. Помітним стає, як раз, порушення неписаних правил продавець звернувся до покупця на "ти", знайомий не привітався при зустрічі, когось не подякували за послугу, не вибачилися за вчинок. Як правило, таке невиконання норм мовної поведінки обертається образою, а то і сваркою, конфліктом у колективі. Тому важливо звернути увагу на правила вступу до мовної контакт, підтримки такого контакту - адже без цього ділові відносини неможливі. Ясно, що усвідомлення норм спілкування і мовної поведінки корисно всім, а особливо людям тих професій, які пов'язані з промовою. Це і педагоги, і лікарі, і юристи, і працівники сфери обслуговування, і бізнесмени, та й просто батьки. (16, стр. 253).

Правила мовної поведінки регулюються мовним етикетом що склалася в мові та мовленні системою стійких виразів, що застосовуються в ситуаціях встановлення і підтримання контакту. Це ситуації звернення: вітання, прощання, вибачення, подяки, поздоровлення, побажання, співчуття і співчуття, схвалення і компліменту, запрошення, пропозиції, прохання ради та багато інших. ін. Мовний етикет охоплює собою все, що виражає доброзичливе ставлення до співрозмовника, що може створити сприятливий клімат спілкування. Багатий набір мовних засобів дає можливість вибрати доречну для мовної ситуації і сприятливу для адресата «ти або ви» - форму спілкування, встановити дружню, невимушену або, навпаки, офіційну тональність розмови.

Важливо підкреслити, що в мовному етикеті передається соціальна інформація про говорить і його адресата, про те, знайомі вони чи ні, про відносини рівності / нерівності за віком, службовому становищу, про їхні особисті стосунки (якщо вони знайомі), про те, в який обстановці (офіційної чи неофіційної) відбувається спілкування, і т.д. Так, якщо хто - то говорить іншому - Доброго здоров'ячка! - то немає сумніву, що це літній житель села або виходець з неї. Якщо хто - то кидає - Привіт! - значить, обстановка неофіційна, люди знаходяться в рівних, невимушених дружніх відносинах. Але уявіть собі, що «Привіт!» Учень скаже вчителю!

Таким чином, вибір найбільш доречного вираження мовного етикету і складає правила (та й мистецтво) набрання комунікацію.Ясно, що будь-яке суспільство в будь-який момент свого існування неоднорідний, багатолика і що для кожного шару і пласта є як свій набір етикетних коштів, так і загальні для всіх нейтральні вирази. І є усвідомлення того, що в контактах з іншою середовищем необхідно вибирати або стилістично нейтральні, або властиві цій середовищі засобу спілкування. Так, якщо серед підлітків можливе звернення Гей ти !, то до дорослій людині підліток звернеться інакше.

Вживаючи вираження мовного етикету, ми здійснюємо порівняно нескладні мовні дії, звертаємося, вітаємо, дякуємо ... Але чому ж у мові існує така безліч способів це робити? Адже у нас до сорока виразів, що застосовуються в привітаннях (у японців більше п'ятдесяти!), Безліч форм прощання, подяки і т.п. А скільки можливостей здійснити прохання: Я прошу вас зробити це; Прохання не шуміти; Зробіть це, будь ласка; Якщо вам не важко подвиньтесь, будь ласка; Ви не могли б посунутися ?; Вам неважко посунутися ?; У Вас не знайдеться, чим записати? - і так до сорока моделей. А вся справа в тому, що кожен вираз ми вибираємо з урахуванням того, хто - кому - де - коли - чому - навіщо говорить. Ось і виходить, що складна мовна соціальна інформація закладена саме в мовному етикеті найбільшою мірою.

Задамося питанням, чому ж вираження мовного етикету мають «чарівною силою», чому їх правильне застосування приносить людям задоволення, а невиконання в потрібної ситуації веде до образу? Здається можна виділити кілька сутнісних ознак мовного етикету, що пояснюють його соціальну гостроту. Перша ознака пов'язаний з неписаним вимогою суспільства до вживання знаків етикету. Хочеш бути «своїм» в даній групі - великої чи малої, національної, соціальної, - виконуй відповідні ритуали поведінки та спілкування.

Друга ознака пов'язаний з тим, що виконання знаків етикету сприймається адресатом як соціальне «погладжування». Пояснимо це на прикладі з області біології. В одному з експериментів вчені хотіли з'ясувати, чи є в тваринному співтоваристві дотик, «вилизування», вишукування і т.п. лише гігієнічної необхідністю чи це «соціальна» потреба тварин в контактах. Були взяті дві групи щурят, одну з яких співробітники лабораторії постійно погладжувати. (52, стр. 129.) Ці Невірна виросли більш великими, розумними, стійкими до захворювань тваринами, ніж ті, яких не гладили, що не пестили. Дослідники зробили висновок, що потреба в дотику, в ласці у тварин настільки ж значима, як і інші життєво важливі потреби. Ще більш розвинена ця потреба у людини. Психологи, педагоги знають, як важливо схвалити, вчасно погладити дитину, та й дорослого! Над цим замислилися мовознавці і виявили, що мова відгукнувся на таку потребу і створив систему словесних «погладжувань» - мовний етикет: Здравствуйте - будьте здорові; Дякую - благо дарую; Спасибі - врятуй вас Бог за добру справу; Вибачте - визнаю свою провину і прошу зняти з мене гріх і т.д. Ось типовий діалог, яким обмінюються приятелі при зустрічі:

- Привіт як справи?

- Все в порядку, а у тебе?

- Теж. Ну, все!

- Поки що!

Ніякої інформації, крім тієї що «я тебе помічаю, дізнаюся, визнаю, хочу з тобою контактів, бажаю тобі добра» в такому обміні репліками немає, і тим не менше це дуже важливий ритуал «погладжувань». Ось ви отримуєте новорічні листівки. Вони, як правило, стереотипні: Вітаю ... Бажаю щастя, здоров'я, успіхів ... Але як безпритульної і холодно без цих привітань, без знаків уваги, без «погладжувань»! І сприймати цю інформацію слід саме як знак соціальних контактів і розуміти, що питання «Як здоров'я?» Зовсім не передбачає розповіді про ваші хвороби. Це не змістовний питання лікаря або зацікавленого родича, це знак соціального «погладжування», контактування на ходу ...

Третій важливий ознака мовного етикету полягає в тому, що вимова етикетної вираження являє собою мовне дію, чи мовної акт, тобто виконання конкретної справи за допомогою мови. Відомо, що для здійснення безлічі дій, станів мова не потрібна. Ви шьyoте, або ріжете, або пиляйте, або ходите, - і для «виробництва» цього вам не треба нічого говорити. Але є такі дії, які можуть удосконалюватися тільки за допомогою одного інструмента - мови, мови. Як здійснити дію «рада», або «обіцянку», або «подяку»? Для цього треба сказати раджу, обіцяю, дякую ... Дослідження виявили, що зафіксованих у словниках назв мовних дій до тисячі, способів ж безпосереднього вираження - велика кількість. Як уже згадувалося вище, одних вітань у нас до сорока. У кожній ситуації мовного етикету можна виявити висловлювання.

Наприклад, в групі під назвою «Подяка» зустрічаємо: Дякую Вам; Дякуємо; Я Вам (так) вдячний; Я Вам вдячний; Я хочу подякувати; Я хотів би подякувати; Дозвольте подякувати; Прийміть мою подяку і т.д. Причому, деякі вирази вживаються переважно з «Ви» - формою, інші - з «ти» і «Ви» - формами. Важливо враховувати, що проголошення обраного вирази відбувається тоді, коли співрозмовники «я» і «ти» зустрічаються «тут» і «зараз», тому для всіх виразів характерна реальна модальність відповідності ситуації безпосереднього спілкування, даний час моменту мовлення, незалежно від форми пропозиції, в тому числі з умовному або владним нахилом дієслова. А оскільки проголошення вираження мовного етикету і є сама справа, причому соціально і особистісно значуще, ясно, наскільки важливий мовний етикет.

Четвертий ознака пов'язаний з третьою і стосується самої структури висловлювань, в яких відкритими виявляються «я» і «ти». "Я дякую вам; Вибачте мене »- це відкритий, експліцитно подання коммуникантов в граматиці пропозиції, але може бути і приховане, імпліцитне, семантичне подання їх, як подяки« Спасибі »або вибачення« Винен »які, в силу синонімії, функціональної еквівалентності з представленими раніше, містять в глибинній структурі «я» говорить і «ти» адресата (я говорю Вам спасибі). Оскільки комуніканти відкриті в структурі виразів мовного етикету, сила його впливу проявляється яскраво.

П'ятим важливим ознакою мовного етикету можна вважати його зв'язок з категорією ввічливості. З одного боку ввічливість це моральне якість, що характеризує людину, для якої прояв поваги до людей стало звичним способом роботи з оточуючими повсякденною нормою поведінки. Ввічливість потрібно саме виражати, демонструвати при спілкуванні (як і любов), бо якщо я в душі когось поважаю, але ніяк цього не проявляю, поважність до людини виявиться нереалізованої явно. Особливо важливо це в офіційній мовної ситуації або при спілкуванні з незнайомими людьми. Вступаючи в контакт з рідними, друзями, знайомими ми заздалегідь знаючи «міру» любові і поваги один до одного, маємо безліч способів це підкреслити, з незнайомими ж людьми мера хорошого ставлення - це ввічливість, і тут мовний етикет незамінний. З точки зору мовної поведінки, ввічливість передбачає «нанесення шкоди» промовою (інакше - не образа), надання знаків уваги, схвалення (по можливості) партнера і в той же час відведення від себе компліментів, прояв скромності в самооцінці і навіть деяке применшення власних достоїнств , прояв такту, що не дозволяє вторгатися в особисту сферу співрозмовника, задавати нескромні питання прояв бажання надати послугу, допомогти тому, хто цього потребує. Ввічливі люди в різних ситуаціях по відношенню до різних партнерам поводяться коректно чемно, галантно. А ось невміла і недоречна ввічливість сприймається як манірність, церемонність. При цьому треба розуміти, що буває ввічливість щира, що йде від чистого серця, а буває ввічливість маска, за зовнішнім проявом приховує інші відносини. У швидкоплинному спілкуванні з незнайомими люди стикаються головним образам лише зі своїми соціальними ролями: продавець - покупець, лікар - пацієнт, юрист - відвідувач, службовець - прохач, водій -пассажір, касир - купує квиток і т.д. У цих ситуаціях ввічливість маска краще, ніж відкрита грубість, - так посміхаються всім і кожному американці, так вітаються з продавцем в країнах Західної Європи. Прояви грубості різноманітні. Це і зарозумілість, і пихатість, і зарозумілість, це образа, нанесення образи. Неввічливим буває невиконання правил мовного етикету (штовхнули і не вибачилися), неправильний вибір вираження в даній ситуації і для даного партнера (учень говорить вчителю - Здорово!), Нанесення партнеру образи за допомогою слів типу розсілася (замість села), напнула (наділу), засунув (поклав) і мн. ін. неввічливо висловлювання будуються переважно з «ти» - формами: - Що ти дитині на голову натягнув! Навіщо ти стільки води в суп набухала? (Приклади Е.А. Земської). Навряд чи тут доречні «Ви» - форми, хіба що в крайньому роздратуванні говорить, спілкується з неприємним людиною, наприклад, невістки з нелюбою свекрухою (Що ви дитині напнули?). В цьому випадку ефект неввічливості ще більше посилюється. Образа може бути нанесена негативною оцінкою третьої особи, близького адресату (друга, дружини, дитини і т.д.) і просто прямим вживанням лайки. Потрібно засвоїти, що на грубість не можна відповідати грубістю, - це породжує цілий потік брутальності і може втягнути в скандал оточуючих. Коректний, а під час, і ввічливий відповідь, як правило, ставить на місце грубіяна. Мовний етикет служить дієвим засобом зняття мовної агресії.

Шостий сутнісна ознака пов'язаний з тим, що мовний етикет -важливий елемент культури народу, продукт культурної діяльності людини та інструмент такої діяльності. Мовний етикет, як видно зі сказаного, є складовою частиною культури поведінки і спілкування людини. У виразах мовного етикету зафіксовано соціальні відносини тієї чи іншої епохи. Пор .: Уклінно дякую; Ваш покірний слуга; Найнижча вклоняюся; Б'ю чолом, з одного боку, і Шановний добродію; Ваша світлість і мн. ін. з іншого. Формули мовного етикету закріпилися в прислів'ях, приказках, фразеологічних висловах: Ласкаво просимо; Милості прошу до нашого куреня; З легким паром; Скільки років скільки зим! і т.д. Будучи елементом національної культури, мовної етикет відрізняється яскравою національною специфікою. За свідченням Б. Бгажнокова, у адигів гранично загальному російському Здрастуйте, відповідає безліч способів вітати залежно від того, кого ви вітаєте чоловік це чи жінка, старий чи юнак, вершник чи піший, пастух або коваль. Велика розмаїтість вітань, благопожеланій можна зустріти у монголів, причому ці привітання різняться в залежності від сезону. Восени, наприклад, запитують: Жирний отари ?; Чи добре проводите осінь? Навесні: Благополучно чи зустрічаєте весну? Взимку: Як зимує? А самим загальним привітанням - кваліфікованою про справи (навіть і міських жителів) є стереотип, який відбив кочовий спосіб життя скотарів: Як кочує? Як ваш худобу? А в китайському привітанні закладений питання: Ви ситі? Ви вже обідали (вечеряли)? Ціла історія народу постає за такими стереотипами! Пор. свідоцтво І. Еренбурга: Європеєць, вітаючись, простягає руку, а китаєць, японець чи індієць змушений потиснути кінцівку іншої людини. Якби приїжджий нав'язував парижанам чи москвичам босу ногу, навряд чи це викликало б захват. Житель Відня каже «цілу руку», не замислюючись над сенсом цих слів, а житель Варшави, що його ознайомлять із дамою, машинально цілує її руку. Англієць, обурений витівками свого конкурента, пише йому: «Дорогий сер, ви шахрай», без «дорогого сера» він не може почати лист. Християни, входячи до церкви костел або кірху, знімають головні убори, а єврей, входячи в синагогу, покриває голову. В католицьких країнах жінки не повинні входити в храм з непокритою головою. У Європі колір трауру чорний, в Китаї - білий. Коли китаєць бачить вперше як європеєць або американець йде під руку з жінкою часом навіть цілує її, це здається йому надзвичайно безсоромним. В Японії не можна ввійти в будинок, не знявши взуття, в ресторанах на підлозі сидять чоловіки в європейських костюмах і в шкарпетках. У пекінської готелі меблі була європейської, але вхід в кімнату традиційно китайським - ширма не дозволяла увійти прямо, це пов'язано з поданням, що чорт йде навпростець, а по нашим уявленням чорт хитрий, і йому нічого не варто обійти будь-яку перегородку. Якщо до європейцеві приходить гість і захоплюється картиною на стіні, вазою або інший дрібничкою, то господар задоволений. Якщо європеєць починає захоплюватися штучкою в будинку китайця, господар дарує йому цей предмет - того вимагає ввічливість. Мати мене навчала, що в гостях не можна нічого залишати в тарілці. У Китаї до чашці сухого рису, яку подають в кінці обіду, ніхто не доторкається - потрібно показати, що ти ситий. Світ різноманітний, і не варто ламати голову над тим чи іншим звичаєм якщо є чужі монастирі, то, отже, є і чужі статути ( «Люди, роки, життя»). (4, стор. 174).

Дещо з описаних звичаїв застаріло, дещо - що, може бути, сприйнято суб'єктивно, однак в цілому картинки національної специфіки звичаїв та ритуалів дуже характерні.У російській побуті, в мовному етикеті також є своя національна специфіка, з якою стикаються іноземці, які вивчають російську мову. Досить згадати хоча б звернення на ім'я по батькові, якого немає в інших народів. Та й взагалі вся система звернень яскраво національно специфічна. Зараз, у зв'язку з суспільними змінами, у нас відбувається зміна деяких звернень. Соціологічний центр телерадіокомпанії «Останкіно» провів опитування москвичів щодо переваг у виборі звернень.

Ось які дані отримані:

товариш - 22%, в основному люди середнього та старшого віку, переважно з середнім і незакінченою середньою освітою, частіше чоловіки;

громадянин, громадянка - 21%, приблизно той же соціальний склад опитаних;

чоловік, жінка - 19%, головним чином, люди з незакінченою середньою та початковою освітою, частіше працівники сфери обслуговування;

пане, пані - 17%, люди освічені, частіше службовці, частіше жінки;

пан, пані - 10%, соціальний склад опитаних не зазначений. Над цим варто поміркувати адже звернення - наймасовіший і найяскравіший етикетні ознака. (52, стр. 129.)

Звичайно ж, потрібно вивчати мовний етикет при вивченні іноземних мов, але треба знати і свій власний, російський, і навчати йому необхідно з раннього дитинства в сім'ї, в дитячому саду, в школі, та й у вузі, вже професійно орієнтуючи в відповідно до того , які мовні ситуації виявляться найбільш типовими в трудової діяльності людини.

§2. Причини не вдосконалення мовного етикету

Захоплюючись тими чудовими методами, за допомогою яких дитина опановує рідну мову, чи не забуваємо ми, дорослі, покликані навчати його правильно говорити? Чи не відмовляємося ми від ролі його вихователів? Ніхто не забрав права захоплюватися словотворчістю дитини, ми порушили б найелементарніший педагогічний принцип, якби надумали хвалити при дитині ту чи іншу з складених їм слів і спробували штучно утримувати це слово в його лексиконі. Як би не радували нас деякі неологізми дитини, ми його вчителі та вихователі, надали б йому дуже погану послугу, якби залишили в його побуті та чи інша з складених їм слів.

Які ж причини не вдосконалення мовного етикету?

1. Навколишнє середовище: сім'я, вулиця.

У сім'ї для дитини необхідно створювати такі умови, щоб він отримував задоволення від спілкування з дорослими, братами і сестрами, отримуючи від них не тільки нові знання, але і збагачуючи свій словниковий запас. Дитина наслідує дорослим, а на вулиці він намагається бути таким, як і інші.

2. Відсутність мовного етикету у дорослих.

Найчастіше дорослі не знають правила мовного етикету, не надають цьому ніякого значення, а дитина наслідує дорослим, бере приклад з дорослого. Дорослі при дітях застосовують жаргонні слова, незважаючи на те, що поруч діти, а діти все вбирають і потім самі починають вживати грубі слова, а дорослі дивуються, і звідки ж вони це все знають, не підозрюючи про те, що самі навчили цьому дитини.

3. Відсутність єдності вимог і мовного етикету у різних членів сім'ї; між сім'єю та дошкільним навчальним закладом.

Як би не радували нас деякі неологізми дитини, ми його вчителі та вихователі, надали б йому дуже погану послугу, якби залишили в його побуті та чи інша з складених їм слів. Як би не подобалися нам слова «КОЛОТОК» і «кусарік», ми зобов'язані тут же заборонити дитині. Так не говорять, ти помилився. Сім'я і дошкільний навчальний заклад повинні діяти спільно, повинні підтримувати один одного у всьому. Але часто сім'я не погоджується і не хоче брати до уваги прохання вихователя про взаємну допомогу вихователю, і роблять все по-своєму, а в основному зовсім нічого не роблять. В результаті знизують плоди свого виховання і звалюють всю провину на дошкільний навчальний заклад.

4. Педагогічна занедбаність.

Завдання вихователя полягає в тому, щоб якомога швидше наблизити мова дітей до мови дорослих. Потрібно рішуче засудити тих чадолюбних батьків (на щастя дуже небагатьох), які гурманськи смакуючи химерну лексику дітей, для власної розваги нарочито консервують в їхній мові всілякі «сердіткі» і «мокресси» і тим самим гальмують її розвиток.

Інші матері, бабусі і дідусі так захоплюються всяким словом, яке придумує милий їхньому серцю дитина, що навіть забувають образитися, коли той цим слівцем виявляє свою неповагу до них.

Приклад: Олена п'яти - п'яти з половиною років стала якось лаяти свого діда:

- Що у тебе в голові? Сіно? А якщо мізки, так вже дуже недодумчівие!

А дід замість того, щоб присоромити грубіянку, став голосно вихваляти (в її присутності!) Вигадане слівце:

- Як виразно, як влучно: не-до-дум-чи-ші!

І тим довів, що мізки у нього і справді володіють тією властивістю, яке в них зазначила Олена.

Ще нерозумніше надходять батьки, які записують дитячу мова на очах дитини, анітрохи не турбуючись про те, щоб приховати від нього свої записи. Дитина, помітивши, що дорослі бачать в ньому мало не оракула, втрачає безпосередність і стає розв'язаним «кривлякою».

Смакувати при дитині слова, створювані їм у віці від двох до п'яти - значить заохочувати в ньому зазнайство, самозамилування, а заодно і зневага до старших.

Але аж ніяк не слід деспотично втручатися в самий процес дитячого словотворчості.

Виправляючи словесні помилки дітей, не можна перегороджувати їм той природний шлях, яким вони з покоління в покоління допрацьовуються до правильних форм рідної мови. Тут потрібен великий педагогічний такт, бо справа йде про поєднання самої неухильно вимогливості з глибокою повагою до дитячого розуму.

5. Недостатність словникового запасу, його бідність, мова на стадії розвитку і становлення.

Є не менш важливе завдання: систематично збагачувати мову дитини новими і новими словами. А так як в розумовому житті дітей всяке збагачення словами нерозривно пов'язане із збагаченням знаннями, відповідальність педагогів, які здійснюють цю задачу, представляється нам дуже серйозною.

«Для всіх дітей дошкільного віку, - читаємо в журналі« Дошкільне виховання », робота з рідної мови - одна з найважливіших завдань виховання (Дошкільне виховання, 1974, № 12) - необхідна міцна і тісний зв'язок уявлення зі словом. Великий простір для збагачення словника дітей новими словами дає вихователю навколишня природа ... Поряд з новими словами вихователь терпляче і наполегливо домагається уточнення тих слів, якими дитина постійно користується, але має інколи дуже не точне уявлення про предмет, до якого слово відноситься. Вихователь не задовольняється тим, що дитина знає нове слово і правильно відносить його до предмету. Він домагається, щоб дитина користувався цим словом, вживав його у своїй промові. Для цього вихователь дає дітям можливість часто стикатися з цим предметом, розглядати його, діяти з ним, ставимо їх перед необхідністю називати річ. Якщо дитина невимушено, до випадку вживає нове слово, значить, воно дійсно увійшло в його словник ». Всілякі народні пісні, казки, прислів'я, приказки, загадки складові улюблену розумову їжу дошкільнят, найкраще долучають дитини до основ народної мови.

Мова молодшого дошкільника особливо бідна прикметниками. У промові дітей прикметники, за даними Вахтерова, складають всього три-чотири відсотки, тому завдання «збагачення дітей прикметниками» має істотне значення. 38, стр. 123).

Але і тут вся справа в педагогічній чуйності. Тактичний педагог, сповнений поваги до дітей, до закономірностей їх нормального мовного розвитку, завжди знайде можливість збагачувати їх мова без такого насильства над ними.

Мовленнєвий розвиток дітей, звичайно, неможливо зводити до даного лише збагаченню їх словника. Розвиток це уражається також і в тому, що мова їх з плином часу стає все більш зв'язковою.

6. Здатність дітей до наслідування, копіювання інших дітей, особливо старших.

Діти дуже здатні до наслідування, особливо має вплив сім'я. Адже в сім'ї дитина проводить майже весь свій час. Адже саме бачачи відносини в родині, культуру спілкування - дитина це все сприймає і бере для себе як приклад.

А на вулиці діти намагаються копіювати інших дітей, особливо старших, бо вони тим самим хочуть бути схожими на них, хочуть з ними дружити і хочуть, щоб вони з ними дружили. Але, як правило, нічого хорошого від копіювання інших дітей не буде. Найголовніша осередок наслідування дітей, де діти беруть і поглинають почуте і побачене, це сім'я. Саме сім'я дитини вчить всьому.

7. Відсутність спеціальної освіти

Це, напевно, головна причина в тому, що якщо у батьків немає спеціальної педагогічної освіти, і вони не знають як потрібно правильно і культурно виховати свою дитину, створює багато проблем у вихованні дитини. Це дуже важливо. Як би батьки не намагалися виховати свою дитину, вони не зможуть втілити ні в повній мірі без педагогічних знань. Для цього потрібно читати спеціальну літературу і спілкуватися, радитися з вихователями.

Всього цього можна досягти, якщо у вихователя є педагогічний такт. Якщо ж він своєю щохвилинної прискіпливістю буде занадто обмежувати малюків у вільному вираженні їм почуттів і думок, якщо він не дасть ніякого простору їх емоційним висловлюванням, він ризикує знебарвити їх мова, зробити її анемічного і мізерної, вбити в неї її чудову дитячість і тим завдати непоправної збиток. Незграбні методи тут не годяться, зайва завзятість виявиться тут тільки шкідлива і хороші результати можуть лише досягнуті лише тим вихователем, який буде діяти поволі, в міру не надто нав'язливо, майже непомітно.


§3. Методи і прийоми розвитку мовного етикету

1. Звернення дорослих і однолітків

Дорослі повинні подавати приклад дітям, діти бачать, як поводяться дорослі, і також починають надходити.

Також дивлячись на однолітків, діти хочуть бути схожими на них, хочуть дружити з ними і для цього підлаштовуються під них за допомогою індивідуальних якостей дитини.

2. Бесіда

Цілеспрямоване обговорення чого-небудь, організований, підготовлений діалог на заздалегідь обрану тему. Метод розвитку зв'язного мовлення.

Цінність бесіди полягає в тому, що дорослий вчить дитину логічно мислити, допомагає думати, піднімає від конкретного способу мислення на вищий щабель найпростішого абстрагування. У бесіді дитина повинна нагадувати, аналізувати, порівнювати, висловлювати судження і робити висновки, висновки. У бесіді разом з мисленням розвивається мова. Формуються діалогічні і монологічні форми зв'язного мовлення, і перш за все розмовної мови: вміння слухати і розуміти співрозмовника, ясно висловлювати свої думки в слові, навчання дітей вмінню вести розмову, брати участь в бесіді завжди поєднується з виховання навичок культури поведінки: дитина повинна навчиться уважно слухати того , хто говорить, не перебивати співрозмовника. У бесіді, отже, виховуються стриманість, ввічливість і в цілому культура мовного спілкування.

Мовна діяльність дитини в бесіді відрізняється від розмови, перш за все внутрішнім програмуванням, обмірковуванням свого висловлювання. Словниковий запас дітей активізується, уточнюється і доповнюється. Бесіда будується на постійній мобілізації дитячого уваги, пам'яті, мислення. Дитині доводиться весь час стежити за ходом бесіди, не ухиляючись від теми, слухати співрозмовників, самому формулювати свої думки і висловлювати їх.

Бесіда вважається одним з найбільш складних методів розвитку мови.

Мовна активність дітей в бесіді - один з показників її ефективності. Педагог повинен прагнути до того, щоб якомога більшу кількість дітей брали участь в колективному розмові. Діти і дорослі повинні дотримуватися правил дотримуватися правил мовного спілкування, етикету. Дітям слід відповідати по одному, не перебивати мовця, вміти мовчати, бути стриманим, не підвищувати голосу, вживати формули ввічливості. Вихователь повинен коректно формулювати і задавати питання, не переривати без особливої ​​потреби відповідає дитини, приходити на допомогу яким важко, дотримуватися еталонну мова, навчати вмінню вести розмову.

3.Читання художніх творів

Повинен бути обгрунтований вибір твори відповідно до розроблених критеріїв, потрібно провести літературний аналіз художнього тексту: зрозуміти основний задум автора, характер дійових осіб, їх взаємини, мотиви вчинків. Далі йде робота над виразністю передачі: оволодіння засобами емоційної та образної виразності (основний тон, інтонація); розстановка логічних наголосів, пауз; вироблення правильної вимови.

Підготовка до сприйняття літературного тексту, до осмислення його змісту і форми. Пояснення незнайомих слів - обов'язковий прийом, що забезпечує повноцінне сприйняття твору.

У структурі типового заняття можна виділити три частини. У 1-ій частині відбувається знайомство з твором, основна мета - забезпечити дітям правильне і яскраве сприйняття шляхом художнього слова. У 2-ої частини проводиться бесіда про прочитане, з метою уточнення змісту та літературно-художньої форми, засобів художньої виразності. У 3-ій частині організовується повторне читання тексту з метою закріплення емоційного враження і поглиблення сприйнятого.

Після закінчення читання, поки діти перебувають під враженням прослуханого, необхідна невелика навантаження.

Велике значення має читання книг з моральним змістом. У них через художні образи виховуються моральні якості.

Читання цих книг обов'язково супроводжується бесідою. Діти вчаться оцінювати вчинки персонажів, їх мотиви. Педагог допомагає дітям осмислювати ставлення до героям, домагається розуміння головної ідеї. При правильній постановці питань у дитини виникає бажання наслідувати моральних вчинків героїв.

4. Заучування віршів

Один із засобів розумового, морального і естетичного виховання дітей. Питання про заучуванні дітьми віршів повинен бути пов'язаний з розвитком естетичного сприйняття поезії, художнього слова. У дошкільному віці важливо вчити дітей сприймати і оцінювати поетичний твір, виховувати художній смак. Легше запам'ятовуються вірші з яскравими, конкретними образами, так як мислення дитини відрізняється образністю. Сприймаючи вірш, діти подумки «малюють» його зміст.

З метою більш глибокого сприйняття вірші і підготовки до його відтворення проводиться його аналіз. Це бесіда про вірші, яка ведеться з опорою на текст: система запитань, яка допомагає поглибити розуміння змісту і особливості художньої форми в їх єдності. В ході бесіди у дитини виробляється особисте ставлення до героїв і подій, формуються естетичні оцінки прекрасного.

5. Сюжетно-рольова гра

За допомогою сюжетно-рольової гри діти вчаться правильно спілкуватися, правильно вести себе, так як в сюжетно-рольовій грі можуть бути різні життєві ситуації.

6. Дидактична гра з лялькою типу: дитячий сад зустрічає новеньку дівчинку ...

За допомогою цієї гри закріплюються та узагальнюються знання про мовленнєвий етикет. Діти програють ситуацію і застосовують свої знання на практиці. Довгий час при характеристиці мети мовного розвитку особливо підкреслювалося така вимога до мови дитини, як її моральність. Ставилося завдання "навчити дітей чисто і правильно говорити рідною мовою, тобто вільно користуватися правильною російською мовою в спілкуванні один з одним і дорослими в різній діяльності, властивої дошкільному віку ». Правильна мова розглядалася як:

а) правильну вимову звуків і слів;

б) правильне за змістом вживання слів; в) вміння правильно змінювати слова згідно граматиці російської мови.

§4. Загальні положення про метод проектів

Слово «проект» має кілька значень, і майже всі вони мають відношення до педагогіки. По-перше, проект - це попередній (гаданий) текст будь-якого документа. По-друге, проект розуміють як певну акцію, сукупність заходів, об'єднаних однією програмою, або організаційну форму цілеспрямованої діяльності. Роботу фахівців в таких проектах не називають проектуванням. У цьому сенсі в навчанні застосовується термін «проект», як форма дослідницької діяльності учнів. Як приклад можна відзначити один з найграндіозніших міжнародних проектів - це Інтернет. По-третє, проект - діяльність по створенню (виробленні, планування, конструювання) будь-якої системи, об'єкта чи моделлю.

У деяких публікаціях терміни «моделювання» та «проектування» використовуються як зіставні і підмінюють один одного, тобто є, де це допустимо синонімами. Що стосується проектування і конструювання, то їх відмінність носить досить відносний характер. Але все ж відмінність бачать в тому, що проектування може бути і теоретичним, а конструювання припускає матеріальне втілення проектної діяльності.

В інформаційному листі Міністерства освіти РФ під методом проектів розуміється спосіб організації пізнавально-трудової діяльності учнів для проектування, створення і виготовлення реального об'єкта.

Л.І. Лебедєва і Є.В. Іванова визначають метод проектів як спільну діяльність педагога і учнів по створенню прототипу, прообразу передбачуваного об'єкта.

Проектування направлено на створення моделей планованих (майбутніх) процесів і явищ (на відміну від моделювання, яке може поширюватися і на минулий досвід з метою його глибокого осмислення). Компонентами проектної діяльності можуть виступати конкретні моделі або модулі (функціональні вузли, які об'єднують сукупність елементів, наприклад, освітньої системи).

Методика роботи над проектом включає 4 етапи:

1. планування (колективне обговорення, обмін думками і узгодження інтересів, висунення первинних ідей на основі наявних знань);

2. аналітичний етап (уточнення завдань, збір інформації, аналіз і інтерпретація отриманих даних);

3. етап узагальнення інформації (об'єднання і систематизація отриманих даних);

4. етап подання отриманих результатів роботи над проектом (осмислення отриманих даних, обговорення та підготовка презентації).

Серед різноманіття отриманих розробок з цієї проблеми найбільший інтерес представляє наукова школа В.І. Слободчикова, послідовники якої розвивають уявлення про процес проектування на основі виділених ними базових етапів:

- підготовчий (мотивація, цілепокладання);

- концептуалізація - програмування (проектування);

- планування;

- практичний (отримання результату проектної діяльності);

- аналітичний (рефлексія);

- контрольно-корекційний (корекція);

- заключний (захист проекту).

Педагог веде учня шляхом суб'єктивного відкриття, управляє проектною діяльністю учня, в яку складовими елементами входять і проблемно-дослідницька, і діяльнісна, і рефлексивна, і комунікативна, і самоопределенческая, імітаційного моделювання та інші. Якщо під здатністю розуміти володіння узагальненим способом діяльності - як окремо, так і в їх комбінаціях. Якщо цього досягти, то потенційно можуть змінюватися всі психічні функції дитини.

Е.С. Полат вважає, що в основі методу проектів лежить розвиток пізнавальних, творчих навичок учнів, умінь самостійно конструювати свої знання й орієнтуватися в інформаційному просторі, розвиток критичного мислення. Таким чином, метод проектів завжди передбачає вирішення проблеми, яка передбачає, з одного боку, використання різноманітних методів, з іншого - інтегрування знань, умінь з різних галузей науки, техніки, технології, творчих областей. За визначенням проект - це сукупність певних дій, документів, попередніх текстів, задум для створення реального об'єкта, предмета, створення різного роду теоретичного продукту. Це завжди творча діяльність.


§5. Використання проектної діяльності в ДОУ

Все більше дитячих садків починають впроваджувати у себе метод проектів. Це свідчить про те, що російські педагоги ДНЗ легко освоюють найбільш сучасні світові тенденції в області освітніх технологій. Найголовніше на цьому шляху - враховувати вікові особливості дітей і не переносити шкільні методики проектної діяльності в ДОУ.

Метод проектів пов'язаний з розвиваючим, особистісно-орієнтованим навчанням і може широко використовуватися в установі будь-якого типу, в будь-якій групі дитячого садка. Проект дозволяє інтегрувати відомості з різних галузей знань для вирішення однієї проблеми і застосовувати їх на практиці.

Основні вимоги до використання методу проектів в ДОУ:

- в основі будь-якого проекту лежить проблема, для вирішення якої потрібне дослідницький пошук;

- проект - це «гра всерйоз», результати її значимі для дітей і дорослих;

- обов'язкові складові проекту: дитяча самостійність (за підтримки педагога), співтворчість хлопців і дорослих, розвиток комунікативних здібностей дітей, пізнавальних та творчих навичок, застосування дошкільнятами отриманих знань на практиці.

Для ефективного використання методу проектів в освітньому процесі дошкільного закладу необхідно забезпечити поступове практичне оволодіння цим методом педагогами:

1. проведення занять з включенням проблемних ситуацій дитячого експериментування;

2. проведення комплексних блочно-тематичних занять;

3. використання в освітньому процесі інтеграції:

- часткової (один з напрямків програми інтегрується з іншим);

- повної (один з розділів інтегрується з усіма розділами програми);

4. використання методу проектів:

- форма організації освітнього простору;

- метод розвитку творчого пізнавального мислення.

Етапи розробки і проведення проекту в ДОУ:

1. постановка мети вихователем;

2. залучення дошкільнят у вирішення проблеми;

3. складання плану;

4. обговорення плану з дітьми та батьками;

5. звернення до фахівців ДОУ за консультацією;

6. складання плану-схеми проведення проекту разом з дітьми;

7. збір інформації;

8. проведення заходів основної частини проекту;

9. домашнє завдання;

10. самостійні творчі роботи;

11. презентація проекту;

12. підведення підсумків.

Таким чином, головне значення використання методу проектів в ЛОУ полягає в тому, що він дає дитині можливість експериментувати, синтезувати отримані знання, розвиває творчі здібності та комунікативні навички, розвиває адаптивність до ситуації шкільного навчання.

Класифікація проектів, які використовуються в роботі дошкільних закладів

Метод проектів можна уявити як спосіб організації педагогічного процесу, заснованого на взаємодії педагога і вихованця, спосіб взаємодії з навколишнім середовищем, поетапна практична діяльність по досягненню поставленої мети.

Узагальнивши історичний досвід розробки методу проектів. Можна виділити наступні основні етапи:

1. Цілепокладання: педагог допомагає вибрати дитині найбільш актуальну і посильну для нього завдання на певний відрізок часу.

2. Розробка проекту - план діяльності по досягненню мети:

- до кого звернутися за допомогою (дорослому, педагогу);

- в яких джерелах можна знайти інформацію;

- які предмети використовувати (приналежності, обладнання);

- з якими предметами навчитися працювати для досягнення мети.

3. Виконання проекту - практична частина.

4. Підведення підсумків - визначення завдань для нових проектів.

В даний час проекти класифікуються:

- за складом учасників;

- по цільовій настанові;

- по тематиці;

- за термінами реалізації.

У практиці сучасних дошкільних установ використовуються наступні типи проектів:

1. дослідницько-творчі: діти експериментують, а потім результати оформляють у вигляді газет. Драматизації, дитячого дизайну;

2. рольової-ігрові (з елементами творчих ігор, коли діти входять в образ персонажів казки і вирішують по-своєму поставлені проблеми);

3. інформаційно-практико-орієнтовані: діти збирають інформацію і реалізують її. Орієнтуючись на соціальні інтереси (оформлення та дизайн групи, вітражі та ін.);

4. творчі (оформлення результату у вигляді дитячого свята, дитячого дизайну, наприклад «Театральний тиждень»).

Змішані типи проектів по предметно-змістовної області є міжпредметних, а творчі - монопроекти.

З огляду на вікові психологічні особливості дошкільнят, координація проектів повинна бути гнучкою, тобто вихователі ненав'язливо спрямовує роботу дітей, організовуючи окремі етапи проекту.

Всі проекти проводяться всередині дитячого саду, як правило, між групою учасників, але бувають і особистісні, індивідуальні проекти (в образотворчому і словесній творчості). Так як провідним видом діяльності дошкільника є гра, то починаючи з молодшого віку використовуються рольової-ігрові та творчі проекти: «Улюблені іграшки», «Азбука здоров'я» і т.д.

Значимі та інші види проектів, в тому числі:

- комплексні, наприклад: «Світ театру», «Здрастуй, Пушкін!», «Книжчині тиждень» та ін .;

- міжгрупові, наприклад: «Математичні колажі», «Світ тварин», «Пори року» та ін .;

- творчі, наприклад: «Мої друзі», «Любимо казки», «Пізнай себе», «Підводний світ», «Весела астрономія» та ін .;

- індивідуальні, наприклад: «Я і моя сім'я», «Секрети бабусиної скрині» і т.д .;

- дослідні, наприклад: «Світ води», «Харчування і здоров'я» та ін.

За тривалістю вони бувають короткостроковими (одне або кілька занять - 1-2 тижні), середньої тривалості, довгострокові (на весь навчальний рік).

Основною метою проектного методу в дошкільних установах є розвиток вільної творчої особистості дитини, яке визначається завданнями розвитку і завданнями дослідницької діяльності дітей.

Завдання розвитку:

1. забезпечення психологічного благополуччя і здоров'я дітей;

2. розвиток пізнавальних здібностей;

3. розвиток творчої уяви;

4. розвиток творчого мислення;

5. розвиток комунікативних навичок.

Завдання дослідницької діяльності специфічні для кожного віку.

У молодшому дошкільному віці це:

- входження дітей в проблемну ігрову ситуацію (провідна роль педагога);

- активізація бажання шукати шляхи вирішення проблемної ситуації (разом з педагогом);

- формування початкових передумов дослідницької діяльності (практичні досліди).

У старшому дошкільному віці - це:

- формування передумов пошукової діяльності, інтелектуальної ініціативи;

- розвиток вміння визначати можливі методи вирішення проблеми за допомогою дорослого. А потім і самостійно;

- формування вміння застосовувати ці методи, що сприяють вирішенню поставленого завдання. З використанням різних варіантів;

- розвиток бажання користуватися спеціальною термінологією, ведення конструктивної бесіди в процесі спільної дослідницької діяльності.

Робота над проектом включає діяльність педагога і дітей. Вона розподіляється наступним чином по етапах проекту:

етапи проекту діяльність педагога діяльність дітей
I етап

1. Формулює проблему (мета). При постановці мети визначається і продукт проекту.

2. Вводить в ігрову (сюжетну) ситуацію.

3. Формулює завдання.

1. Входження в проблему.

2. Вживання в ігрову ситуацію.

3. Прийняття завдання.

4. Доповнення завдань проекту.

II етап

4. Допомагає у вирішенні завдання.

5. Допомагає спланувати діяльність.

6. Організовує діяльність

5. Об'єднання дітей в робочі групи.

6. Розподіл амплуа.

Ш етап

7. Практична допомога (за потребою).

8. Привертає і контролює здійснення проекту.

7. Формування специфічних знань, умінь і навичок.
IY етап 9. Підготовка до презентації. Презентація.

8. Продукт діяльності готують до презентації.

9. Представляють (глядачам або експертам) продукт діяльності.

Таким чином, метод проектів актуальний і дуже ефективний. Він дає дитині можливість експериментувати, синтезувати отримані знання. Розвивати творчі здібності та комунікативні навички. Що дозволяє йому успішно адаптуватися до соціальної дійсності.

Приблизний план роботи вихователя з підготовки проекту

1. На основі вивчених проблем дітей поставити мету проекту.

2. Розробка плану руху до мети (вихователь, методист обговорюють план з батьками).

3. Залучення фахівців до здійснення відповідних розділів проекту.

4. Складання плану - схеми проекту.

5. Збір, накопичення матеріалу.

6. Включення в план - схему проекту занять, ігор та інших видів дитячої діяльності.

7. Домашні завдання і завдання для самостійного виконання.

8. Презентація проекту, відкрите заняття.


Глава 3. Практична

завдання:

- аналіз педагогічних умов в дошкільному закладі, де буде проходити експеримент;

- виявлення рівня уявлень дітей старшого дошкільного віку про культуру спілкування;

- розробка проекту ознайомлення старших дошкільників з навичками культурного спілкування;

- визначення ефективності групового рольової-ігрового меттода проекту в формуванні навичок культурного спілкування.

Експеримент з проблеми культурного спілкування дітей старшого віку проводився на базі МДОУ ЦР № 179 «Аліса» м Ульяновська.

У ньому брало участь 24 дитини старшої групи:

- в формує групі 12 дітей;

- в контрольній групі 12 дітей.

Список дітей старшої групи

1. Влад Р.

2. Катя А.

3. Саша А.

4.Лера Б.

5. Еміль Б.

6. Міша Б.

7. Микита Г.

8. Настя Б.

9. Максим Д.

10. Антон Д.

11. Луїза І.

12. Карина З.

13. Діма Б.

14. Ілля К.

15. Діма К.

16. Ксюша С.

17. Віка С.

18. Паша К.

19. Яна С.

20. Артем Ш

21. Софія Б

22. Іра Ю.

23. Віка Я.

24. Яна Ц.

Експериментальна робота проводилася в три етапи:

1. Констатуючий етап, на якому виявлено рівень уявлень старших дошкільників про культуру спілкування.

2. Яка Формує етап, спрямований на формування у старших дошкільників навичок культури спілкування на основі спроектованого групового рольової-ігрового методу.

3. Контрольний етап, який дозволив оцінити ефективність запропонованого методу і системи роботи.

§1. Зміст і результати експерименту, що констатує

завдання:

- аналіз педагогічних умов в ДОУ;

- виявлення рівня уявлень старших дошкільників про культуру спілкування.

Перш, ніж почати роботу з виявлення рівня уявлень про культуру спілкування, необхідно з'ясувати умови, в яких виховуються діти старшої групи. Саме педагогічні умови є базою формування культури поведінки, а значить і спілкування теж. Аналіз таких дозволив констатувати факт, що в дитячому садку створені всі умови для роботи по формуванню культури спілкування.

В методичному кабінеті даного дошкільного закладу відведено місце по цьому розділу роботи, де сконцентрований весь методичний матеріал: методичні посібники, художня література за програмою «Дитинство» (у розділі «Культура поведінки»), розроблені вихователями конспекти занять ( «Як стати чарівником?», «Чому ти плачеш?», «Як поділити печиво?», «Кілька шкідливих порад» і ін.)

У груповій кімнаті старшої групи вихователями оформлена «рамка настрою». У куточку художньо-мовленнєвої діяльності є багато ілюстрованих книг про культуру поведінки: Н. Пикулева «Слово на долоньці», В. Осєєва «Чарівне слово», «Що сказала б мама» і ін.

В ігровому куточку представлені дидактичні ігри: «Так буває чи ні?», «Чи можна і не можна», «Правила чистюлі», «Пошукаємо і знайдемо добрі слова», «Тихо - голосно» і т.д.

Не можна не відзначити, що в куточку природи присутні моделі «екологічного світлофора» і «Цветик - семицветик», за допомогою яких дітей знайомлять з правилами поведінки в природі.

У приймальні кімнаті для батьків оформлена ширма «Правила поведінки», «Слойность одягу». Крім того, є книга - розкладачка на тему «Як знайомити дітей з правилами поведінки».

Особливо хочеться підкреслити культуру поведінки та спілкування вихователів та няні даної групи: вони завжди приходили охайно і чисто одягненими, причесаний, мова їх була спокійна, багата ввічливими словами.

На етапі констатуючого експерименту застосовувався ще один важливий метод дослідження - спостереження, який дає підставу стверджувати, що культурно - гігієнічні навички та навички культури їжі у більшої половини дітей сформовані, а ось культура спілкування, яка породжує неправильну поведінку, залишає бажати кращого результату. У даній групі діти привчені мити руки після кожного відвідування туалету, правильно користуватися рушником. Після обіду дошкільнята попестити рот. Для цього використовуються спеціальні стаканчики, в які няня перед обідом наливає кип'ячену воду. На обідніх столах обов'язковим атрибутом є скатертини, серветки в серветниці. Туалетна кімната відповідає санітарним нормам: рушники висять в окремих осередках, не торкаючись поруч висять, картинки - розпізнавальні знаки яскраві, на дерев'яних кружочках, рушники для ніг висять пронумеровані; є умови для загартовуватися.

Проте, при таких створених умовах діти часто віднімають одне в одного іграшки, предмети гігієни, грублять один одному, часто не поступаються один одному місце, посміюються над недоліками своїх однолітків, тому діти часто конфліктують.

Перегляд планів вихователів за 1 квартал дозволяє відзначити наступні заходи, що проводяться з даного розділу:

- читання художньої літератури: К. Чуковський «Федорина горі», В. Осєєва «Чарівне слово», К. Ушинський «Сила не право»;

- дидактичні ігри: «Можна і не можна», «Так буває чи ні», «Дістань з кошика чарівне слово»;

- заняття «Я прийду до тебе в гості»;

- обговорення ситуації «За що б я сьогодні себе похвалив»;

- розглядання репродукцій картин, фотографій, малюнків про культуру поведінки.

Аналіз планів дає підставу вважати, що робота по формуванню культури спілкування дітей планувалася не послідовно, хаотично, відсутня система.

Таким чином, можна зробити висновок, що для дітей старшої групи в дошкільному закладі створені всі умови для формування культури спілкування. Залишається тільки знайти ефективний метод, при якому реалізація даної проблеми буде проходити найбільш успішно. Метод групового рольової-ігрового проектування по всім параметрам підходить для цього, так як діти в ігровій формі обіграють реальні ситуації, використовуючи ті ж норми і правила спілкування і поведінки, що і в навколишньому соціальному обстановці.

Так як на даний момент розробленої методики діагностування рівня сформованості навичок культурного спілкування не існує, тому автором цілком обгрунтовано вибрані ігрові завдання в такій послідовності:

- обстеження умінь дитини розуміти значення емоцій, поз, міміки, жестів персонажів сюжетних картинок, вміння імітувати дії з улюбленими іграшками;

- обстеження умінь дитини застосовувати вербальні та невербальні засоби спілкування в ігрових ситуаціях;

- обстеження словникового запасу важливих слів, вміння користуватися правилами мовного етикету;

- обстеження культурних навичок спілкування в реальній обстановці.

Алгоритм проведення діагностики

1. Підібрати ілюстровану книгу В. Осєєва «Чарівне слово», сімейні фотографії, картки із зображенням різних емоцій, сюжетні картинки «Хлопчик вдарив дівчинку», «Тітка зла і добра», «Дівчинка поступилася місцем старенькій».

2. Індивідуально поговорити по картинках.

3. Провести етюд.

4. Поспостерігати за спілкуванням дітей у сюжетно-рольовій грі «Подорож».

5. Провести заняття «Культурна людина».

6. Провести екскурсію в музей з поїздкою в транспорті.

7. Оцінити відповіді, висловлювання і поведінку дітей відповідно до критеріїв.

8. Скласти діагностичні підсумкові таблиці.

Перелік діагностичних завдань

I. Обстеження умінь дитини розуміти значення емоцій, поз, міміки, жестів персонажів сюжетних картинок, вміння імітувати дії з улюбленими іграшками

1. Д / і «Вгадай емоцію, виражену мімікою»

Мета: з'ясувати знання дітей про міміці, емоціях.

Матеріал: картки із зображенням різних емоцій (смутку, відрази, зацікавленості, злості, здивування, задоволення, гордості і ін.).

2. Д / і «Оживи картинку»

Мета: виявити вміння дітей сприймати і використовувати жестову мову.

Завдання: дітям пропонувалося показати за допомогою жестів такі рухи як, «віддай", "не покажу», «прислухатися», «тонкий», «товстий».

3. Етюди: «Примірка нової шапки», «Використання пилососа», «Мене хвалять».

Мета: виявить уміння правильно поводитися, використовуючи немовні засоби спілкування.

4. Д / і «Розкажи і покажи, якими жестами люди використовують на картинках»

Мета: виявити вміння визначати значення жестів на картинках

II. Обстеження вміння дитини застосовувати вербальні та невербальні засоби спілкування в ігрових ситуаціях

1. З / р гра «Подорож»

Мета: провести спостереження за навичками культурного спілкування в ігровій ситуації, встановити, як часто діти використовують при спілкуванні різні жести, ввічливі слова; досліджувати словниковий запас важливих слів.

Матеріал: споруда автобуса з дитячих стільчиків, «квитки», кашкет для водія, шапочка для кондуктора.

2. Розгляд ілюстрацій до книги В. Осєєва «Чарівне слово», з подальшою бесідою

Мета: виявити знання дітей про значення важливих слів для культурного спілкування.

Матеріал: ілюстрована книга В. Осєєва «Чарівне слово».

Питання: Чому хлопчик опинився в такій ситуації, що йому все відмовляли в проханні ?, Що неправильно зробив хлопчик ?, Що змусило брата, сестру і бабусю все - таки виконати прохання хлопчика ?, Які це слова? Перерахуйте їх.

3. Заняття - тест «Культурна людина»

Мета: виявити знання дітей про те, що входить в поняття культурна людина, чи вміють діти застосовувати правила мовного етикету, характеризувати культурної людини; дізнаватися культурної людини по його вчинкам і манері спілкування.

Матеріал: аудіозапис пісні «Якщо добрий ти» (муз Пляцковского, сл. Савельєва;), відеозапис мультфільму «Кіт Леопольд»; загадки.

III. Обстеження культурних навичок спілкування в реальному навколишньому середовищі

1. Екскурсія в музей з поїздкою дітей в трамваї

Мета: поспостерігати за вмінням дітей поводитися в навколишньому середовищі, визначити рівень культурного поведінки, знання правил мовного етикету, вміння спілкуватися зі знайомими і незнайомими людьми.

Уміння користуватися правилами мовного етикету діагностувалося в процесі спостереження і проведення II і IIIразделов діагностики.

Для визначення рівнів сформованості навичок спілкування дітей старшого дошкільного віку частково використовувалися критерії оцінки, рекомендовані Програмою розвитку та виховання дітей у дитячому садку «Дитинство» (розділ «Дитина входить в світ соціальних відносин», пункт «Дитина і дорослі», «Дитина і однолітки» , «Ставлення дитини до самого себе»).

Низький рівень (1 бал): поведінка дитини та її спілкування з оточуючими нестійкий, спостерігаються негативні прояви. Дитина багато проявляє зайву боязкість і скутість в спілкуванні, або, навпаки, риси агресивності, небажання слідувати правилам або вимогам дорослих і оточуючих однолітків, упертість. Чи не використовує мовні звороти відповідно до етикетом.

Середній рівень (2 бали): дитина уважний до оцінки дорослих, прагне до позитивних форм поведінки і спілкування, виконує їх сам і підказкою дорослих. Прагне до спілкування і співпраці. У разі вчинення дій, оцінених дорослими негативно, намагається не повторювати їх знову. Використовує найпростіші мовні звороти лише в деяких ситуаціях або підказкою педагога.

Високий рівень (3 бали): виконує правила поведінки і спілкування в середовищі дітей, ввічливий, уважний. До дорослим звертається на «Ви», використовує ввічливі звороти мови. Вітається, прощається без нагадувань з боку дорослих. Робить спроби оцінити дії і вчинки з боку відомих мовних правил.

Виходячи з цього, виділяються критерії оцінки:

9 - 11 балів - низький рівень;

12 -19 балів - середній рівень;

20 - 27 балів - високий рівень.

Діагностика проводилася з усіма дітьми формує і контрольної груп. Всі діти були поставлені в рівнозначні умови і діагностичні завдання давалися на одному і тому ж матеріалі.

В ході діагностування діти старшого віку проявляли великий інтерес до проведеної роботи, із задоволенням виконували ігрові завдання. Тим не менш, деякі діти воліли самоту, не завжди бажали спілкуватися з дорослими і однолітками. У сюжетно-рольових іграх вели себе скуто, соромилися виконувати головні ролі і бути на очах у інших, наприклад: Влад Р., Діма Б., Яна Ц. Такі діти, як Еміль Б., Віка Ц., Паша К. часто виявляли агресію по відношенню до однолітків, мотивуючи тим, що вони погано і неохайно одягнені або ж просто відчувають до них неприязнь. Майже всі діти користуються небагатим словником мовного етикету. Як правило, вони обмежуються тільки використанням таких мовних зворотів, як: здрастуйте; до побачення; Дайте будь ласка. Що стосується використання немовних засобів спілкування, то можна помітити, як діти не завжди вірно і за призначенням застосовують їх. Наприклад, Антон Д. під час с / р гри «Подорож» з сердитим виразом обличчя пробурчав: «Проходьте, будь ласка». При складанні оповідань деякі діти (Влад Р., Аня І. та ін.) Перш ніж вимовити перше слово, крутили гудзик на костюмі, дивилися по сторонам, на обличчі було збентеження: «Це ліс. Тут діти. Вони це ... гриби збирають. Тут собачка. Вона це ... теж з ними. А тут дівчинка. А поруч це ... росте гриб - мухомор. Вона його побачила ... Ось ... А потім це, ну ... »

Таким чином, в результаті констатуючого експерименту було виявлено, що навички культурного спілкування знаходяться в основному на низькому і середньому рівнях сформованості, необхідно поповнювати у дітей словниковий запас.

Дані обстеження дітей старшої групи вказані в таблиці 1.

(див. додаток)

Графічне зображення результату експерименту, що констатує дітей старшої групи см. В Додатку (графік 1 списковий склад дітей з 1-12; графік 2 - списковий склад дітей з 13-24).

Таким чином, результати констатуючого експерименту показали, що в старшій групі:

Високий рівень - 5 дитини;

Середній рівень - 11 дітей;

Низький рівень - 8 дітей.

У відсотковому відношенні це виглядає наступним чином:

Високий рівень - 21%;

Середній рівень - 46%;

Низький рівень - 33%.

За результатами експерименту, що констатує була побудована подальша робота по формуванню навичок культури спілкування.

§2. Зміст і методика формуючого етапу експериментальної роботи

завдання:

- розробка групового рольової-ігрового проекту, спрямованого на формування навичок культури спілкування у старших дошкільників;

- включення сформованих навичок спілкування в соціальне оточення;

- визначити ефективність групового рольової-ігрового методу в процесі формування навичок культури спілкування у дітей старшого дошкільного віку.

За результатами обстеження діти старшого віку були поділені на підгрупи: формуючу (експериментальну) і контрольну; була визначена зона найближчого розвитку дітей старшого дошкільного віку, спроектована послідовна система роботи по дослідженої проблеми, обраний метод.

Групи підбиралися рівнозначні за такими критеріями, як: вік, інтелектуальний розвиток, вихованість, умови виховання в сім'ї.

Список дітей формує групи

1. Влад Р.

2. Катя А.

3. Саша А.

4.Лера Б.

5. Еміль Б.

6. Міша Б.

7. Микита Г.

8. Настя Б.

9. Максим Д.

10. Антон Д.

11. Луїза І.

12. Карина З.

Список дітей контрольної групи

1. Діма Б.

2. Ілля К.

3. Діма К.

4. Ксюша С.

5. Віка С.

6. Паша К.

7. Яна С.

8. Артем Ш

9. Софія Б

10. Іра Ю.

11. Віка Я.

12. Яна Ц.

Результати констатуючого експерименту показали, що в експериментальній групі:

Високий рівень - 3 дитини;

Середній рівень - 5 дітей;

Низький рівень - 4 дитини.

У відсотковому відношенні це виглядає наступним чином:

Високий рівень - 25%;

Середній рівень - 42%;

Низький рівень - 33%.

Результати експерименту, що констатує контрольної групи:

Високий рівень - 2 дитини;

Середній рівень - 6 дітей;

Низький рівень - 4 дитини.

У відсотковому відношенні це становить:

Високий рівень - 17%;

Середній рівень - 50%;

Низький рівень - 33%.

За результатами експерименту, що констатує була побудована подальша робота по формуванню навичок культури спілкування за допомогою проекту.

Проект складається з чотирьох блоків:

- немовні засоби спілкування;

- в світі важливих слів;

- культура і ми;

- спілкування в дружбі.

Перший блок спрямований на розвиток у дітей у дітей усвідомленого прояву своїх почуттів і розуміння чужих емоцій, знайомство з формами і засобами передачі різних емоційних станів і прилучення до культури прояви своїх почуттів.

У цьому блоці присутні: заняття; рухливі ігри, дидактичні ігри; різні етюди; читання віршів; малювання різних масок, емоційних станів героїв вірші і казок.

Другий блок націлений на вивчення, встановлених культурними нормами, мовних зворотів, які застосовуються в різних ситуаціях. Сюди увійшли: заняття, складання словника важливих слів; аналіз різних життєвих ситуацій; наклеювання важливих слів на картинках з ситуаціями в ранковий і вечірній час; читання художньої літератури; заучування і інсценування віршів, аналіз прислів'їв і приказок.

Третій блок включає в себе заходи, спрямовані на виховання культурного спілкування і поведінки в громадських місцях, розширення і вживання мовного етикету, і застосування своїх знань в реальному житті. Цей блок багатий не тільки заняттями, а й поясненням приказок; аналізом різних віршів; обігруванням етюдів, віршів; сюжетно-рольовими іграми; екскурсіями; рішеннями різних життєвих ситуацій і обігрування їх з ляльками.

Четвертий блок вирішує завдання, що стосуються спілкування дітей зі своїми однолітками. Всі види діяльності формують уявлення дітей про дружбу, чесності, справедливості, поваги один до одного. У цьому допомагають: аналіз поведінкових реакцій дітей в групі; читання казок; аналіз педагогічних ситуацій; аналіз вчинків героїв казок і оповідань, порівняння цих вчинків; розглядання сюжетних картинок з проблемними ситуаціями.

культура дошкільник мовний етикет


Приблизний проект виховання у старших дошкільників культури спілкування

п / п

Назва блоку Тема занять та інших заходів. програмні завдання словник Дидактичний, літературно-художній матеріал Методичні вказівки. ситуації
I. Немовні засоби спілкування. 1. «Я ледве не молодець, я ледве не молодець».

1. Ознайомити дітей з несловесними засобами спілкування.

2. Показати дітям, що міміка і жести допомагають повніше передати думку. а іноді вони здатні замінити собою цілі слова.

Жести, міміка, пантоміма, радість, смуток, здивування, страх.

Розповідь Чуковського «Курча», ілюстрації до розповіді.

Г. Юдін «нелітаючих парасольку», мімічна гімнастика.

Д / гра «Тінь».

Вірш. К. Чуковського «Черепаха».

Вірш. Е. Машковська «Кислі вірші».

Вірш. В. Берестова «Дракон».

Визначити разом з дітьми жести, міміку, що допомагають зрозуміти зміст віршів «Черепаха» К. Чуковського, «Кислі вірші» Е. Машковська, «Дракон» В.Берестова. Дітям пропонуються різні малюнки. На яких малюнках - символах художник передав радість, здивування, смуток, страх. чи можна без слів пожаліти людину, змусити посміхнутися, образити ...
2. »Театр масок».

1. Розвивати емоційний світ дитини через освоєння мови емоцій ».

2. При подальшому розширенні здатність їх розуміти і усвідомлювати свої і чужі емоції, правильно висловлювати їх і повноцінно переживати, перевтілюючись.

3. Вчити дітей порівнювати, зіставляти ознаки, характерні риси того чи іншого емоційного стану.

Емоція, почуття, стан, задоволення, задоволення. Насупитися, посміхнутися, прискіпливіше.

Сяючі очі, радісний сміх, злий вираз обличчя.

Предметні картинки із зображенням емоцій: радість, сміх, переляк, задоволення.

Гра «Зняття страхів».

1. Провести гру «Намалюй свій страх».

2. Провести гру «Дорисуй емоцію».

Гра - бесіда «Розмова з іграшками по душам».

- Чому лялька така сумна, весела, задоволена?

- Що можна зробити для цієї ляльки, щоб вона засміялася, зраділа?

3. «Веселощі і смуток».

1. Вчити дітей культурі почуттів, способам їх вираження і вміння помічати емоційний стан іншої людини.

2. Виховувати у дітей уважне ставлення до іншої людини і здатність «читати емоції» і відповідно реагувати на них.

3. Вчити дітей вслухатися в інтонацію мовця, визначати по інтонації душевний стан мовця.

4. Формувати вміння підбадьорити іншої людини.

Прислів'я: не все негода, прогляне і сонечко червоно.

Веселощі, смуток, смуток, туга, печаль.

Вірш. Д. Хармса «Веселий дідок».

Д / гра «Який він?».

Магнітофонний запис голосів

1. Гра «Добре-погано»; Всі посміхаються - це добре, а якщо ви сумні? ...

2. Прочитати вірш. В. Погоревского «Похмурий і веселий».

3. Діти по голосу (магнітофонний запис) визначають яка людина: добрий або сердитий, ласкавий або грубий ...

Звідки беруться сльози? Плакати - це завжди погано? чому ви сумуєте і що вас радує?
4. «Подорож в країну емоцій і почуттів».

1. Вчити розпізнавати емоційний стан людей по виразу обличчя, жестам, міміці, діям.

2. Закріпити початкове уявлення про основні людські емоції: радості, задоволенні, здивуванні, страху, переляку.

3. Продовжувати розвивати почуття емпатії: співчуття, сприяння, жалості, доброзичливості.

4. Удосконалювати поведінковий і мовний етикет на емоційній основі.

Радість, здивування, страх, переляк, веселощі, співчуття, співпереживання, жалість.

Вихований, ввічливий, байдужий.

Предметні та сюжетні картинки із зображенням різних станів людей.

Запис музики, шкатулка, ширми, куточки страху, переляку, радості; незнайомець.

1. Допоможемо незнайомцю чи ні?

2. Чи потрібно дарувати незнайомцю емоцію страху і переляку?

До вас підійшов незнайомий чоловік з проханням.

Що ви будете робити?

5. «У природи немає поганої погоди».

1. Ознайомити дітей з різними засобами і формами передачі емоційних станів (музика, живопис).

2. Показати здатність різних природних явищ викликати різні емоційні стани.

Гроза-загроза; дощ - сльози; туман-печаль; сонце - сяяти; стихія - бушувати.

Смуток, пора, весна - красна, зима-зима, літо - весела пора.

Музична запис П.І. Чайковського «Пори року».

Репродукції картин пейзажистів: Шишкіна, Левітана та ін.

Підбір віршів про пори року.

1. Розгляд картин.

2. Прослуховування музичних творів.

3. Д / і «Намалюй настрій».

6. Етюд «Оживи картинку».

1. Показати дітям можливість зображати будь-яку картинку за допомогою немовних засобів спілкування.

2. Привчати дітей користуватися при спілкуванні різноманітними жестами, мімікою, позами.

Картинки із зображенням пейзажів, сюжетні картинки «Мама засмучена ...», «До нас прийшли гості», «Ми їдемо в трамваї» і ін.

1. Розглянути картинку.

2. Дати завдання: зобразити без слів

зміст картинки.

3. Інші діти оцінюють достовірність

виконання завдання.

7. Етюд «Хлопчик і дівчинка подружилися».

1. Закріпити вміння зобразити ситуацію за допомогою немовних засобів спілкування так, щоб вона була зрозуміла для оточуючих людей.

2. Розширити кількість жестів, поз, мімічних рухів при зображенні ситуації.

Гра-змагання «Хто краще і правдоподібніше виконає етюд», атрибути: кашкет, косинка і ін.

1. Розподіл дітей по парам.

2. Дати завдання для всіх пар.

3. Зображення етюду усіма парами.

4. Порівняння і оцінка виконання завдання.

8. П / і «Що ми бачили не скажемо, а що робили - покажемо».

1. Закріпити вміння дітей без труднощів підбирати необхідні немовні засоби спілкування в будь-яких ситуаціях.

2. Зображати ситуацію таким чином, щоб вона була зрозуміла без застосування словесних висловлювань.

1. Розподіл дітей на підгрупи.

2. Діти домовляються, яку ситуацію вони будуть зображувати.

3. Одна підгрупа виконує завдання, інша підгрупа - відгадує.

4. Виграє та підгрупа дітей, яка правильніше зображує ситуацію і їх виконання завдань швидше відгадувати дітьми іншої підгрупи.

9. Ігрове домашнє завдання «Намалюй маску».

1. Продовжувати розвивати емоційний світ дитини через освоєння «мови емоцій».

2. Закріпити вміння висловлювати різні емоційні стани через художні засоби виразності.

Радість, переляк, горе, здивування, образа, здивування. А.Н. Толстой «Пригоди Буратіно».

1. Розгляд ілюстрацій із зображенням героїв театру Карабаса-Барабаса з казки «Золотий ключик або пригоди Буратіно».

2. Д / і «Змалюй маску».

3. Малювання масок для театру пантоміми.

2. У світі важливих слів. 1. »Придумано кимось просто і мудро при зустрічі вітатися».

1. Розкрити етимологічне, соціокультурне значення слова - «здрастуй».

2. Виробити стійке емоційно-позитивне ставлення до привітань в різній мовній формі.

3. Домогтися розуміння наслідків дотримання чи порушення форми вітання для інших людей.

4. Закріпити у дітей отримані знання в різних ігрових та повсякденних ситуаціях.

привітання:

-Добрий ранок!

- Добрий день!

- Добрий вечір!

- Доброго здоров'я!

- Рада вас бачити;

- Я по Вас скучила;

- Мир вашому дому;

- Привіт;

Побажати здоров'я, проявити увагу і ін.

Набір сюжетних картинок із зображенням вітання людей в різні століття.

вірші:

В. Кривошеєв «Доброго ранку»;

А.Яшін «Добрі слова».

1. Вивчити з дітьми вірші.

2. Прочитати вірш. В. Солоухина «Ім'я у тебе одне».

3. Вивчити пальчиковую гімнастику «Хлопчик - мізинчик».

4. казка на фланелеграфе: «Маша заблукала»

Зустрілися двоє друзів ... Якщо хтось не привітався, значить ...

До групи увійшов незнайомий чоловік ... Як ти вчиниш? По дорозі в музичний зал вам зустрівся вихователь з фізкультури ... Як ти вчиниш?

2. Ім'я у тебе одне, назавжди воно дано ...

1. Закріплювати форму знайомства і вміння звертатися один до одного по іменах, вживаючи зменшувально-пестливу форму.

2. Показати форми знайомства з людьми різного віку.

3. Викликати негативне ставлення до прізвиськами, прізвиська і грубим формам звернення.

- Дозвольте з Вами познайомитися, представитися;

- Радий з вами познайомитися;

- Дуже приємно;

- Дозвольте, прізвисько, кличка, знайомство.

Іграшка - папуга, глобус, годинник.

Розповідь М. Пляцковского «Ей-ти».

Вірш. В. Солоухін «Ім'я у тебе одне».

Дражнилки.

1. Вивчити вірш. У Солоухина «Ім'я у тебе одне».

2. Розучити пальчиковую гімнастику «Цей пальчик ...»

3. Розповісти дітям про історію та значення імен.

4. Запропонувати батькам розповісти про історію імені дитини.

Як би ти назвав свою дочку, сина? ...

3.У російських по батькові прийнято кликати.

1. Дати уявлення про особливості звернення до дорослих в різних країнах.

2. вчити утворювати і називати форму батькові.

3. Виховувати любов і повагу до старших.

По батькові, предки, рід, традиція ,, Америка, Англія, міс, місіс, сер, синьйор, синьйора, сіньоріта, товариш. Карта, фотографії батьків.

1.Провесті гру «образ батькові від імені».

2. Тренувати дітей в правильному зверненні до дорослих, своїм батькам.

Тебе послали в сусідню групу попросити корм для рибок.

Як ти звернешся до вихователя?

4. Подорож в Спасібоград.

1. Тренувати в прояві ввічливості і привітності до однолітків і дорослим; дякувати в різних мовних формах; дотримуватися правил поведінки в транспорті.

2. Виховувати почуття делікатності, такту, чуйності.

Делікатність, чуйність, такт, тактовність, чуйність., Привітність, поважність ,, грубість, недоброзичливість, непривітно, жорстоко, черствою.

Ілюстрації сюжетних картинок з моральними вчинками.

Іграшки: Мальвіна, Буратіно, ширма, пейджер.

Вірші: В. Орлов «Важливий хвіст».

Е. Гельдман «Мураха і сороконіжка».

А. Казанцев «Зустріч».

1. Провести розвиваючу гру «Ввічливо - неввічливо» (по типу добре-погано).

2. Вивчити вірш. С. Маршака «Якщо ви чемні».

Що ти відповіси на надану тобі послугу?
5. Щасливої ​​дороги!

1. Ознайомити з різними формами прощання і способами застосування їх в різних ситуаціях.

2. Закріпити форми вітання.

3. Закріпити уявлення дітей про види транспорту і правилах поведінки в міському транспорті.

прощання:

- До побачення!

- Прощай!

- До скорої зустрічі!

- Щасливої ​​дороги!

- Доброї дороги!

- Вдалої поїздки!

- Щасливого повернення!

Сюжетні картинки із серії В.В.Гербовой; набір предметних картинок із зображенням різних видів транспорту; іграшка Незнайка; вірші І. Токмаковой «Щасливої ​​дороги».

1. Сюжетно-рольова гра «Подорож».

2. Вивчити вірш. І. Токмаковой «Щасливої ​​дороги»

3. Прочитати вірш. Е. Машковська «Вежливое слово».

До тебе приїхав друг з іншого міста ...

Твої родичі вирішили відпочити на курорті. Ти поїхав на вокзал проводжати їх ...

6.Я прийду до тебе в гості.

1. Ознайомити дітей з якостями, властивими господареві (господині) будинку.

2. Вчити підбирати синоніми. Характеризують слово «гостинність».

Господиня, господар, гість, гостинність.

Приймати гостей, радіти, радіти.

Привітний, приємний, гостинний, щедрий, тактовний.

Дзвінок, фартух, жилет, хустку, вірш. О. Григор'єв «Гостинність».

1.Ввесті в сюжетно-рольову гру епізод з гостинним господарем.

2. Інсцініровка вірші О. Григор'єва «Гостинність».

Прийом невихованого гостя.

Оля прийшла в гості. Пройшовши в кімнату вона стала ходити по ній, розглядати речі, чіпати їх руками. Чи правильно поводилася Оля? Як потрібно поводитися в гостях ?.

7. У мене задзвонив телефон ...

1. Поглиблювати знання дітей про правила мовного етикету під час телефонної розмови на основі схем-моделей.

2. Тренувати дітей у вживанні дієслова «дзвонити» з дотриманням правильного наголоси.

3. Виховувати витримку, вміння рахуватися з бажанням інших.

- Алло! Квартира Іванових?

- Ви маєте в своєму розпорядженні часом?

- Вибачте, що потурбували.

- Коротко буду говорити.

- Можна Вас потурбувати?

Відірвати від справ, дзвонить.

Два телефонні апарати, схеми-моделі.

Вірш. А. Барто «Чому телефон зайнятий?»

Гра «Зіпсований телефон».

1. Нагадати дітям зміст вірш. К.І. Чуковського «Телефон»

2. Розфарбувати одного з героїв вірша за бажанням дітей і навчити його правильно і ввічливо розмовляти по телефону.

Аня телефонує Марині. Їй хочеться поділитися радістю - їй купили Барбі. Трубку взяла мама. Вона сказала, що Марина миє собаці лапи після прогулянки. Як надійде Аня?

8. Телефон весь день дзвонить ...

1. усталюється вміння вести розмову по телефону.

2.Учіть відповідати на поставлене запитання; формулювати прохання; запросити до телефону

3-е особа; передати прохання відсутньому адресату.

Приємний співрозмовник.

- Радий вас чути;

- Приємно з Вами поговорити;

- Я вас слухаю!

- Ясно, що я можу передати?

Розповідь Н. Носова «Телефон».

Ускладнені додані схеми-моделі.

1. Прочитати розповідь Н. Носова «Телефон».

2. Запропонувати дітям читання за ролями вірші К.І. Чуковського «Телефон»

Юля залишилася одна вдома. Їй нудно, вона вирішила подзвонити своїй подружці з сусіднього під'їзду і запросити її прийти до неї пограти. Трубку взяла мама. Як повинна вести розмову Юля?

А якщо людина так і не придумав би телефон?

Хто обірвав телефонну трубку?

9. Слово лікує, слово ранить.

1. Ознайомити дітей з тим, що слово (мова) є засобом впливу на думки, почуття і поведінку людей.

2. Показати роль інтонації і її вплив на спілкування людей.

прислів'я:

- Ласкавим словом і камінь розтопити;

- Добре слово будинок побудує, а зле слово - будинок зруйнує;

Дбайлива, ніжна, віддана, чуйна.

- Добре слово лікує, а зле калічить;

- Від поганого слова - так навік сварка;

- Худа слово і солодким медом НЕ запьyoшь.

Ляльки: Петрушка, Буратіно.

Вірш Е. Машковська «Петрушка».

Уривок з казки А. Толстого «Пригоди Буратіно або Золотий ключик» (сцена з цвіркуном).

Вірш А. Барто «Наша Таня громко плачет ...»

Розповідь В. Осєєва «Хто покарав його»

1. Прочитати дітям вірш. О. Шибаєва «Дядя Саша засмучений»

2. Запитати дітей про те, як вони розуміють прислів'я.

Два хлопчика посварилися. Помири їх.

Твій друг ображений на тебе .. Вибачся перед ним і спробуй помиритися.

10. Складання «Словника добрих слів». 1. Закріпити ввічливі і ласкаві слова, мовні вирази, засвоєні на попередніх заняттях. Див. вище. Ляльковий театр.

1. Ігрова ситуація з вовченям.

2. Складання словника для вовченя.

3. Інсцініровка «Як вовченя став ввічливим».

11. Д / і «Азбука ввічливості» Тренувати дітей у вживанні важливих слів в потрібний момент. Прапорці, карта важливих слів. У дітей карта із зображенням різних ситуацій. Діти йдуть по схемі і виставляють прапорці з ввічливими словами.
12. Д / і «Чим порадувати маму» Поглибити почуття прихильності і любові до найближчої людини - мами. Кохана, ласкава, люба, мила.

Карта, ігрове поле, якого розділене на секції з різними сюжетними картинками та відповідними мовними зворотами.

Картки з ввічливими словами.

1. Ігрова ситуація «Сьогодні свято 8 березня. Чим порадувати маму? ».

2. Накладання карток з ласкавими словами на відповідні клітинки ігрового поля.

13. Бесіда за проблемної ситуації «Слухай, розумій, швидко исправляй».

1. Вчити аналізувати недоліки в спілкуванні.

2. Пропонувати свої варіанти знайомства.

Вихователь пропонує дітям проблемні ситуації, діти виправляють помилки.
14. Гра «Зіпсований телефон» Закріпить називання важливих слів по телефону

- я вас слухаю;

- приємно Вас чути;

- що я можу передати;

- зателефонуйте, будь ласка, пізніше;

- вибачте, я Вас не відриваю? та ін.

Два телефону. Розмова двох: вихователя і дитини. Вихователь навмисне припускається помилок при розмові, а дитина повинна їх виправити.
15.Домашнее завдання: за вихідні дні уважно спостерігати за тим, що відбувається навколо і розповісти, що діти побачили поганого і що гарного в зверненні людей один з одним.
3. Культура і ми. 1. Що таке культура спілкування.

1. Дати дітям поняття «культурна людина», чим він відрізняється від інших людей.

2. Закріпити вміння вживати при спілкуванні ввічливі слова.

3. На конкретних прикладах показати правила поведінки в громадських місцях.

-Доброго дня!

- Будь ласка;

- Дай мені пройти будь ласка;

або

- Дозволь мені, будь ласка, пройти;

- Проходь, будь ласка;

- Будьте люб'язні, допоможіть мені, будь ласка, знайти дорогу до дому!

Лялька Маша, фланелеграф, площинні фігурки звірів.

1. Розповідь вихователя про те, хто такий культурна людина.

2. Пояснення приказки «Ніщо не обходиться нам так дешево і не цінується так дорого, як ввічливість в спілкуванні».

3. Драматизація казки «Маша заблукала». (На фланелеграфе).

Ви приїхали в інше місто. Як ви дістанетеся до потрібної вам вулиці?
2. Що таке добре і що таке погано.

1. Перевірити засвоєні дітьми норми етикету.

2. Продовжувати виховувати навички культурного стриманого розмови, вміння вислуховувати партнера.

Етиці, етикетні норма, такт, комплімент. Схвалити, доглядати, бути уважним.

«Казка про етикет» А.І. Шемшуріна (Етична граматика).

Посуд, прилади для сервірування столу.

1. Прочитати і проаналізувати вірш. В. Маяковського «Що таке добре і що таке погано».

2. Обіграти етюд «Ми приймаємо гостей».

Оля і мама зайшли в магазин. Черга була велика, їм довелося довго стояти. Оля втомилася і стала вередувати.

Як би ти вчинив на її місці?

На зупинці Таня побачила людину із спотвореним обличчям. Вона підійшла до нього близько і стала розглядати. Чи правильно вчинила Таня7

3. Якщо ви ввічливі.

1. Перевірити в пропонованих ситуаціях освоєння норм спілкування.

2. Розширювати словник дитини, формуючи його уявлення про ввічливість, вихованості.

Ввічливість, вихованість, помірність, тактовність, чуйність.

Сюжетні картинки з різними ситуаціями.

Вірш. С. Маршака «Якщо ви чемні».

Гра «Ввічливо - неввічливо».

1. Повторити з дітьми правила ввічливості і ввічливі слова.

2. Прочитати вірш С. Маршака «Якщо ви чемні».

3. Пограти в гру «Ввічливо - неввічливо».

Два незнайомих дитини зустрічаються у гойдалок. Обидва хочуть погойдатися.

Що треба зробити цим дітям, щоб кожен зміг покататися і вони не посварилися?

Кілька дітей грають у дворі. Приєднайся до них.

4. Я - пасажир.

1. Вчити дітей оцінювати вчинки людей, бачити неправильне, безкультурність поведінку.

2. Закріпити правила ввічливого поводження пасажирів транспорту.

- Вибачте, що не наступній зупинці виходите?

- Сідайте будь ласка;

- Вас не утруднить ...

- Дозвольте пройти;

- Місце вільне?

Важливий, уважний.

Вірш. Е. Карганова «В автобусі»;

Розповідь «Коля дуже поспішав ...»

Гра «Пасажири в трамваї».

1. Читання вірш. Е. Карганова «В автобусі».

2. Читання і аналіз оповідання вихователя «Коля дуже поспішав ...»

3. Гра «Пасажири в трамваї».

Ви дуже втомилися. У трамваї знайшли вільне місце і сіли. На наступній зупинці увійшла бабуся. Що ви будете робити?
5. Ми йдемо з тобою в театр.

1. Вчити дотримуватися норм поведінки в громадських місцях.

2. Ознайомити з нормами спілкування в гардеробі, глядацькій залі, під час вистави, в антракті.

- Поговоримо в антракті;

-Дозвольте пройти;

- Дозвольте купити програму;

- Ваше місце в партері;

- Я Вас не потурбую?

Театр, оплески, гардероб, поведінку, уявлення, спектакль, апплодіровать.

Сюжетні картинки із зображенням проблемних ситуацій.

Вірш. А. Кушнер «Не галасуйте!».

1. Повторити з дітьми правила поведінки в театрі.

2. Обігрування для ляльок правила поведінки і спілкування в театрі (ляльки - глядачі).

3. Читання вірш. А. Кушнер «Не галасуйте!».

Діма і Петя прийшли в ляльковий театр. Під час вистави вони голосно сміялися і обговорювали виставу. Чи правильно поводилися хлопчики.
6. З / р гра «Подорож»

1. Закріпити норми культурного поведінки і спілкування в ігровій ситуації.

2. Застосовувати правила мовного етикету.

- Вибачте будь ласка;

- Проходьте далі;

- Сідайте будь ласка;

- Дозвольте пройти;

- Поступитеся, будь ласка і ін.

Споруда з стільчиків «Трамвай», зроблені дітьми «квитки», нагрудний фартух для водія трамвая, сумка для кондуктора, ляльки, дитячі сумочки і ін.

1. Споруда з стільчиків трамвая.

2. Розподіл ролей.

3. Закріплення правил поведінки і спілкування в громадському транспорті.

4. Обігрування сюжету.

7.С / р гра «Перукарня».

1. Удосконалювати навички культурного спілкування.

2.Розширювати словниковий запас важливого і культурного поводження з незнайомими людьми.

- Доброго ранку, день, вечір;

- Яку бажаєте зробити зачіску, стрижку;

- будьте ласкаві, нахиліть голову;

- поду бажаєте? та ін.

Дзеркало, предмети гігієни: гребінець, ножиці, різні флакони з шампунями, лаками, гелями і т.д.

1. Аналіз ситуації в перукарні: чоловік прийшов в перукарню не в настрої: не привітався, щось невиразно пробурмотів з приводу моделі стрижки. У підсумку йому стрижка не сподобалася і він нагрубив перукаря.

2. Закріплення мовних зворотів.

3. Розподіл ролей.

4. Обігрування сюжету.

8. Екскурсія «Поїздка в театр на трамваї.

1. Закріпити вміння застосовувати свої знання і вміння про культуру поведінки та спілкування в реальних ситуаціях.

2. Удосконалювати мовний етикет при поїздці на трамваї і в театрі.

3. Виховувати вміння вести себе скромно, не соромитися, з незнайомими людьми бути

ввічливими і привітними.

Див. вище.

1. Бесіда про театр.

2. Закріплення правил поведінки і спілкування в театрі і в громадському транспорті.

3. Екскурсія.

9. Домашнє завдання: розповісти батькам про поїздку в театр.
4. Спілкування в дружбі. 1. Чесне слово.

1. Вчити дітей виконувати обіцянки, стримувати своє слово.

2. Роз'яснити дітям, що не потрібно обіцяти, що не обдумавши, чи можна виконати те, що обіцяєш. Не обіцяй того, що не збираєшся виконати.

Прислів'я: чи не давши слова - тримайся, а давши - тримайся. Допоможу, допоможу, а прийшло - не можу!

Обіцянка. Тримати слово, поважати себе, пишатися собою.

В. Пантелєєв «Чесне слово». Ілюстрації до розповіді.

1. Провести гру «Складемо історію».

2. Повторити правила чесності, вивчити правило чесності: «Пообіцяв - виконай».

3. Розгляд ілюстрацій до розповіді В. Пантелєєва «Чесне слово».

Згадати ту ситуацію, коли ви не виконали своєї обіцянки. Як ви себе почували при цьому?
2. Літаюча собака.

1. Продовжувати формувати у дітей уявлення про чесність, про чесну людину.

2. Тренувати дітей в називання ознак морального поняття «чесність».

3. Навчити дітей формулювати прохання про прощення.

Пробачити, прощати, покаятися, щиросердно зізнатися, нанести образу. В. Медведєв «Літаюча собака». Ілюстрації до розповіді.

1. Прочитати оповідання «Літаюча собака» В. Медведєва, супроводжуючи розгляданням ілюстрацій.

2. Бесіда за змістом оповідання.

3. Формулювання різних прохань про прощення.

Вихователь заходить в групу, тримаючи в руках іграшку (діти бачать її в перший раз). «Хлопці, чия це іграшка лежала в приймальні?» Реакція дітей.
3. Чергова чашка.

1. Вчити дітей визнаватися у своїй неправоті, що не обмовляти своїх друзів, однолітків, намагаючись звалити провину на них.

2. Вчити дітей виправляти несправедливість, якщо вона допущена.

- Вибачте, я був неправий;

- Ви маєте рацію;

- Я виправлюся;

Вчинок, обмова, неправоту, неправу справу.

Педагогічна ситуація «Розбита чашка».

Гра «Відлуння».

Російська народна казка «Хаврошечка».

1. Розповідь казки «Хаврошечка».

2. Аналіз педагогічної ситуації «Розбита чашка».

3. Гра «Відлуння».

Хлопці грали в хованки і Сергій вже 30 хвилин як «водить». Хлопчики стали дражнити Сергійка: «Ти дивись відводиться, а то будеш« неотвожа ». Зовсім стало прикро Серьожі. Але раптом до нього підійшла Марина і запропонувала підмінити його. «Це не справедливо, - закричали хлопці, - ти порушуєш правила гри». Як ти вважаєш?
4.Мама - слово святе.

1. Формувати у дітей потреба бути опорою і помічником для мами.

2. Вчити дітей робити мамі компліменти.

3. Пропонувати допомогу добровільно, проявляти ініціативу і самостійність.

Прислів'я: при сонечку тепло, при матері - добро.

Допомога, помічник, ледар, байдужий, кам'яне серце, холодну, черстве серце.

Ненецька казка «Кукушка». Ілюстрації до казки.

Татарська народна казка «Три дочки».

1. Прочитати дітям татарську народну казку «Три дочки».

2. Порівняти вчинки героїв казок «Кукушка» і «Три дочки».

Запропонувати дітям завдання: дати телеграму матері і синам з порадами, з оцінкою вчинків з казки «Зозуля».
5. Д / і «Ненароком і навмисне».

1. Вчити дітей розрізняти свідомі й несвідомі вчинки.

2. Виробляти звичку вибачатися за заподіяне незручність

3. Показати дітям, що означає бути хорошим на словах і на ділі.

- Вибачте;

- Вибачте, я ненавмисно;

Визнати свою помилку, вибачитися, шкідливий, ображений, забіякуватий, здрастуй, навмисне, навмисне, ненавмисне, зловмисно.

Серія сюжетних картинок з різними проблемними ситуаціями.

1. Розгляд сюжетних картинок з проблемними ситуаціями.

2. Аналіз поведінкових реакцій дітей в групі.

Запропонувати дітям розповісти, як вони виходять із самих різних конфліктних ситуацій.
6. Н / п гра «Не забувай про товаришів». 1.Форміровать позитивні взаємини між дітьми, спонукати їх до добрих вчинків. Сюжетні картинки із зображенням проблемних ситуацій.

1. Розгляд картинок.

2. Виправлення помилок.

7. Прослуховування платівок, аудіозаписів з піснями про дружбу. Викликати у дітей позитивний емоційний стан від пісень.

Пісні: «Якщо з одним вийшов в шлях ...»;

«Посмішка»; «Дружба міцна не зламається ...» та ін.

Розповідь Е. Перм'яка «Найстрашніше».

1. Читання оповідання Е. Перм'яка «Найстрашніше».

2. Прослуховування пісень про дружбу.

8. Складання «Правил поведінки в дружбі».

1. Закріпити з дітьми правила і норми поведінки та спілкування зі своїми однолітками.

-Поділися іграшками з товаришем;

- розмовляй ввічливо і привітно з товаришем;

- не сваритися!

- уступай один одному! і т.д.

Проблемні ситуації, аркуш паперу, фломастери, рамочка.

1. Вихователь розповідає ситуацію, а діти визначають правило.

2. Оформлення цих правил в рамку.

9 Домашнє завдання: знайти прислів'я про дружбу.
5. Підсумковий захід. Вечір розваги «Урок ввічливості».

1.Дать можливість дітям переживати гарне як радість, відчувати неприязнь до поганого.

3. Звернути увагу дітей на те, що добрі почуття, відносини викликають повагу, дружбу, любов.

3. Викликати бажання частіше робити добрі вчинки, ставитися до людей з повагою.

Велика карта важливих слів; прапорці різного кольору (кожен колір позначає ввічливі слова різних категорій); Атрибути до сценок; пісні про дружбу; вірші; етюди, декорації лісу і міста, костюм феї, півника, пташки і ін.

Для проведення формуючого етапу були створені всі умови для ефективного навчання старших дошкільників культурі спілкування. У груповій кімнаті була оформлена карта «Азбука важливих слів», де діти прапорцями різного кольору позначали ввічливі слова відповідно до ситуаціями. поповнили групову бібліотеку новими книгами, розповідями, аудіозаписами, ілюстраціями і ін. наочним матеріалом, який був використаний в проекті. Педагогічний процес був збудований таким чином, щоб у всіх видах діяльності збагачувався словник дітей різними ввічливими словами, мовними зворотами, відповідними вимогам етики. Наприклад, кожне заняття включало в себе програму з розвитку мовлення і мовленнєвої культури, при цьому здійснювався індивідуальний підхід до кожної дитини. Владу Р., Емілю Б., Максиму Д., Луїзі І. Необхідно було поповнити словниковий запас, вчити їх граматично правильно будувати речення в простий і поширеною формою, обмірковувати фразу, перш ніж вимовити її, позбавляти від звички вживати слова-бур'яни, відповідати виразно і досить голосно. А в роботі з Катею А., Сашком А., Лерой, Б., Антоном Д., Кариною З. Завдання ставилися дещо інші, тому що рівень їх мовленнєвого розвитку вище, отже, і вимоги до них висувалися вищі: розвивати виразність мови, вміння застосовувати образні порівняння, збагачувати словник. Вихователі у своїй роботі виходили з того, що якщо у дитини погано розвинена мова, то йому важко висловити у ввічливій формі своє прохання, бути цікавим співрозмовником при спілкуванні один з одним, відчувати себе невимушеним під час розмови.

Таким чином, проводилася систематична цілеспрямована робота з розвитку мовлення не тільки на заняттях, але і у всіх видах діяльності, в повсякденному житті дітей. Цьому сприяла змістовна життя в дитячому саду, що спонукає дітей до обміну враженнями, до об'єднання в спільну діяльність, і умови, в яких дитина постійно спілкується з дітьми і вихователем.

Вихователі і всі інші педагоги дотримувалися тактовність. Голос вихователя звучав рівно і спокійно, не поспішаючи. Наприклад: коли вихователь хотів привернути увагу дитини або всієї групи в цілому, то трохи голосніше говорили: «Послухайте мене все ...», а потім, переконавшись, що вони готові вислухати, спокійно віддавали розпорядження. Така спокійна обстановка давала можливість якомога частіше розмовляти з кожною дитиною, спонукати стежити дітей за їх власною мовою. На особливу увагу вимагали такі діти, як Влад Р., Луїза І., Максим Д., які боялися вступати у спільну розмову, на заняттях і в іграх були дуже сором'язливими. Тому, ми намагалися цих дітей якомога частіше спонукати до розмови, використовуючи для цього будь-який привід. Запитати його про іграшку, зробленої його руками, запропонувати вивчити вірш з ввічливими словами, залучити до ігор з культури спілкування, намалювати емоцію або свій настрій і описати його, пропонувалися доручення. Наприклад, Максиму запропонували підійти до Антону Д., до якого він відчував негативні почуття, і попросити у нього книгу. Антон в цей час розглядав картинки в цій книзі. Максим змушений був сказати: «Антон, дозволь, будь ласка, подивитися з тобою цю книгу? Картинки тут цікаві, а книга тільки одна ». Хоча Максим і використовував у мові ввічливі слова, але почуття своєї неприязні він поборов насилу. Це було помітно по його інтонації. Проте, Антон посунув книгу на середину і сказав: «Сідай поруч, мені не шкода».

Крім того, була проведена роз'яснювальна робота серед батьків для створення сприятливої ​​обстановки будинку. На своїх індивідуальних консультаціях, виступах на батьківських зборах намагалися переконати батьків в тому, що і вдома необхідно підтримувати ті вимоги, які висувають вихователі в дитячому садку, стежити, щоб дитина, розмовляючи, поводився спокійно, був підтягнутий, що не розмахував руками, не кривлявся , не тримав руки в кишенях. Спілкуючись, дивився в очі співрозмовнику, був привітний і доброзичливий. Цим робота з батьками не обмежилася. У батьківському куточку повісили інформацію на тему «Хто такий культурна людина», оформили папку-пересувку «Добрі справи наших дітей», змайстрували поштову скриньку для батьків, куди вони «кидали» свої питання по вихованню культури поведінки і спілкування у своїх дітей, а так ж могли поділитися тим, як їх дитина виконує правила спілкування і поведінки в домашніх умовах. Батьків радували успіхи дітей, тому надавали всіляку посильну допомогу: купували книжки з розповідями про правила спілкування, допомагали в оформленні «Абетки важливих слів», сюжетно-рольових ігор, приносили картинки на дану тему і ін. Батьків запрошували на заняття, щоб вони побачили методи і прийоми, що допомагають дитині осмислювати правила ввічливості, і мали на нього відповідні вимоги будинку. Дітям часто пропонували виконувати домашні завдання.

У ранкові та вечірні відрізки часу з дітьми складали «словничок ввічливих слів».У підборі слів особливо важко було Саша А., Карина З., Влад Р. Їм доводилося весь час підказувати.

Для упражняемости у використанні мовних зворотів були використані різні педагогічні ситуації. Наприклад: в групу прийшов незнайомий чоловік ... Як ти вчиниш? Зустрілися двоє друзів ... Якщо хтось не привітався, значить ... Діти з великим задоволенням розігрували їх. Більш активні і вільні в спілкуванні діти (Настя Б., Микита Г., Міша Б, Лера Б) намагалися випередити менш активних і сором'язливих Еміля Б., Луїзу І, Катю А. Тому для обігравання частіше залучалися останні.

У ході формуючого експерименту намагалися частіше виводити дітей на екскурсії, в громадські місця для практичного застосування своїх знань і умінь.

У роботі були використані ігри та заняття, запропоновані Н. П. Іванової, М.А. Михайлової, Т.Н. Ніколаєвої, С.І. Ларионовим, С.О. Ніколаєвої, В. Пикулевой, Н.В. Самоукиной идр. Педагогами. А також авторські ігри та заняття, наприклад: «Оживи картинку», «Намалюй маску», «Азбука ввічливості», «Чим порадувати маму», с / р гри «Перукарня», «Подорож», «Не забувай про товаришів», « ненароком і навмисне »,« Вечір розваги ... ».

Зміст всіх видів діяльності включав в себе поблочну тематику. У них простежувалася система заходів, необхідних для проведення вечора розваги. Практика показала, що таке блочне проектування дозволяє дітям вільно володіти немовних і мовними способами, що дозволяють дітям спілкуватися, як з дорослими, так і зі своїми однолітками. При плануванні блоків враховувався принцип поступовості. Наприклад, спочатку з дітьми проводилися заняття на вивчення і застосування в різних ситуаціях немовних способів спілкування. На таких заняттях діти знайомилися з позами, жестами, мімікою, що допомагають повніше передати думку; розвивали здатність розуміти і усвідомлювати свої і чужі емоції. Уміння відчувати і виражати свої емоції «Веселощі і смуток», «Я ледве не молодець, я ледве не молодець», «Подорож в країну емоцій і почуттів», «Театр масок». Такі заняття, як «У природи немає поганої погоди» знайомили дітей з різними формами передачі емоційного стану. Наприклад: Настя Б. після даного заняття висловила свою думку: «Ніколи б не могла подумати, що за допомогою музики можна змінити свій настрій». З нею погодилися багато дітей. Вправлялися діти в прояві і використанні різних немовних засобів спілкування в етюдах: «Оживи картинку», «Хлопчик і дівчинка подружилися»; в п / і «Що ми бачили не скажемо, а що делалі- покажемо»; а так само в педагогічних ситуаціях: «Що можна зробити для ляльки, щоб вона сміялася і раділа?», «Розмова з іграшками по душам», «Чи можна без слів пожаліти людину, змусити посміхнутися, образити, образити» идр. Дітям нетовариським і сором'язливим (Влад Р ,, Луїза І., Еміль Б., Максим Д.) було найважче впоратися з такими завданнями, тому намагаючись допомогти їм, діти з більш високим рівнем спілкування підказували, показували потрібну емоцію, позу і жест. Це допомагало дітям згуртуватися, проявляти один до одного позитивні емоції. Під час проведення таких видів діяльності у дітей стало з'являтися почуття симпатії по відношенню один до одного. Еміль і Влад все рідше стали проявляти агресію по відношенню до своїх однолітків.

Після проведеної роботи по ознайомленню з немовних засобами спілкування - поповнювали словниковий запас дітей, привчали використовувати в мові «ввічливі слова», мовні звороти, необхідні для культурного спілкування. Цій меті присвячені такі заняття, як «Придумано кимось просто і мудро при зустрічі вітатися», «Подорож в Спасібоград», «Щасливої ​​дороги», «Я прийду до тебе в гості», «У мене задзвонив телефон», «Слово лікує , слово ранить ». Свої знання діти підкріплювали в дидактичних іграх: «Азбука ввічливості», «Чим порадувати маму», «Зіпсований телефон». При складанні «Словника добрих слів» діти навперебій називали слова і мовні звороти, відповідні етикету спілкування. Краще за всіх засвоїли даний матеріал: Микита Г., Настя Б., Саша А., Лера Б, Антон Д., Катя А. Решта дітей (Влад Р., Еміль Б., Максим Д., Луїза І., Карина З) слова засвоїли, але іноді забували їх, не завжди знали як поводитися в конкретній ситуації і, відповідно, не завжди правильно застосовували мовні звороти.

Вивчивши мовні і немовні засоби спілкування, дітям пропонувалося використовувати їх в різних ігрових та реальних ситуаціях, створюваних педагогом. Це були заняття на тему «Ми йдемо з тобою в театр», «Я - пасажир», «Якщо ви ввічливі», «Що таке добре і що таке погано». Де дітям давали поняття хто такий культурна людина, на конкретних прикладах показували правила поведінки і спілкування в громадських місцях.

Вправлялися діти в правилах культурного спілкування в ігровій діяльності. З цією метою були організовані з / р гри «Подорож», «Перукарня». Тут діти в невимушеній обстановці показували свої знання та вміння. Тим дітям, які забували про культуру і хороші манери, підказували інші, які оволоділи навичками етикету. Наприклад, в грі «Подорож» Еміль пробурчав Карині: «Ну, проходь швидше!». На що Настя і Лера відразу заперечили: «А де твоє« будь ласка, проходьте далі? ». Катя А., Микита Г., Лера Б. завжди свою роль вели вміло, їх рольова поведінка і спілкування завжди відповідало ситуації. У Влада і Максима все рідше стали виникати конфлікти, стали вільніше в спілкуванні з дітьми і дорослими. Мова дітей стала багатшою, використовувалися ввічливі слова типу «здрастуйте, добрий день, запросіть, будь ласка і ін».

Останнім етапом роботи над формуванням культури спілкування була екскурсія в театр з проїздом на трамваї. Тут діти в реальній обстановці показали свої знання та практичні вміння в області культурного поведінки і спілкування. Наприклад, раніше сором'язлива і нетовариські Луїза в трамваї підтримала розмову з незнайомою жінкою, яка цікавилася куди діти направляються. Вона без хвилювання відповідала на питання, посміхалася, її розповідь супроводжувався застосуванням різних емоцій. Було дуже дивно, коли Еміль поступився місцем Каті А., сказавши при цьому: «Сідай, будь ласка, Катя». Максим і Микита, які раніше конфліктували один з одним, сіли поруч на одне сидіння. А Саша А. запропонував старому-інваліду: «Не стійте біля дверей, проходьте, будь ласка, далі».

У театрі діти розмовляли тихо, не вставали з місця. Навіть робили зауваження іншим дітям, які порушували правила культури поведінки.

До моменту проведення вечора розваги діти вже самі були здатні піднести «урок ввічливості».

На початку навчання діти, що знаходяться на низькому і середньому рівні сформованості навичок культурного спілкування (Влад Р., Луїза І., Максим Д, Антон Д, Катя А., Саша А.) дуже часто конфліктували, часом відмовлялися брати на себе роль в грі , не хотіли брати участь в етюдах. Причина крилася в тому, що діти погано знали про поведінку того персонажа, який виступає прообразом ролі, а також не знали правил поведінки і спілкування в даних ситуаціях. Решта дітей (Микита Г., Настя Б., Міша Б.) спілкувалися культурно, проте в деяких ситуаціях вони не змогли вживати мовні звороти, застосовувати потрібний жест, в силу того, що знань і практичних умінь майже немає.

У ході формуючого етапу були використані різні види діяльності: це і заняття, і етюди, і сюжетно-рольові ігри, і рухливі ігри, читання, заучування і обігрування віршів, розбір реальних життєвих ситуацій, малювання і виготовлення посібників, оформлення словника добрих слів, аналіз прислів'їв і приказок та ін.

При проведенні даних заходів були використані різноманітні методи і прийоми. Наприклад, при проведенні сюжетно-рольових, рухливих ігор, екскурсій використовувалося спостереження, яке показувало, як діти застосовують отримані знання в ігрових і реальних ситуаціях. При вивченні немовних форм спілкування часто використовувався показ, порівняння. А при аналізі віршів, прислів'їв, приказок, заняттях і різних сюжетно-рольових ігор в основному використовувалися словесні методи, пояснення, зразок правильної мови, обігрування ситуацій.

Для підвищення інтересу до даних видів діяльності застосовувалися яскраві, барвисті посібники та атрибути: картки із зображенням різних емоційних станів, із зображенням життєвих ситуацій; предметні і сюжетні картинки; костюми і атрибути, використовувані в етюдах і сюжетно-рольових іграх; ілюстрації до казок і розповідей; шапочки зображуваного персонажа; відеофільми; фланелеграф і площинні фігурки та ін.

Для створення емоційного фону і чутливості використовувалася музика П.І. Чайковського, М. Пляцковского, Г. Левкодімого, Р. Паулса, В. Казенін і ін.

Таким чином, в ході формуючого етапу експериментальної роботи був використаний цілий комплекс заходів, методів і прийомів виховно-освітньої роботи основною ланкою, якого є рольової-ігровий метод проектування. Необхідно відзначити важливість взаємозв'язку використовуваних видів діяльності, їх інтеграцію в комунікативну діяльність, що є важливою умовою успішності та ефективності проективної діяльності в педагогічному процесі.

§3. Контрольний експеримент і його результати

мета:

- визначити ефективність групового рольової-ігрового методу у формуванні навичок культурного спілкування у старших дошкільників;

- порівняти результати формуючого та констатуючого експериментів.

Для виявлення ефективності групового рольової-ігрового методу проектування була проведена повторна діагностика. На контрольному етапі використовувалася методика констатуючого експерименту з двома підгрупами дітей: експериментальної та контрольної. До контрольної підгрупу увійшли діти тієї ж групи, однак вони в формуючому експерименті участі не брали.

При проведенні повторної діагностики з дітьми формує групи умови організації були максимально наближені до тих, які створювалися на Експериментальне.

Результати контрольного експерименту з дітьми експериментальної групи відображені в таблиці № 2. (див в Додатку)

Поведінка дітей при повторній діагностиці значно змінилося. Вони вели себе більш впевнено, розкуто, використовували мовні звороти, пов'язані з етикетом спілкування, швидко і емоційно реагували на поставлене перед ними питання про становище або завдання.

Діти вміло передавали характерна поведінка заданого персонажа за допомогою різних виразних рухів тіла. Якщо на початковому етапі Влад і Луїза І. проявляли сором при виконанні завдань, то в кінцевому підсумку вони з легкістю визначали значення міміки, жестів, поз за сюжетними картинками, спілкування з дорослими під час діагностування не викликало у них труднощів.

Деякі діти (Влад Р, Карина З., Лера Б.) значно поліпшили свої результати. Якщо вони раніше не проявляли культуру спілкування в ігрових ситуаціях і в реальній обстановці, хоча і розуміли значення цього, то до кінця експерименту діти оволоділи вмінням застосовувати мовні звороти в конкретних ситуаціях. А найголовніше, що вони стали розуміти, як це вміння впливає на їхні взаємини з оточуючими їх однолітками і дорослими людьми. Змінилася манера спілкування і у Максима Д .: він часто кривдив своїх друзів, відбирав у них іграшки, якщо його не брали в гру, то він не давав грати іншим дітям, до дорослих іноді звертався на «ти», інтонація в голосі звучала грубо. Після закінчення експерименту він був не пізнаваний: кивав головою при зустрічі і говорив: «здрастуйте», став поступатися місцем дівчаткам, пропонувати дружбу хлопчикам, з якими часто конфліктував, намагався стримувати обіцянки, дані ним. Навіть його мама була здивована: наскільки змінилася поведінка її сина. Еміль Б. був похмурим, нетовариські хлопчиком, навіть якщо він висловлював своє прохання, то міміка його обличчя залишалася нахмуреної, слова вітання він вимовляв зневажливо, холодно. Діти часто ігнорували його. Після проекту у хлопчика дозріло розуміння значення різних емоцій в спілкуванні з людьми. Як показали спостереження, він почав користуватися невербальними засобами спілкування, причому відповідно конкретної ситуації. Хлопчик став більш товариським. З його словникового запасу стали поступово зникати зайві слова, і навпаки, з'являтися культурні мовні звороти. У нього з'явилися друзі. У групі відновилася спокійна обстановка, що дуже важливо для прояву мовного етикету, культурних вчинків, вміння використовувати інтонацію. Крім того, міжособистісні сварки стали виникати все рідше, мова дітей - багатшими.

В результаті повторної діагностики і спостережень за дітьми в сюжетно-рольових іграх і за поведінкою в реальному навколишньому середовищі виявлено, що Катя, Саша А., Микита Г. стали вільно спілкуватися не тільки зі своїми однолітками, але і з дорослими: вони висловлювали свою згоду або незгоду, обурення або радість, прохання, повагу, симпатію, могли підтримати розмову з незнайомими людьми.

Таким чином, в результаті контрольного експерименту відзначений наступний рівень сформованості навичок культурного спілкування у дітей експериментальної групи:

Високий - 7 осіб;

Середній - 5 осіб;

Низький - 0человек.

У процентному вираженні це становить:

Високий рівень - 58,4%;

Середній рівень - 4,2%;

Низький рівень - 0%.

Графічне зображення результату відображено в графіку 3. (див в Додатку)

У графіку № 4 відображені порівняльні результати констатуючого і контрольного етапу дітей формує групи (див. В Додатку).

З дітьми контрольної групи проведена аналогічна робота з метою порівняння результатів дітей для найбільшими перепонами достовірності отриманих відомостей. Методика і умови проведення діагностики схожа з констатує експериментом формує групи. Результати дітей контрольної групи в цілому рівнозначні результатами дітей формує групи на початковому етапі. Якщо і є динаміка розвитку, то зовсім незначна.

Результати обстеження дітей контрольної групи вказані в таблиці 3 (див. В Додатку).

Високий рівень - 2 людини;

Середній рівень - 8 осіб;

Низький рівень - 2 людини.

У процентному вираженні це становить:

Високий рівень - 16,5%;

Середній рівень - 67%;

Низький рівень - 16,5%.

Графічне зображення результату відображено в графіку 5

(Див. В Додатку).

У графіку 6 відображені порівняльні результати дітей контрольної групи (див. В Додатку).

Порівняльні результати контрольного етапу експерименту дітей формує і контрольної груп показані в графіку 7 (див. В Додатку).

Отже, в результаті формуючого етапу рівень сформованості навичок культурного спілкування у дітей експериментальної групи значно зріс. Діти, які показали низький рівень перейшли на середній (Влад Р., Еміль Б., Максим Д., Луїза І), діти із середнім рівнем показали високі результати (Катя А., Саша А., Карина З.). Антон Б. хоча і залишився на середньому рівні, але його показники зросли з 13 балів до 19 балів. Миша Б., Микита Г., Настя Б також залишилися на високому рівні, а й у них також простежувалася динаміка розвитку і формування культури спілкування.

Результати дітей контрольної групи, як вже зазначалося вище, приблизно рівню констатуючого етапу і простежуються незначні зміни в розвитку. Це дозволяє зробити висновок про те, що в результаті групового рольової-ігрового методу проектування, який дозволяє проводити систематичну і послідовну роботу, рівень культури спілкування значно підвищився. В результаті були отримані високі показники, у порівнянні з початковими, що підтверджує гепотез про ефективність використання групового рольової-ігрового методу проектування в формуванні культури спілкування у старших дошкільників.


висновок

Формування культури спілкування у дітей старшого віку може здійснюватися у всіх видах діяльності: ігрової, трудової, практичної, на заняттях, у вільній побутової діяльності.

Результати експерименту показали, що система всіх видів діяльності, оформлена у вигляді проекту, є ефективним засобом. З огляду на, що гра є провідним видом діяльності дошкільнят, найбільшої ефективності набуває рольової-ігровий метод проектування, за допомогою якого старші дошкільнята побуждаются до використання мовних і немовних засобів спілкування, відповідних етичних вимог.

В ході експериментальної роботи було підтверджено припущення, що груповий рольової-ігровий метод проектування є ефективним засобом формування культури спілкування при дотриманні наступних педагогічних умов:

- створення навколишнього середовища в групі і вдома;

- наявність педагогічного такту;

- організація навчально-виховного процесу;

- збагачення словника мовними зворотами, відповідними культурі спілкування;

- включення дітей в усі види діяльності;

- інтеграція знань і умінь дітей в соціальне оточення.

Таким чином, можна говорити про необхідність використання групового рольової-ігрового методу в проектної діяльності у формуванні культури спілкування дітей старшого дошкільного віку та інтеграцію знань і умінь в соціально-побутове оточення

Можна рекомендувати ширше використовувати проектну діяльність в системі виховно-освітньої роботи в дошкільних установах.


Використовувана література

1. Анікєєва Н.П. Виховання грою, - М, 1987.

2. Аляб'єва Е.А. Тематичні дні і тижні в дитячому саду. - М., Творчий центр, 2005р.

3. Бардієр Г., Ромазан І. яхочу! / Психологічний супровід природного розвитку маленьких дітей, - С - Пб, 1993.

4. Бгажноков Адигейський етикет. - Нальчик, 1978р.

5. Безруких М.М., Я та інші або правила поведінки для всіх, - М, 1991.

6. Богданова О.С., Калініна О.Д. Зміст і методика етичних бесід з молодшими школярами, - М, 1982р.

7. Борисова Н. Про етичне виховання дошкільників .// ж. «Дошкільне виховання», №5, 1998 р.

8. Васильєва - Гангнус Л.П. Азбука ввічливості, - М., 1989 р.

9. Взаємодія сім'ї та дошкільного навчального закладу в моральному вихованні дошкільнят / збірник наукових праць АПН СРСР, НДІ дошкільного виховання, - М., 1989 р.

10. Виховання моральних почуттів у старших дошкільників / під ред. А.М. Виноградової, - М., 1989 р.

11. Горбачова В.А. Формування поведінки в дитячому саду, - М., 1957р.

12. Грибова Л.А. Про культуру поведінки, - Київ, 1983р.

13. Добровіч А.В. Вихователю про психологію і психогигиене спілкування, - М., 1987 р.

14. Дорохов А.А. Культура поведінки, - М., 1968 р.

15. Дитинство. Програма розвитку та виховання дітей в дитячому садку. / Під. ред. Бабаєвої Т.І., Михайлової З.А, Гурович М.Л. - С. -Пб. «Акундент», 1997р.

16. Дормачева Т.В. Мовний етикет. - М., Просвітництво, 1991 р.

17. Захаров А.І. Як попередити відхилення в поведінці дитини, - М., 1986 р.

18. Ігри, навчання, тренінг, дозвілля. / Под ред. В.В. Петрусинського, - М., 1986 р.

19. КарповаС.Н., Лисюк Л. Г. Гра та моральний розвиток дошкільнят. - Вид-во Московського університету, 1986 р.

20. Каплан Л. І. Посієш звичку - пожнеш характер. - М., Просвітництво, 1980р.

21. Клюєва Н.В., Касаткіна Ю.В. Вчимо дітей спілкуванню, - Ярославль, 1997р.

22. Кряжева Н.В. Розвиток емоційного світу дітей, - Ярославль, 1996р.

23. Кудрявцева В. Від педагогіки повсякденності до педагогіки розвитку. // ж. «Дошкільне виховання», №3, 2005 р.

24. Курочкіна І.М., Черник Т. В. Етикет в нашому житті. - М., 1994 р.

25. Лаврентьєва Г.П. Культура спілкування у дошкільників, - Київ, 1988.

26. Лихачова Л.С. Школа етикету. / Повчання про всяк випадок, - Єкатеринбург, Серед - Урал, кн. Вид-во, 1998..

27. Леушина А.М. Розвиток зв'язного мовлення у дошкільників. // Учений. Зап. ЛГГШ ім. А.І. Герцена, 1941р, т. 35.

28. Максакова А. І. Чи правильно говорить ваша дитина. - М., Просвітництво, 1988 р.

29. Світ дитинства. Дошкільник. / Під ред. Хрипковой А. Г., - М., Педагогіка, 2-е изд., 1987 р.

30. Миколаєва С.О.Занятія по культурі поведінки з дошкільнятами і молодшими школярами, - М., Гуманітарний видавничий центр «Владос», 2000..

31. Миколаєва Т. М., Ілларіонов С.І. Етикет і ми, - М., 1993.

32.Новоторцева Н.В. Розвиток мови дітей, - Ярославль, 1995.

33. Спілкування між дітьми в дитячому садку і сім'ї. / Під ред. Репиной Т.А., Стеркиной Р.Б. - М., 1990 р.

34. Одинцова Л. Виховання навичок культури поведінки в колективі однолітків. // ж. «Дошкільне виховання» №1, 1988 р.

35. Островська Л.Ф. Педагогічні знання батьків. - М., 1983р.

36. Островська Л.Ф. Бесіди з батьками про моральне виховання дошкільника. - М., Просвітництво, 1987 р.

37. Островська Л.Ф. Виховувати тактовного співрозмовника. // ж. «Дошкільне виховання», №8, 1985р.

38. Пеньевская Л.А. Навчання рідної мови. // Питання навчання в дитячому садку. - М., 1952р.

39. Петеріна С.В. Виховання культури поведінки у дітей в дитячому садку, - М., 1986.

40. Пикулева В. Слово на долоньці, - М., 1994.

41. Програма виховання і навчання в дитячому садку. / Під ред. Васильєвої. - М., Просвітництво.

42. План-програма освітньо-виховної роботи в дитячому садку. / Під ред. Михайлової З.А. - С.Пб., «Дитинство - Прес», 2003 р.

43. Портянкіна Г. Вправи на закріплення правил культурного поведінки. // ж. «Дошкільне виховання», №3, 1989р.

44. Самоукина Н.В. Ігри в школі і вдома, - Харків, 1996..

45. Снєгірьова Л.А. Ігри та вправи для розвитку навичок спілкування у дошкільників. - Мінськ, 1995 р.

46. ​​Уліщенко О.М. Етикет, - Харків «Фоліо», Київ «Абрис», Ростов-на-Дону «Фенікс», 1998..

47. Фесюкова Л.В. Виховання казкою, - Харків, 1997..

48. Формановская А.І. Мовний етикет і культура спілкування. - М., Вища школа, 1989р.

49. Харламов І.Ф. Педагогіка. - М, Просвещение,

50. Чаканова З. Дайте будь ласка ... / ж. «Дитячий сад і сім'я», №4, 2004 р.

51. Чаканова З. Дайте будь ласка. // ж. «Дошкільне виховання», №2, 2000 р.

52. Швачкин Н.Х. Психологічний аналіз ранніх суджень дитини. // Питання психології мови і мислення. - вид-ва Ак.Пмел РРФСР, М., 1954 р., Вип. 54.

53. Шмаков С, Безбородова Н. Від гри до самовиховання, - М., 1993 р.

54. Ельконін Д. Б. Основні питання теорії гри. // Психологія і педагогіка гри дошкільника. - М., Просвітництво, 1966р.

55. Енциклопедія етикету: правила поведінки в суспільстві і вдома, - М., 1996 р.

56. Етичне освіту дітей старшого дошкільного віку: методичний посібник. / Под обш. ред. Н.П. Іванової, - Ульяновськ, ІПК ПРО, 1998р.

57. Юдіна Н. Уроки ввічливості. // ж. «Дошкільне виховання», №4, 1998 р.

додаток

Таблиця 1

п / п

список

дітей.

Значення емоцій жестів, міміки, пози. Уміння застосовувати вербальні та невербальні засоби спілкування в ігрових ситуаціях. Культура спілкування в реальному навколишньому середовищі. мовний етикет Кількість балів рівні

1

завдання

2

завдання

3

завдання

4

завдання

1

завдання

2

завдання

3

завдання

1. Влад Р. 1 1 1 1 2 1 1 1 1 10 низький
2. Катя А. 2 2 2 2 2 3 2 2 2 19 середній
3. Саша А. 3 2 2 2 2 2 1 2 2 18 середній
4. Лера Б. 2 2 2 2 2 2 2 2 2 18 середній
5. Еміль Б. 2 1 1 1 1 2 1 1 1 11 низький
6. Миша Б. 3 3 3 3 2 3 2 3 2 21 високий
7. Микита Г. 3 3 2 2 2 3 2 2 2 21 високий
8. Настя Б. 3 3 3 2 3 3 3 3 2 25 високий
9. Максим Д. 2 1 1 1 1 2 1 1 1 11 низький
10. Антон Д. 2 2 1 1 1 2 2 1 1 13 середній
11. Луїза І. 1 1 1 1 1 2 1 1 1 10 низький
12. Карина З. 2 2 2 2 2 2 2 2 2 18 середній
13. Діма Б. 1 1 1 1 1 1 1 1 1 9 низький
14. Ілля К. 2 2 2 2 2 2 1 1 2 16 середній
15. Діма К. 3 2 2 2 2 2 1 2 2 18 середній
16. Ксюша С. 3 3 2 2 3 3 2 2 2 22 високий
17. Віка С .. 2 1 1 1 1 2 1 1 1 11 низький
18. Паша К. 3 3 3 3 2 2 2 2 2 22 високий
19. Яна С. 2 2 2 2 2 1 1 1 1 14 середній
20. Артем Ш. 2 2 2 2 2 2 2 2 2 18 середній
21. Софія Б. 2 1 1 1 1 2 1 1 1 11 низький
22. Іра Ю. 2 2 1 1 1 2 2 1 1 13 середній
23. Віка Я. 1 1 1 1 2 2 1 1 1 11 низький
24. Яна Ц. 2 2 2 2 2 2 2 2 2 18 середній

Таблиця 2

п / п

список

дітей.

Значення емоцій жестів, міміки, пози. Уміння застосовувати вербальні та невербальні засоби спілкування в ігрових ситуаціях. Культура спілкування в реальному навколишньому середовищі. мовний етикет Кількість балів рівні

1

завдання

2

завдання

3

завдання

4

завдання

1

завдання

2

завдання.

3

завдання.

1. Влад Р. 2 3 2 2 2 2 2 2 2 19 середній
2. Катя А. 3 2 3 2 2 3 3 2 3 23 високий
3. Саша А. 3 3 2 2 2 2 2 2 3 21 високий
4. Лера Б. 3 3 3 2 3 2 3 2 3 24 високий
5. Еміль Б. 3 2 2 2 2 1 1 1 2 16 середній
6. Миша Б. 3 3 3 3 3 3 3 3 3 27 високий
7. Микита Г. 3 3 3 3 2 3 2 2 3 24 високий
8. Настя Б. 3 3 3 3 3 3 3 3 3 27 високий
9. Максим Д. 2 2 2 1 1 2 1 1 2 14 середній
10. Антон Д. 2 2 2 2 2 2 2 1 2 19 середній
11. Луїза І. 2 2 2 2 1 2 1 1 2 15 середній
12. Карина З. 3 2 2 2 2 2 2 2 3 23 високий

Таблиця 3

п / п

список

дітей.

Значення емоцій жестів, міміки, пози. Уміння застосовувати вербальні та невербальні засоби спілкування в ігрових ситуаціях. Культура спілкування в реальному навколишньому середовищі. мовний етикет Кількість балів рівні

1

завдання

2

завдання

3

завдання

4

завдання.

1

завдання.

2

завдання.

3

завдання.

1. Діма Б. 2 2 1 1 1 1 1 1 1 11 низький
2. Ілля К. 3 3 3 2 2 2 1 1 2 19 середній
3. Діма К. 3 2 2 2 2 2 1 2 2 18 середній
4. Ксюша С. 3 3 2 3 3 3 2 2 3 24 високий
5. Віка С .. 2 1 1 1 1 2 1 1 1 11 низький
6. Паша К. 3 3 3 3 3 3 2 2 3 25 високий
7. Яна С. 2 2 2 2 2 1 1 1 1 14 середній
8. Артем Ш. 2 2 2 2 2 2 2 2 2 18 середній
9. Софія Б. 2 2 1 1 1 2 1 1 2 13 середній
10. Іра Ю. 2 2 2 1 1 2 2 1 2 15 середній
11. Віка Я. 2 2 1 1 2 2 1 1 2 14 середній
12. Яна Ц. 3 2 2 2 2 2 2 2 2 19 середній

Графік 1

X - ім'я дитини, відповідно нумерації в таблиці 1;

Y - кількість балів

Графік 2

X - ім'я дитини, відповідно нумерації в таблиці 2;

Y - кількість балів

Графік 3

X - ім'я дитини, відповідно нумерації в таблиці 3;

Y - кількість балів

Графік №4

X - ім'я дитини, відповідно нумерації в таблиці 1 і 3;

Y - кількість балів

Червоний - результати констатуючого етапу експерименту;

Синій - результати контрольного етапу експерименту

Графік

X - ім'я дитини, відповідно нумерації в таблиці 2;

Y - кількість балів

Графік 6

X - ім'я дитини, відповідно нумерації в таблиці 2 і 4.

Y - кількість балів

Жовтий - результати констатуючого етапу роботи дітей контрольної групи;

Зелений - результати контрольного етапу роботи дітей контрольної групи

Графік 7

X - ім'я дитини, відповідно нумерації в таблиці 2 і 3.

Y - кількість балів.

Червоний - результати контрольного етапу роботи дітей формує групи;

Зелений - результати контрольного етапу роботи дітей контрольної групи.

Конспект проведення вечора-розваги з дітьми старшої групи МДОУ ЦР № 79 «Аліса»

Провела: Кошелева Т.Ю.

Декорація лісу: дерева, пеньки, зламане дерево. У лісі безлад. Гриби зірвані, ялина зламана, квіти пом'яті.

Звучить музика в грамзапису ( «Зодіак. Музика у всесвіті»). Тримаючи в руках парасольку, «влітає» фея ввічливості.

Фея. Яке нещастя! Щось сталося з моїм чарівним літаючим парасолькою, і мені, феї ввічливості, довелося приземлитися. А я так поспішаю в мій казковий місто ввічливості. (Озирається.) Де це я опинилася? Невже в лісі неввічливо? Звичайно! Ось і гриби зірвані, і ялина зламана, і квіти пом'яті. Я чула, що в цьому лісі живуть невиховані гноми. Здається, тут хтось є.

Через дерев показуються гноми. Вони виконують «Танець гномів» (за вибором музичного керівника).

Гноми обривають листя з куща, звалюють пеньки, хочуть сісти на стовбур дерева, сваряться, не пропускають один одного.

Фея. Привіт, гноми! (Гноми мовчать) Які ви невиховані! Невже в цьому лісі і звірі такі?

Виходять троє дітей: один в шапочці ведмедя, інший в шапочці лисиці, третій - білки. Діти читають вірш С. Маршака «Урок ввічливості».

Ведмеді років п'яти-шести

Вчили, як себе вести:

В гостях, ведмідь,

Не можна ревіти,

Не можна грубити і чванитися.

Знайомим треба кланятися,

Знімати перед ними капелюха,

Чи не наступати на лапу,

І не ловити зубами бліх,

І не ходити на чотирьох.

Не треба плямкати і позіхати,

А хто позіхає всмак,

Той повинен лапою прикривати

Роззявлену пащу.

Слухняний будь, і ввічливий будь,

І уступай перехожим шлях,

А старих поважай.

Так ведмедика років п'яти-шести

Вчили, як себе вести ...

Хоч на вигляд став він ввічливим,

Залишився він медвежлівим.

Він кланявся соседям-

Лисицям і ведмедям,

Знайомим місце поступався,

Знімав перед ними капелюха,

А незнайомим наступав

Всій п'ятою на лапу.

Пхав куди не треба ніс,

Топтав траву і м'яв овес.

Медведя років п'яти-шести

Вчили, як себе вести ...

Але, видно вихователі

Даремно час витрачали!

Фея. Як тільки я опинилася в вашому лісі. Ч відразу зрозуміла, що тут все відрізняються «медвежлівим» вихованням. Подивіться, який у вас безлад. У лісі не можна рвати квіти, ламати гілки дерев. Руйнувати мурашники, ловити бабок і метеликів. Адже бабки знищують мух і комарів. А метелики, як джмелі та бджоли. Запилюють квіти. Потрібно бути добрим до всього того, що росте, живе ... І тоді ліс відкриє нам всі свої таємниці. А що ви зробили з лісом! Якщо так буде продовжуватися, ліс загине. Що ж мені з вами робити? Ось моя чарівна паличка. Запрошу-ка я сюди своїх друзів з міста ввічливості.

Інсцініруется фрагмент музичної казки «Як починалася ввічлива пісенька» Р. Алдонін.

Фея змахує паличкою. Входить дівчинка.

Фея. Жила-була дівчинка. У неї було багато друзів. Але більше всіх вона дружила з півником і пташкою.

З'являється дитина в шапочці пташки. Виконує пісню «Пташка на гілці» (муз. Р. Паулса, сл. П. Райніса).

Входить дитина в шапочці півника. Виконує «Пісеньку півника» (муз. В Казенін, сл. Ф. Лаубе // Ну, постривай !: пісні з мультфільмів і передач.

Фея. Ось як-то раз вийшла дівчинка у двір і бачить: щось сталося. Півник і пташка не грають як зазвичай. А сидять сердиті, надуті.

Дівчинка. Що трапилося? Чому ви такі сердиті? Звичайно, посварилися! Треба помиритися!

Пташка. Я з цим півником миритися не буду! Він нечемний. Я сказала йому «здрастуй», а він не відповів.

Петушок. А навіщо знову говорити, я тебе тільки вчора бачив.

Пташка. Ну я ж сьогодні сказала «здрастуй!»

Петушок. Ну і що? У мене ще вчорашнє не скінчилося.

Дівчинка. Та ти що, півник, ти хочеш, щоб пташка захворіла?

Петушок. Чому? Я не хочу, щоб вона захворіла.

Дівчинка. А що, ти для неї «здрастуй» пошкодував? Адже «здрастуй» - це значить будь здоров, не хворій! Ось, послухай!

Дівчинка виконує пісню «Що таке здрастуй» (муз. Г. Левкодімова, сл. Р. Алдонін).

Петушок (пташці). А ти теж не дуже-то ввічлива.

Пташка. Це ти нечемний. Чому ти мене кличеш птахом?

Дівчинка (пташці). А як ти називаєш півника?

Пташка. Ніяк. Я йому просто кричу: «Гей, ти!»

Дівчинка. Значить, ви обидва гарні. Треба один одного поважати.

Дівчинка виконує «ввічливо пісеньку» (муз. Г. Левкодімого, сл. Р. Алдонін).

Петушок (пташці). Прости мене, пташка! Я буду завжди вітатися.

Пташка. І ти прости мене, півник. Я буду завжди ввічливою.

Фея. Півник і пташка швидко вивчили слова «ввічливість пісеньки» і стали співати разом з дівчинкою.

Всі троє виконують «ввічливо пісеньку».

Фея. А все дівчинки вивчили «ввічливо пісеньку». Скоро весь двір став ввічливим, а потім на іншому дворі. Потім вся вулиця, а потім і все місто. (Звертається до гномам). А ви хочете подивитися місто ввічливості? Але туди не пускають невіглас і грубіянів.

Гноми. Ми будемо вести себе добре! Ми не будемо сваритися, чи не будемо шкодити лісі.

Фея. Тоді я запрошую всіх в мій казковий місто ввічливості. Але тільки мені треба подивитися. Що ж сталося з моїм чарівним літаючим парасолькою? (Дивиться). Ось тепер все в порядку. Ми можемо летіти. Ставайте всі під парасольку. Полетіли!

Звучить грамзапись ( «Зодіак. Музика у всесвіті»). Фея і гноми «відлітають» за двері. В цей час прибираються декорації лісу. Ставляться декорації міста. З'являються Фея і гноми.

Фея. Ось ми і прилетіли в місто ввічливості. Дивіться, жителі міста зустрічають нас.

Група дітей зустрічає гостей, вітається, запрошує пройти.

Фея. У місті ввічливості все дуже виховані і ввічливі. Навіть собаки тут соромляться голосно гавкати. А цуценята простягають лапу перехожим, щоб привітатися. Горобці не сміють тут битися. Галки і Грач не галасують, а тихо і мирно вирішують свої пташині проблеми ... А флюгерні півники щоранку будять городян веселим криком: «Вставайте! Доброго ранку!". Це самий важливий місто з усіх казкових міст. Діти в цьому місті грають тільки в ввічливі гри.

Діти стають в коло. Гра «Як ти гадаєш, хто співає» (муз. Е. Тілічеевой, сл. А. Гангова). Діти йдуть по колу і співають:

Пограй-ка, Ваня, з нами,

Виходь скоріше вперед

І з закритими очима

Як ти гадаєш, хто співає

Потім обраний дитина пропевает якісь ввічливі слова. Що стоїть в центрі повинен дізнатися дитини.

Фея. А ось ще одна гра - «Хто знає більше важливих слів».

Діти залишаються стояти в колі. Фея, перебуваючи в центрі цього кола, звертається до будь-якого з учасників гри і задає йому питання: «Які слова потрібно говорити, коли вітаєшся? Які слова потрібно говорити коли ти звертаєшся до кого - або з проханням? Які слова ми вимовляємо, прощаючись? і т.д.

Фея. І танцюють діти в цьому місті дуже ввічливі танці.

Група дітей танцюють мінует під музику В. Моцарта.

Фея. Знають діти тут і вірші про ввічливість.

Діти читають вірші.

Якщо ви ввічливі

Якщо ви ввічливі

І до совісті не глухі,

Ви місце без протесту

Поступіться старій.

Якщо ви ввічливі

В душі, а не про людське око,

У тролейбус ви допоможете

Піднятися інваліду.

І якщо ви ввічливі

Допоможете ви мамі

І допомога їй запропонуєте

Без прохання - тобто самі.

І якщо ви ввічливі

Якось у розмові з тіткою,

І з дідусем, і з бабусею

Ви їх не переб'єте.

І якщо ви ввічливі,

Тому, хто слабший,

Ви будете захисником,

Перед сильно не боячись.

(С. Маршак)

Добрі слова

Добрі слова не лінь

Повторювати мені тричі на день.

Тільки вийду за ворота,

Всім що йдуть на роботу:

Ковалю, лікаря, ткачу -

«Доброго ранку!» Я кричу.

«Добрий день!» - кричу я слідом

Всім що йдуть на обід.

«Добрий вечір!» - так зустрічаю

Всіх, додому поспішають до чаю.

(О. Дріз)

вибачте

Папа розбив дорогоцінну вазу.

Бабуся з мамою нахмурились відразу.

Але тато знайшовся: глянув їм в очі

І боязко і тихо «Вибачте» сказав.

І мама мовчить, посміхається навіть.

- Ми купимо іншу, є краще в продажу ...

«Вибачте!» Здавалося б, що в ньому такого

А ось адже яке чудове слово!

(В. Юсупов)

Сонечко ясне встало,

- Добрий ранок! -

Сказало.

- Добрий ранок! -

Кричу я перехожим,

Веселим перехожим,

На ранок схожим ...

Але якщо прокинешся,

А дощик у вікно

Стукає та стукає

І без сонця темно?

Добрий ранок,

Придумано мудро:

- Добрий ранок!

(В. Коркін)

Фея. Живе в моєму казковому місті доктор, але не звичайний. Зараз він прийде і буде вас лікувати.

Входить лікар (вихователь). Виконує «Пісні і танці доктора Піпеткіна» (муз. Е. Птічкіна, сл. М. Пляцковского).

Лікар запрошує всіх на спільний танець (за вибором музичного керівника), потім вручає дітям сувеніри. Фея допомагає.

Фея. Ну що, гноми, сподобалося вам в моєму місті ввічливості? Тепер я повинна відвезти вас в ліс. Ви обіцяли не пустувати в лісі, берегти його, ставайте під мій чарівний літаючий парасольку. Полетіли!

Гноми прощаються з жителями міста, «відлітають».

Конспект проведення заняття на тему: «В світі важливих слів» з дітьми старшої групи МДОУ ЦР № 79 «Аліса»

Провела: Кошелева Т.Ю.

Програмне зміст:

1. Продовжувати знайомити дітей з правилами поведінки, дати поняття, що таке ввічливість.

2. Вчити ввічливому спілкуванню, використовуючи ввічливі слова.

3. Виховувати у дітей бажання бути культурним і ввічливим людиною.

Попередня робота:

з дітьми вже проводилися заняття-бесіди, ігри, етюди, педагогічні ситуації про культуру поведінки та спілкування.

Підготовка вихователя:

- ознайомилася з літературою;

- підготувала атрибути до казки;

- написала конспект.

Матеріал: площинні фігурки дерев, будинки, звірів; лялька; фланелеграф

Хід заняття.

Діти сидять півколом.

- Кожен день ви зустрічаєте безліч людей на вулиці, в дитячому саду, в театрі, у дворі і т.д. важливо, щоб жоден з них не пошкодував про зустріч з вами, нехай навіть найкоротшої, не образився на вас.

Культурна людина завжди і всюди важливий, уважний, чуйний і зі знайомими і з незнайомими людьми. Йому завжди важливо, що про нього подумають оточуючі, він не дозволить, щоб в його присутності кого-то образили, або грубо розмовляли.

«Ніщо не обходиться нам так дешево і не цінується так дорого, як ввічливість» - ці слова ви повинні завжди пам'ятати.

- Які ввічливі слова ви знаєте? (Будьте ласкаві, будь ласка, дозвольте, вибачте, дозвольте і т. Д)

Ці слова ніколи не перестануть подобатися.Ввічливість - це те, без чого не можна обійтися як без повітря. Ніколи не відповідайте лайкою на лайку, грубістю на грубість. Пам'ятайте! Ввічливість - найкращі ліки від злості, брутальності, безкультурья.

- Сьогодні в гості до нас прийшла лялька Маша. Вона йшла через ліс і заблукала, потрапила до нас. Давайте допоможемо їй знайти дорогу до будинку.

Звертаю увагу дітей на фланелеграф.

Маша. Хлопці, допоможіть мені потрапити додому!

Ведучий. Маша, ти звертаєшся неввічливо. Хлопці, підкажіть Маші, як потрібно попросити. (Діти підказують слова «будь ласка»)

Маша повторює своє прохання ввічливо.

Ведучий. Пішла Маша по стежці, яку ви їй вказали, і зустріла на стежці ведмедика. (Дія показується на фланелеграфе).

Маша. Іди, ведмежа, з моєї дороги, дай мені пройти.

Ведучий. А ведмежа варто вперто і неуходіт. Хлопці, як ви думаєте, чому?

Діти допомагають Маші ввічливо попросити ведмедика: «Ведмедик, дозволь мені, будь ласка, пройти».

Ведмедик. Проходь, будь ласка, Маша.

Ведучий. Маша пішла далі по стежці. А навколо було стільки квітів красивих, що вона вирішила зібрати букет і збилася зі стежки. Злякалася Маша, заплакала. Навколо на верхівках дерев вона побачила білочок.

Маша. Попрошу-ка я їх допомогти своїй біді. Як же мені попросити, щоб вони не відмовилися допомогти? Згадаю ка я слова, які мені підказали хлопці. Привіт, білочки! Будьте люб'язні, допоможіть мені, будь ласка, знайти дорогу до дому!

Білочка. Здрастуй, Маша. Ми живемо поруч з твоїм будинком на узліссі і покажемо тобі дорогу. Іди за нами.

Ведучий. Білочки перестрибували з дерева на дерево, а Маша йшла за ними по траві і вийшла на стежку. А ось і будинок!

Маша. Спасибі хлопцям, допомогли мені, підказали дивовижні чарівні слова.

Ведучий. Хлопці, чому Маша вирішила, що ці слова - чарівні? Як ще ми називаємо ці слова? Назвіть мені їх. Нехай ці ввічливі слова завжди звучать у вашій мові. Вони стануть чарівними для вас і допоможуть вам у житті.

звучить пісня

Конспект проведення заняття на тему «Культурна людина» з дітьми старшої групи МДОУ ЦР № 79 «Аліса»

Виконала: Кошелева Т.Ю.

Ви не раз чули. Як хтось казав: "Це - культурна людина!», Або жалкував: «Як шкода, що ця людина некультурний».

- Як ви думаєте, кого називають культурним? (Відповіді дітей)

Давайте разом складемо невелику розповідь про ранок культурної людини. Я почну, а ви продовжите.

Недільний день, мама готує сніданок на кухні. Час вставати. Ви вже прокинулися, але вставати не хочеться.

- Добрий ранок! - посміхається мама.

Ви відповідаєте, як? ...

- Прошу до столу, сніданок готовий, - запрошує вас мама.

Ви встаєте з ліжка, а далі що відбувається? ... (інший варіант: спочатку заправляєте ліжко, потім вмиваєтеся, одягаєтеся, йдете до столу. А за столом сидять члени вашої родини. Ви сідаєте за стіл і ...)

- Що ви робите далі? Які правила поведінки за столом вам вже відомі?

А далі ви снідаєте, встаєте і йдете займатися своїми справами. Так? (Ні). А як повинен вчинити культурна людина? (Подякувати за турботу про себе, допомогти прибрати посуд, може бути навіть вимити її.)

Чому ви повинні це зробити? Тому, що культурна людина - це перш за все добре вихована людина. Який поважає працю інших людей, вдячний за турботу і допомогу.

Бруд в будинку, під'їзді, кімнаті, сміття на майданчику, погані слова на стінах, розбиті стекла, забруднені ліфти - все це справа рук некультурних людей. Вони нічого не створюють самі. Більш того, вони псують і руйнують створене іншими людьми. Вони не стежать за чистотою не лише в будинку, але і в своєму одязі. Плями на одязі, відсутність гудзиків, непрічёсанние волосся. Грубі слова, як ви назвете таку людину?

Грубі, злі слова вимовляє недостатньо культурна людина, якій не вистачає вихованості, але ось, як бути з відсутністю гудзиків і плямами на одязі, якщо вони несподівано з'явилися, що викликає у вас почуття ніяковості, сорому. Цю людину ми можемо назвати некультурним? (Ні). Тому, що він відчуває незручність за свій неохайний вигляд.

Чи можемо ми назвати культурним людини в наступній ситуації. Хлопчик акуратно одягнений, причесаний, привітався, вийшовши за двері штовхнув ногою кошеня. Сів в автобус і зробив вигляд, що не помітив бабусю, яка стоїть поруч і не поступився їй місцем. (Ні). Культурний - це, перш за все чуйний, добрий, ввічливий, турботливий чоловік, який переживає за свої недоліки і намагається їх виправити.

Буває, що, дуже розсердившись на кого-то, ви грубо або некрасиво відповіли? Культурній людині в даній ситуації стає соромно за свою випадкову грубість, і він обов'язково вибачитися.

Один з героїв відомого вам мультфільму здався мені досить культурним, вихованим, і я запросила його до вас в гості. Перш ніж з'явитися перед вами, він попросив загадати вам пісеньку-загадку. Послухайте і скажіть. Герой, який казки прийде до вас сьогодні і про, якому головному якості культурної людини він співає у своїй пісеньці. (Діти слухають пісню «Якщо добрий ти», муз. Б. Савельєва, сл. М. Пляцковского).

«Якщо добрий ти - це добре, а коли навпаки - погано», - співає кіт Леопольд. Які слова кота Леопольда добре запам'яталися вам?

- Хлопці, давайте жити дружно! - в кожній серії він просить мишей.

(Діти дивляться уривок з мультфільму. Можна обіграти цю ситуацію, запропонувавши іграшку кота).

Ви знаєте, що кіт Леопольд - герой мультфільму. Але ситуації, показані в мультфільмі часто бувають в житті. Послухайте пісеньку мишей «У будинку 8/16» сл. В. Савельєва, муз М. Пляцковского і скажіть, за що ж миші не люблять кота.

(Звучить пісня).

Що ви можете сказати про кота? (Добрий, ввічливий, уважний, терплячий, акуратний, скромний).

Як можна охарактеризувати головного героя кота за рівнем його культури? (Він культурний).

А яку характеристику ви дасте мишам? (Підступні, злі, хвалькуваті, хитрі)

Коли миші намагаються через свою шкідливість придумати якусь капость Коту, він лається, кричить, обурюється, свариться з ними? (Ні). Як він робить? Тактовно, доброзичливо, тому що він вихований, культурний Кот, терпляче вчить мишей доброті. І їм стає соромно.

Кот Леопольд надіслав вам завдання. Виконавши його, можна відповісти, яким потрібно прагнути стати, щоб вас вважали культурною людиною? Послухайте невелику розповідь і скажіть, кого з хлопчиків ви вважаєте культурною людиною.

... Коля радів весняному сонцю, теплому вітерцю, він вийшов на прогулянку. Здорово було б зараз пограти в конячки! Земля підсохла. і немає калюж. Можна скакати по майданчику. Де б взяти прутик для гри? Коля озирнувся навколо і побачив маленьке деревце, посаджене кимось восени. За зиму воно зміцніло, і зараз нирки на ньому набрякли, ось-ось на ньому з'являться зелені листочки. Коля підбіг до деревця і спробував зламати гілочку. Деревце гнулося, але не ламалося, а маленька гілочка надломилася. Коля невдоволено махнув рукою на деревце і пішов грати до хлопців.

... Міша вийшов на прогулянку, відразу побачив зламане деревце і дуже засмутився. Який же зла людина зіпсував цю красу? - подумав Мишко. Він повернувся додому, взяв, з дозволу тата, ізоляційну стрічку і, з'єднавши зламані гілки, закріпив їх стрічкою. Гілочка з часом прижилася, зазеленіла листочками, радуючи перехожих, а червона стрічка на гілці залишилася як нагадування про доброту хлопчика ...

Дітям пропонують придумати ігрову ситуацію, в якій діють Кот - учитель, миші - учні. Ролі вибирають 3 учасники за бажанням, обіграють одну ситуацію, потім міняються ролями в іншій ситуації. Решта дітей -жюрі вирішують, яка з мишей першої правильно вирішить ситуацію.

Культурна людина завжди прагне виглядати акуратно, для цього в сумці або портфелі він носить із собою необхідні речі. Відгадайте загадки про ці речі.

Мудрець в ньому бачив мудреця,

Дурень - дурня,

Баран - барана,

Вівцю в ньому бачила вівця,

І мавпу - мавпа.

Але ось підвели до нього Федю Баратова,

І Федя нечепуру побачив кудлатого.

(Дзеркало) К. Чуковський.


Ходжу - блукаю не по лісах, Себе він розкриває,

А по вусах, по волоссю, Тебе він закриває.

І зуби у мене довший, Тільки дощик пройде -

Чим у вовків і ведмедів. Зробить навпаки.

(Гребінець) К. Чуковський. (Парасолька).

Маленького зросту я, Стукають, стукають -

Тонка і гостра. Чи не велять нудьгувати.

Носом шлях собі шукаю, Йдуть, йдуть.

За собою хвіст тягну. І все тут як тут.

(Голка з ниткою) (Годинник).

Для чого потрібні нам ці речі?

Кого ми називаємо культурною людиною?

Подивіться на картинки і скажіть, кого б ви назвали культурною людиною і чому?

Дітям показують ілюстрації з книг, листівки, репродукції художніх творів із зображенням різних поведінкових ситуацій.

Домашнє завдання. Намалювати ту сцену з мультфільму, яка найбільше запам'яталася, або придумати свою сцену з героями мультфільму «Кіт Леопольд і миші».

Консультація для батьків на тему «Виховання навичок культури поведінки і спілкування» в старшій групі МДОУ ЦР № 79 «Аліса»

Провела: Кошелева Т.Ю.

Навчання дітей дошкільного віку, перш за все, відбувається в родині. У дитини, що надійшов в дитячий сад, це коло розширюється, додається спілкування з однолітками. З вихователем і іншими працівниками дошкільного закладу.

Які ж шляхи і засоби виховання у дітей культури спілкування?

У дитячому садку маленькій дитині прищеплюють навички, які пов'язані з виконанням режиму, з самообслуговуванням і гігієнічними вимогами. Він повинен освоїти необхідний порядок дій і їх характер в кожній конкретній ситуації, інакше у нього не виробиться позитивний стереотип поведінки.

У міру дорослішання дитини, розширюється і коло правил, засвоюючи які він конкретизує свої знання. Наприклад, вихованців дитячого садка знайомлять з наступними правилами: як вести себе на заняттях; як вести себе на вулиці, в транспорті; як вести себе під час розмови з дорослими і однолітками; правила ввічливості і т.д. Щоб керуватися ними, дитині недостатньо знати. Важливо, щоб в сім'ї виконання цих правил було обов'язковим.

Якщо батьки вимагають, щоб дитина дякував за послугу, ввічливо звертався з проханням, прибирав за собою речі та іграшки, то ці дії, повторюючись щодня, з обов'язкових, що здійснюються під впливом дорослого, поступово перетворюються в звичні, що випливають з внутрішньої необхідності діяти саме так, а не інакше.

Корисно тренувати дітей у виконанні правил і в природних, і в спеціально створюваних ситуаціях. Використовувати для цього різні доручення, завдання, ігри.

Чотирирічного дитині доручають сходити до сусіда і попросити що-небудь, при цьому нагадують йому, як поводитися з проханням, висловити вдячність один одному.

- Перш ніж увійти, не забудь запитати дозволу про це. Поздоровайся з усіма, а потім ввічливо скажи: «Дайте, будь ласка ...» Не забудь про слово «будь ласка», потім скажи «дякую». Говори чітко і ясно, щоб тебе почули і зрозуміли.

Ці ж вимоги для дитини постарше не звучать настільки прямолінійно, а виражаються у формі запитань «Перш ніж увійти до сусідів, що потрібно зробити? Як ти звернешся з проханням? Якщо Марія Павлівна з кимось розмовляє, як ти вчиниш? »

Коли дитина виконає доручення, можна запитати його: «Розкажи. Як ти виконав моє прохання. Чи був ти чемний? Чому ти так думаєш? »Це спонукає його проаналізувати власну поведінку.

Тільки переконавшись в тому, що дитина знає і розуміє правила, можна вимагати від нього відповідних форм поведінки. Чим молодша дитина, тим менше він здатний контролювати свою поведінку, пам'ятати і виконувати правила. Тому дорослий постійно нагадує йому про їх виконання: «Зараз роздягнемося, акуратно складемо свої речі в шафу і підемо вмиватися. Ти пам'ятаєш, що потрібно зробити перед миттям рук, щоб не замочити рукава? »Підказуючи як треба вчинити, він як би програмує ці дії, запобігаючи негативні прояви.

Діти середнього і старшого віку не потребують частих нагадувань, вони багато знають і вміють.Вказівки розраховані на більш високу самостійність: «Сподіваюся, ти був чемний. Перевір, чи все ти зробив як треба. Подивися на себе в дзеркало, чи все у тебе в порядку ».

Керуючи поведінкою дітей, доводиться вдаватися і до зауважень. Як робити зауваження, щоб вони не викликали опору? Тут важливі такт і доброзичливість дорослого, облік індивідуальних особливостей дітей, конкретної ситуації. В одному випадку можна м'яко, але вимогливим тоном, що не допускає заперечень, сказати: «Так не звертаються до старших! Покладається називати дорослих на «ви» ». В іншому - зробити зауваження: «Як же ти так міг? Це не схоже на тебе ». У третьому - утриматися від зауваження, але при нагоді нагадати: «Ти вів себе не добре. Мені довелося червоніти за тебе ». У четвертому - запитати: «Як ти думаєш, ти добре себе вів?» Будь-який вплив - наказ або вказівку, заборона або прохання, рада або нагадування, попередження або відмова - має спиратися на свідомість дитини, передбачати повагу до нього, як до особистості, що розвивається .

Маленькі діти не завжди здатні вникати в суть пояснень, а звичайні вимоги іноді не доходять до них. У таких випадках батькам необхідно рекомендувати ігрові прийоми.

Але використовувати знайомі потешки, влучні порівняння з улюблених художніх творів. Чарівне вплив роблять на дітей гумористичні вірші Г. Ладонщикова з книги «Про знайомі справи». Кому хочеться чути натяк на неохайність ?!

Я під краном руки мила,

А особа помити забула,

Побачив мене Трезор,

Загарчав: «Яка ганьба!»

Батькам рекомендують використовувати і такі твори, як «Мойдодир», «Федорина горі» К.І. Чуковського, «Дівчинка замурзана» А.П. Барто, «Що таке добре, що таке погано» В.В. Маяковського, «Неумейка» Я. Якима та багато інших.

Добре діють на дитини до місця сказані жарти, примовки, загадки. Діти легко запам'ятовують і часто самі вживають прислів'я.

Дітям середнього і старшого дошкільного віку корисно розкривати моральний сенс окремих правил. Вони вже здатні зрозуміти, що правила необхідно виконувати, так як в них закладено повагу до праці дорослих, до спокою, зручності, відпочинку оточуючих і т.д.

Батьки повинні допомогти усвідомити, чому вихована людина чинить так, а не інакше.

Психологічної особливістю дошкільника є його прагнення до наслідування. І батьки широко використовують. Формуючи позитивну поведінку дитини, приклад друзів. Сила прикладу в його наочності та конкретності. Особливо дієвий приклад в поєднанні зі словом дорослого: «Антон поступив як гостинний господар - запропонував гостю стілець і ввічливо запропонував гостю сісти». Вплив від такого прийому посилюється, якщо ще й підкріплюється оцінкою дорослого: «Поступив добре», «Це по-товариськи», «Можна пишатися поведінкою Жені».

Керуючи поведінкою дітей, важливо підходити до цього творчо, що проявляється в умінні розуміти дитину і знаходити рішення у виборі засобів впливу. У будь-якому випадку, дорослий повинен передбачити реакцію на обраний ними метод впливу. Дітей соромливих доводиться підбадьорювати, терпляче нагадувати про дотримання правил: «Не забудь подякувати», «Привітайся так, щоб тебе все чули». Такі діти особливо потребують заохочення добрим словом, що є стимулом самоствердження, подолання боязкості. Примхливі, уперті - краще реагують на ігрові прийоми, добрий жарт, потешку.

Для міцного засвоєння знань необхідний контроль за поведінкою дитини в ігровій, навчальній, трудовій діяльності, в повсякденному житті, в спілкуванні з однолітками і дорослими. Однак, контроль не повинен бути нав'язливим, з вказівками типу: «Так не покладається», «Вибачся», «Поступися», «Перевірю, як ти себе будеш вести» і т.д.

Керівництво поведінкою дітей повинно поєднуватися з наданням їм розумною самостійності. Коли вони оволодіють правилами культури поведінки і спілкування, то будуть вести себе так, як їх вчили, і у відсутності дорослого.

Правила культури спілкування

1. Користуйся словами ввічливого поводження: «Здрастуйте», «До побачення», «Будь ласка», «Будьте ласкаві», «Вибачте», «Спасибі», «Дякую», «Дозвольте увійти» і ін.

2. Будь привітний і ввічливий з усіма дорослими

3. Не перебивай дорослих, які не втручайся в їхню розмову

4. На вулиці, будинки, в дитячому саду, в транспорті та інших громадських місцях говори спокійно, неголосно; поводься стримано, що не вимагай до себе особливої ​​уваги. Не їж під час вистави. демонстрації кінофільму

5. Умій вислухати товариша, не перебиваючи

6. З повагою стався до праці і відпочинку старших, не заважай дорослим, не шуми, які не вередуй

7. Поступайся в транспорті місце дорослим і малюкам

8. Подай стілець або поступися місцем ввійшов дорослому

9. Підніми і ввічливо подай загублений кимось предмет

10. Хлопчикам: пропускай вперед дівчаток в транспорт, в приміщення

11. Допоможи малюкові чи однолітка надіти пальто, йому про це, пов'язати шарф

12. Делись з товаришами іграшками, книгами; грай дружно

13. Умій визнати, що був неправий

14. Намагайся поступитися товаришеві в суперечці, грі, допомогти йому домовитися з ним.



Скачати 208,83 Kb.


Формування культури спілкування у дітей старшого дошкільного віку в проектній діяльності

Скачати 208,83 Kb.